简介：在论及＂政＂与＂教＂的差别时,孟子有个说法：＂善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政,得民财;善教,得民心。＂现在的教育,似乎已背弃了这则古训。主其事者并不怎么措意于＂得民心＂的事,而是千方百计地忙着去＂得民财＂,乱收费、＂搞创收＂成为当代中国教育的一大特色。孔子痛斥＂苛政猛于虎＂,没想到本该是叫人爱的教育,却成了＂苛教＂,如猛虎一般地叫人畏起来了。听说沪上民谣有＂人民教师黑社会＂之讥,北京则有百姓在民意调查中表示最恨两种人：教师和医生。

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简介：初次见面．史金凇就展现给我一种艺术家的特质——思维开阔．天马行空。他说自己是个爱做梦的人，喜欢在四处游走中品味生活的质感。看着作品册中邢一个个造型各异的空间作品．我问他哪个是最满意的．他说还没有．也许是下一个．也许是第N个。他喜欢万事随缘．正如他对慈善的悫度．在生活点滴中关爱需要帮助的人们．不刻意．不张扬。每天开开心心地生活．就是他最大的梦想。

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简介：全球史观是一种新兴的历史观与方法论。它主张将人类社会的历史作为一个整体来看待,用“全球化”的视角和宏观历史学的研究方法,来考察自然与人类社会发展的历史运动。全球史主张从大范围、长时段、动态的历史观察方法,跨学科的综合研究方法来观察历史,它将历史研究从传统的“国家史”或“民族史”的模式扩展到以跨国家、跨地区、跨民族的历史现象为基础的对历史的普遍联系的重构。从全球史的视角出发来审视古代丝绸之路,我们发现全球史所主张的那种跨文化互动理论和人类文明共生体系,非常契合对古代丝绸之路的观察。正是由于丝绸之路的开辟扩大了人类交往的范围,并将欧亚非等许多地区纳入了人类交流的网络之中,形成了一个全球性的共生体系。所以,从本质上来讲,古代丝绸之路就是一部人类文明交往与联系的全球史。

简介：公元24年我国东汉初，刘秀称帝后，与更始帝刘玄爆发洛阳之战。刘秀大将冯异写信给刘玄军将领李轶，陈说形势利害，将其策反。李轶按兵不动，为刘秀军胜利提供了条件。但刘秀不信任李轶，故意将李轶准备充当内应的信件泄露给刘玄的另一大将朱鲔，使李轶被杀。其后刘秀军攻打洛阳，刘秀的部将派间谍秘密收买了朱鲔的别将，使其打开城门放刘秀军入城，攻下洛阳。刘秀于是定都洛阳，建立东汉政权。

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简介：20世纪是中国社会巨变的一个世纪，也是中国科学大发展的一个世纪。

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简介：《中国革命史》(试用本)是国家教委社科司组织编写,由中国人民大学、清华、南开等七所大学八位教授执笔,又经过十来位教授、专家审议,应当是高水平的了。它于1993年由高等教育出版社初版,迄今已印刷14次,印数达132万册,平均每年20万册,影响也不小。我拜读之后,感觉有些地方值得斟酌。因篇幅所限,只能举出数例来讨论。例一:第一章第一节第三小节"清朝中叶之后的衰败及其所面临的严峻挑战",有这样一段:文化上实行专制主义的统治。严禁结党,大兴文字狱,甚至以莫须有的罪名惩处一些犯有违忌言行的人,其凶狠严厉,超过清朝以前的历代封建王朝。例如……乾隆一朝类似这样的文字狱,有记载的即达70多起,乾隆之后,清朝在文化上的专制统治有增无减。这就必然使整个社会万马齐喑,一片沉寂。(第6页)

简介：史思明和勃列日涅夫,一为中唐时的"大燕皇帝",一为前苏共中央"第一书记",两人活动的时间相距12个世纪之遥。把他俩扯到一起,能说些什么呢?先说史思明吟诗。史本突厥土裔,大字不识,一介文盲。可他追随安禄山,统兵八万,辖地十三郡,在河北大名自称"大圣燕王",待到杀了安庆绪,便取而代之称"大燕皇帝",过了一把皇帝瘾。恰恰此时,文盲史思明灵感突发,诗兴大作,每吟成一章,即派人四处张贴,唯恐天下不知其"新诗"出炉。

简介：偶遭小灾,得以偷闲,赚了几天读书时间。浏览了两本书:一本是上世纪末法国驻华公使A·施阿兰的《使华记》(1893-1897),另一本是本世纪初美国驻华公使保罗·S·芮恩施的《一个美国外交官使华记》(1913-1919)。前两年,知识界围绕一本叫《第三只眼睛看中国》的书,着实热闹过几天。事情很快也就清楚了:原来是同样的黑眼珠的同胞,自视乖巧地设了个

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简介：现代史学家钱穆在《国史新论》说：“治史能平心持论。深文纳周（指不根据事实，却援引苛刻的法条，故意陷入于罪），于古人无伤，而于当世学术人心，则流弊实大。”吴密察获得蔡英文青睐，

简介：俗话说，读万卷书不如行万里路？游山玩水一直以来都是国人喜爱的休闲方式。然而，早些时期，旅游休闲并非人人都能享受，出游似乎只是文人墨客或纨绔子弟、抑或是有钱人的特殊消遣。近年来，随着生活水平的提高，旅游才逐渐发展成为国民生活最主要的休闲方式，并渐渐成为中国好生活的一个重要标志。

简介：宗教是没有国界的.世界三大宗教从公元一世纪起先后传入中国,并程度不同地融入中国普通人的生活.但发生在近代中国的西方传教士的大量涌入,却是与先前的那些宗教的时代大不相同,因为他们是跟随着资本帝国主义的大炮一同侵入,带有明显的殖民色彩.但是,与封建专制制度相比,资本主义制度毕竟是先进的,传教士在中国传教的同时,开办学校、医院、图书馆等文化教育医疗设施,这在客观上促进了中国历史的发展;尽管这“发展”是那么痛苦和屈辱.

简介：刚才，我们聆听了中国延安精神研究会常务副会长兼秘书长苏希胜同志的发言，对这个重大课题研究的动议及课题成果的组织编写基本情况有了清晰的了解，对这一总字数达2500余万的课题研究成果的总貌及其主要内容，有了概要而全面的印象。这部长篇巨制，承载深沉、厚重而博大。它的正式出版发行，是向中国共产党成立95周年、中华人民共和国成立67周年、中国工农红军长征胜利80周年献上的又一份厚礼!它也为深入贯彻落实党的十八届六中全会精神，全面从严治党，提供了百科全书式的丰富、生动而深刻的好教材。

简介：加强马克思主义统一战线思想史的研究姜汝真马克思主义统一战线思想，是科学社会主义理论宝库中的宝贵财富，是无产阶级政党战略和策略的重要组成部分，是无产阶级统一战线实践经验的科学总结，是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等无产阶级革命家集体智慧的结晶。研...

简介：在多元文化冲突与碰撞的背景下,“中国近现代史纲要”课程面临教学内容、教学载体、教学目标等多重挑战。上海是中国租界和租界制度的发生地,是近代史上重要的革命中心之一,也是社会主义建设和改革开放的重要基地。将丰富的上海地方史资源引入“中国近现代史纲要”课堂,是创新“中国近现代史纲要”课话语体系,实现“以史育德”的有益尝试。