简介:<正>我区部队多数驻在特区和沿边、沿海开放地区。近年来,特区和沿边、沿海开放地区深化改革和扩大开放的社会环境,既给部队的计生工作注入了新的生机和活力,但同时也使计生工作面临一些新的问题.一是受地方上一些人超生、偷生等现象的影响,有少数人寻找各种借口想生第二孩。部队中家属在农村的干部、志愿兵、职工中有人受其影响,不愿领取独生子女证,想等到转业或回到地方后.再生第二孩。有的人看到国家已放开粮食市场,一些城镇放宽户籍管理,错误认为生了孩子给不给落户口无所谓,只要有钱就可以买到户口和粮食;有的家庭较富裕的职工,看到某些地方只要有钱交罚款,超生的孩子就可以落户,也想不懂一切代价超生,个别个为了达到超生目的,搞假情况、假标、假证明、甚至搞假离婚,诸如假病残儿鉴定书、假结扎证、假上环证等.有的企图将自己生的孩子伪当弃婴收养以掩人耳目.
简介:“物以类聚,人以群分”,城市内部的人们由于社会、经济、文化等原因而在空间上表现为一定结构。国内外对于深圳市这类新兴移民城市的人口和社会空间结构研究还不多见,通过采用因子分析和空间分析结合的计算机统计分析技术,使用第四次人口普查和第五次人口普查数据,从人口空间结构和社会空间结构两大方面对深圳市的人口展开研究。具体来说,一是深圳市人口数量的分布和变化研究,主要通过人口总量、人口密度和多个人口密度分布模型来测算和分析;二是对于社会空间结构的分析,主要对人口普查数据的人口社会、经济、文化属性进行因子分析,提取出若干个主因子,然后根据各个街道这些因子的得分情况进行聚类分析,得到深圳市社会空间结构的模型。
简介:针对传统外婚制下娘家与出嫁女的关系,存在两种相互对立的分析路径,一种是宗族模式的分析路径,认为姻亲关系从属于宗亲关系,出嫁女与娘家没有关系或存在弱关系;另一种是实践主义的分析路径,认为出嫁女与娘家的关系并不是如宗族模式说的那样僵化,而是具有建构性特点,出嫁女与娘家的关系分割了宗亲关系。本文从出嫁女归属的角度,认为在传统外婚制下,娘家与出嫁女的关系具有积极性和主动性的层面。而且具有极强的目的性和针对性。娘家是出嫁女归属于夫姓家庭、家族和村落的坚强后盾,娘家针对女儿及其婆家的一系列行为,诸如督促和支持女儿归属于婆家,敦促婆家接纳女儿,无疑都是为了女儿更好地在婆家立足,更好地归属于夫姓家族和村落。从出嫁女归属的角度,去探讨出嫁女与娘家的关系、姻亲关系,以及妇女与娘家、夫姓家族和夫姓村落的关系状态,是一个全新的视角。