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  • 简介:王元化先生晚年最为忧虑的是学术文化教育中"市场至上"的偏向,由此倡导"新人文精神"。新人文精神剔除并警戒极左乌托邦,同时坚决主张知识人不能放弃理想,认为马克思主义最主要当代价值在于人文理想。鉴于上世纪的"痛定思痛",新人文精神重视责任并考虑后果,反对"光秃秃冲动"与单向"知性思维"。基于"残酷斗争无情打击"与"趋向极端蔑弃人道"的历史教训,新人文精神推重"近人情"品格,强调公民意识应以人文素养为根基。新人文精神关注知识之败与品节之败,尤其重视学术态度与学术精神对社会风气缓慢而深层的影响。"新人文精神"是王元化的最后遗产。

  • 标签: 清园王元化 新人文精神 市场至上 人文理想 学术精神
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  • 简介:在《大学语文》课程口语表达训练板块教学过程中,通过采用以学生为主体、教师为主导、技能培养为目标,融理论教学与实践教学于一体的一体化教学模式,不但能调动学生主动学习的积极性,提高学生参与教学的兴趣,又能为学生营建一个轻松、生动的口语表达训练氛围,增进生生互动、师生互动,提高教学效果。

  • 标签: 大学语文 口语表达 一体
  • 简介:摘要我军的思想政治工作是人民军队的生命线,做好新时期军校大学生思想政治工作是维护军校大学生思想稳定和完成各项任务的有力政治保证。在当前形势下,加强军校学员在军事训练中思想整治工作教育显得十分重要的。充分发挥思想政治教育在军校学员军事训练中的作用,集合思想政治教育和军事训练特性进行深入地研究和探索,不断加强改进和创新,这是实现思想政治教育和军事训练工作的根本要求。

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  • 简介:付秀莹作为“70后”乡土小说的重要代表性作家,《陌上》是她第一部长篇小说,也是她“芳村”故事的延伸与集大成之作,能够代表“70后”乡土小说的高度。《陌上》通过对芳村日常生活细致入微的描摹表现出现代乡村在生活方式与价值观念上的“常”与“变”,这种乡村叙事方式极为依赖作家的个体经验,但是“下生活”文学生产机糊的废止与扎根乡村的现实困境,都使个体乡村生活经验遭遇挑战,造成作家与当下乡村之间的“隔”。这种“隔”使作家以个人化的方式处理乡村问题,从而排斥了宏大叙事,也忽略了乡村问题的核心——土地,陷入日常生活的琐碎与芜杂。零散化的乡村经验使《陌上》在结构上采取了“散点透视”形式,对芳村采取了断面解剖式的文学书写,形成了带有“仿志体”色彩的芳村人物志,从而淡化了时间序列走向空间叙事。如果说“芳村”是作家观察当下中国乡村的一个支点,《陌上》则有着更大的文学野心,即站在“芳村”实现对空间与时间的超越,书写现代乡村,触及乡村未来。

  • 标签: 乡土文学 付秀莹:仿志体 芳村
  • 简介:<正>也许和这个恢宏的时代起了某种对应。连人们的旅游路线也纷纷指向大西北,寻找一片苍天瀚海的世界。文艺界的系列电视在屏幕上兴盛异常,每年出版的长篇、中篇小说数量几乎达到了无法计算的程度。在这种势态之下,超短小说的创作的默默无闻,极少获得人们的关注,大概也是在情理之中的了。而他偏偏把自己的全部创作精力投入到超短小说的创作,从1982年至今共创作百余篇超短小说,细想起来,倒真是挺亏的。当然不能否认这样的事实,超短小说表

  • 标签: 短小说 小说印象 精神世界 人格自觉 官僚主义 心理落差
  • 简介:摘要端正军校学员军事训练态度能够提高军事训练水平。新形势下,深入贯彻习主席系列重要讲话精神,紧紧围绕党在新形势下的强军目标,加快军事体育改革发展的有力举措,进一步在思想上端正军校学员军事训练态度,改进和加强军事体育训练,对切实打牢部队战斗力基础具有重大意义。

