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简介：鄂温克族是一个没有文字的民族,是一个充满神秘色彩的民族,是一个以狩猎为主的民族,是一个英勇剽悍的民族,是一个能歌善舞的民族,是一个热情好客的民族.黄任远、白杉等著的《鄂温克族文学》(北方文艺出版社出版)这部学术著作,填补了中国少数民族文学史的空白,有史以来首次向世人展示了这一民族独特的精神世界.我们从中看到了辽阔草原莽莽山林赋予鄂温克人自由豪放的性格,看到了世代延续的民族传统所形成的鄂温克绚丽色彩的神话传说,看到了口耳相传的民间歌谣和故事所表现的鄂温克族别具一格的驯鹿文化.

简介：阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想认为,民族、宗教冲突与将人们身份单一化密切相关,单一身份孕育着冲突和暴力.社群主义、文明冲突论、亚洲价值观和多元文化主义都存在将人们身份单一化的问题.要解决因单一身份带来的冲突,需要从破解单一身份本身做起,基于自由和理性的原则建构人们的多元身份归属.阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想对于理解和分析中国民族问题有重要的启发意义.

简介：该书基于畲村经济较之东南发达区域经济严重滞后的现实，选限迄今全国唯一的畲族自治县——浙江景宁畲族自治县，畲族人口相对集中的敕木山区惠明寺村为深度田野对象，以其周边六个畲村为田野参照物的点面结合的田野调查方式，以原产惠明寺村历史悠久、品质上乘，曾荣膺1915年美国旧金山“巴拿马万国博览会”金奖的惠明茶之复兴及走向市场为主线，

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简介：自中国共产党诞生以后,陈独秀曾连任一至五届的中央委员会总书记。他亲自参加党的创建工作,是为我党的主要创建人之一;是他亲自参加并领导我党同国民党建立了国共合作的统一战线,掀起了轰轰烈烈的第一次大革命高潮;也是他在这次革命中推行右倾投降主义错误,放弃无产阶级领导权,导致了第一次国内革命战争的失败,成为遗

简介：＂基础＂（Ground）是皮尔斯早期符号学思想中的重要概念,它和＂相关物＂（Correlate）、＂解释项＂（Interpretant）一起,共同构成了符号意义过程的三元关系。由于＂基础＂既是一种抽象,也是一种性质,它究竟是对应的第一性、第二性、还是第三性,符号学家们有不同的看法。艾柯认为＂基础＂既是一种观念（idea）、一种框架计划（askeletonplan）,又是一种被感受到的像似（likeness）,因此是第三性和第一性的混杂。索内松则认为,基础是一种＂相关原则＂（principleofrelevance）,一种关系,因此是第二性的。事实上,＂基础＂是皮尔斯意义三分式中的第一性,它本身是一个三元体,包括意义主体基于经验的意向性、获义对象的品质以及意义主体获得的、基于这二者的感知。在意义过程的第一性中,意义的双向性已经出现。

简介：<正>清代各族人民友好合作是清代民族关系的主流,是民族关系史的基本方面,是我国巩固定型的统一多民族国家整体历史的重要组成部分。清代各族人民的亲密团结、互相合作的关系,是长期的,是符合人民的志愿和历史发展的基本趋势的。而清史上各民族之间仇杀,则是次要的而短暂的插曲,是统治阶级中的某些人挑起的,应该记在他们的帐上。研究清代处

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简介：<正>黄鸣主编的《常用哲学名词词典》,已经由广西人民出版社出版。本词典共收词目一千一百余条,凡三十三万字,分如下九个部分:”无产阶级革命导师及其主要的哲学著作”、“哲学一般”“唯物主义和唯心主义”“辩证法和形而上学”“历史唯物主义和历史唯心主义”、“自然辩证法”、“中国哲学史”、“外国哲学史”、“逻辑”。近年来,各地已出版过多种具有特色的哲学词典,但仍未能满足广大读者的迫切需要。

简介：佛顶法形成于4世纪前后,5世纪后则广为流传,是持明密教后期一个最重要的密法系统,处在密教发展史承上启下的关键阶段。所谓承上,是指佛顶法继承发展了陀罗尼密教,同时又吸收佛教基本义理作为其理论根基;所谓启下,则指佛顶法对金、胎两部密法的形成均产生重要影响。

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简介：2014年4月,英国承认康沃人为本国的少数民族,这被视为一个国家对本国内部族类群体地位承认的最新案例。从民族政治学的角度看,民族获取＂名分＂除了自身的建构努力之外,也离不开国家的认定与确认,民族主义不能单方面＂生下＂民族。在主权国家的格局中,族类群体的地位是由特定的时空条件所决定的,是族类群体与国家之间政治互动的结果。

简介：日文一人称小说作为人称小说的一大类别,经常会在里面看到有关主人公"我"内心活动及其动作行为的描写,且往往给读者一种身临其境,与"我"合二为一的感受。而这种感受的产生是与一人称小说中特有的表达方式是密切相关的。本文探讨了句末表达形式之一非过去时在一人称小说中的运用,使小说的节奏加快,营造了紧迫的气氛。试图从文学语句这一层次来探求非过去时的修辞作用。

简介：市场是经济学的核心概念,但是＂文化化市场＂的结构与运行逻辑是无法用经济学视野中的＂市场＂概念来解释的。这是因为＂文化化市场＂的结构具有多重性,包括政治资本、社会资本、文化资本和象征性资本,其运作方式体现为产权构造的＂文化化＂、市场关系运作的＂文化化＂和社区主体参与经济活动动机的＂文化化＂。青藏高原的热贡唐卡个案表明,在民族文化产业化的探究过程中,不仅需要从学理层面上重塑对市场的理解,更需要在实践层次上给予文化产业化以正确的路径。

简介：中国旗袍作为中国服饰文化的典型代表、世界服装之林的奇葩，长久以来备受世人瞩目。本文以旗袍作为切入点，力图反映单一民族服饰文化向多元服饰文化转变的大致过程及基本动因，探讨中国旗袍特有的民族性和泛民族化特点及国际化趋势。