简介:一座灯盏。古莲花开。一把老椅,光亮黧黑。一把纸伞,花儿一样,一开就散了。夜色,漆黑一团。只有古莲花通体明亮。沟沟、渠渠、畔上的田野庄稼,在古莲花的明亮里,香芬荡漾。一把伞有人握过。一把老椅有人坐过。一盏莲灯有人举过。有人,走过沟沟、渠渠、畔畔,收种庄稼。有人,说没就没了。没了,在漆黑一团里,是一个道具。谁还能看得见?谁还能碰得着?谁还能把没了搬走?没了,就是永远不见了。重新,会有一个小女孩头顶着明亮,发如穗花,一辔
简介:虽然“价值”依然是当前人类学研究领域中一个被广泛使用的术语,并且很多人想当然地认为其背后有一套理论支持,但稍加留意便不难发现,我们至今仍缺少一种关于价值的宏大理论。本文就是要去寻找造成这种情况的原因,进而为构建一种新的宏大理论作准备。通过细致梳理价值比较研究、经济人类学以及结构主义人类学等多种价值思想的研究历史,本文认为,当前的人类学研究之所以在理论探索的道路上会陷入停滞状态,就在于它没有真正解决20世纪80年代早期的研究困境,而只是简单地跳过了很多问题并转向其他议题。当前大多数看似新鲜的理论创造,其实都不过是对之前一些旧理论的包装翻新。
简介:2000年4月30日,“欧洲社会民主主义学者论坛”会议秘书、荷兰工党贝克曼基金会高级研究员、荷兰《社会主义与民主》杂志主编勒内·库泼鲁斯博士在参加了北京“21世纪的挑战与第三条道路”国际学术研讨会后来中央编译局顺访,与编译局世界社会主义研究所的研究人员座谈“第三条道路”和“荷兰模式”等问题。他在讨论中主要谈了以下内容。一、关于“第三条道路”的概念“第三条道路”不是一种系统的学说或一种意识形态,而是关于全球化趋势与社会民主主义可能采取何种对策的一场跨国讨论。人们之所以提出“第三条道路”,是因为传统的政治选择以及它们所赖以存在的价值观已不足以适应今天这个不断变化的社会。事实已经证明,新自