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  • 简介:第二次世界大战期间,在撒哈拉沙漠探险营地的上空,一架飞机撞向了另一架飞机。这不是盟国飞机与德国飞机的空战,而是一对情敌间的报复阴谋。英国的探险家克里夫顿,发现自己的妻子凯瑟琳与匈牙利籍的历史学家阿尔马西有染,有意让自己的飞机在阿尔马西的头上坠落,撞死自己的情敌。可是,事与愿违,克里夫顿本人当场丧生,凯瑟琳受了重伤……上述场面,是美国电影《英国病人》中一个女人和两个男人感情冲突的白热化表现。那个阿尔马西就是后来以神秘面目出现的英国病人。

  • 标签: 《英国病人》 美国电影 人的精神 第二次世界大战期间 修复 理性
  • 简介:精神的围城与超越──作品角色蕴含着的宗教意义研究沉风严格意义上说,中国只有道教是士生士长的宗教,儒学不算宗教。但是,对于人生根本意义投入了关注,指导甚至统摄的儒学,在实际上,早已被人们当作理想宗教信奉、崇拜并且践行。儒,便成了准宗教。汉以后,佛教传入...

  • 标签: 宗教意义 宗教观 庄之蝶 三教合一 宗教崇拜 悲剧性格
  • 简介:王阳明的心学思想近年来成为一个国内的热门研究主题。然而目前国内对此的研究却主要集中于泛思想史的视角,这非但没有激发出其真切的现代意义,反而造成一种庸俗化的不良影响。本文尝试严谨地从现代哲学学术方式入手,来解析王阳明的心学思想,认为王阳明心学思想本质上具有深刻的精神哲学理论内涵:其精神哲学的现实起点是其基于对其时代现实近乎绝望之下的可能的'理想国'思想,先验理论起点是其'一'之'心'的思想,其双重真切意义在于定规'伯术'于'圣—心'的思想。在'多元主义'泛滥的今天,王阳明的心学精神哲学具有深刻而普遍的跨越时空的意义,不论对中国还是对现代世界。

  • 标签: 王阳明 心学 精神哲学 先验
  • 简介:每个人总难免以其当下的立场与态度去理解问题,这种倾向在今天似乎变得尤为明显:曾经被认同的价值或许正遭受质疑,曾经不可理解的事物或许早已得到宽容。时间有时真是解决问题的唯一途径,“一切都在路上”、“永远历史化”、“一切历史都是当代史”,这些常常被人援引的说法,如果能加上认知主体所处的时代性和自身的主体性,也许真的可以全面而立体地描述曾经的历史。

  • 标签: 历史评估 文人心态 人文精神 价值 理解问题 认知主体
  • 简介:阅读罗伟章,让我感受最深的是他一直以来都没有放弃过对人类生存苦难的思考。无论是他备受关注的《我们的路》、《大嫂谣》、《我们的成长》,还是近年来的一些创作,苦难都如影随形充溢在他的话语空间。他对农民工苦难历程的描写,对普通人在夹缝中生存境遇的刻画,以及面对旧有文化秩序的破裂和新的丛林原则的构建,弱者的痛苦彷徨、无所依傍,强者的蜕变、异化和扭曲,

  • 标签: 苦难叙述 罗伟章 中短篇小说 精神超越 人类生存 话语空间
  • 简介:斯人已去,静归其根。贾植芳先生离我们而去了。作为一名现代知识分子,他人格魅力和学术精神,他对中国比较文学学术复兴和学科建设的开创之功,对比较文学学科理论,特别是中外文学关系研究领域的贡献,已成为中国比较文学的一笔独特的财富,会长久地为我们比较文学界同仁所记怀和发扬。

  • 标签: 中国比较文学 学术精神 贾植芳 现代知识分子 文学关系研究 人格魅力
  • 简介:独语:在苍茫时刻──我们时代精神流亡的反零度描述向荣0这个时候,苍茫是一种雾状形态。雾,铺天盖地遮蔽了世界。在目光的注视和射击下,辽阔的苍茫显得虚无。进入语义场中,苍茫是一个语义模糊语法暧昧的时刻。思想的通道被苍茫笼罩,命名和表达因此变得异常艰难。此...

  • 标签: 时代精神 高贵者 文学叙事 独语 精神生活 终极价值
  • 简介:文艺制度是保障文艺的正常秩序和健康发展的体制、建制、机制形式,是落实文艺方针、方向、路线、政策的组织管理与思想保障。任何社会制度都会建立符合社会时代特征及遵循文艺规律的文艺制度,以保障文艺正常运行和发展。新中国建立后,中国从半封建半殖民地社会走上社会主义道路,也相应建立了社会主义文艺制度,以保障文艺运行和发展,并通过文学批评的评价机制搭建作者与读者、文艺实践与理论联系的桥梁,一方面推动文艺繁荣发展,另一方面推动文艺理论创新。从这一角度而言,文艺制度的保障功能作用不仅是通过体制、建制、机制实现的,而且是通过文艺批评的评价机制实现的。

  • 标签: 延安文艺 《讲话》精神 制度思想 价值意义 制度建设 毛泽东
  • 简介:报纸副刊是文学作品的重要的传播工具体,主要功能就是居于传播者和受传者之间,使传受两者通过它交流信息,发生关系,它不仅是新文学流变的历史标本,也是作家成长的摇篮,以及作家与读者交流的联络站。延安《解放日报》是中共中央及西北局的机关报,其副刊是当时全国报纸中发稿最多、规模最大、持续时间最长的文艺阵地,

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  • 简介:摘要随着世界经济的快速发展,世界人口老龄化速度也随之加快。生活水平的提高,精神上的需求也越来越大,晚年生活比较空闲的老年人更是如此。但是在如今的信息时代,对于老年人精神赡养,提高老年人生活质量和增强老年人幸福感等问题没有得到普遍的解决。为了更好的关注老年人的精神健康,提出更好的老年人精神赡养方案,因此,我们团队对比国内外,查找相关资料等,对人口老龄化进程中老年人精神赡养问题进行了深入的研究。

  • 标签: 人口老龄化 精神赡养
  • 简介:早在一百多年前,梁启超提倡以政治小说为主体的政治写作。他说:“政治小说之体,自泰西人始也。……在昔欧洲各国变革之始,其魁儒硕学,仁人志士,往往以其身之所经历,及胸中所怀,政治之议论,一寄之于小说。于是彼中辍学之子,黉塾之暇,手之口之下而兵丁、而市侩、而农氓、而工匠、而车夫马卒、而妇女、而童孺,靡不手之口之。往往每一书出,而全国之议沦为之一变。彼美、英、德、法、奥、

  • 标签: 政治小说 现实精神 写作 张平 义理 社会
  • 简介:新时期以来,在西方艺术思潮的冲击下,中国自身的艺术理论体系在概念范畴、表达方法、话语规则等方面受到了十分严峻的挑战。随着中西文化艺术交流的日趋频繁,无论是在艺术学的基础理论层面,还是艺术批评层面,我们总是喜欢参照、模仿、照搬西方的艺术理论,甚至常常运用结构主义、符号学、现象学、存在主义、精神分析、女性主义、后殖民主义、后现代主义等艺术理论与西方进行对话。这样的对话不但不公平,而且还会致使我们自身的艺术理论处于一种被冷落、被压制的境地,失去发声的平台,患上所谓的“失语症”。当然,我们不反对学习、借鉴、吸收西方经典的艺术理论,但我们强调中国艺术理论的建构应该以中国的艺术实践为主体,应该继承和发扬具有中国文化精神的传统艺术理论。因为任何国家、民族的艺术题材、艺术表现形式、艺术理论等都存在着某种程度上的历史继承性,然后才是创新性。在中国传统文化思想里,“生为万物之性,生也为艺术之性”①。艺术是人的艺术,表现的是人对宇宙的认知、感觉和体悟,所以表现生命不仅是中国艺术创作追求的最高境界,也是中国艺术理论建构的最高准则。考察“虚静”、“气韵”、“空灵”等传统艺术理论的发展脉络,它们或多或少都曾受到过儒、道、释三家生命哲学思想的影响,并形成了各自独特的理论体系和阐释价值。

  • 标签: 传统艺术理论 中国文化精神 生命精神 “虚静” “气韵” 空灵
  • 简介:《新华日报》是抗日战争时期至解放战争初期中国共产党在国民党统治区唯一公开出版发行的大型机关报。该报于1938年1月11日在汉口创刊,同年10月25日迁至重庆出版,1947年2月28日被迫停刊,连续出版了9年零1月又28天,共3231期。该报作为中国共产党的喉舌,其存续期间在宣传中共方针、政策,塑造中共正面形象方面发挥了举足轻重的作用。

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