简介：黄鸟做了桃林之王。天牛、瓢虫、蜻蜓、蚜虫等都是它的属下。蚜虫吸食桃枝桃叶的汁液，危害桃林。瓢虫决心为桃林除害，便不停地吞噬蚜虫。天牛对黄鸟说：“瓢虫残忍凶狠，不讲半点仁义，大王若任它肆虐，恐怕它连您也不放在眼单了．”

简介：《春日》的作者朱熹（xī）从小就是一个学习非常认真的孩子，他会因为一个错字，写上一千遍，甚至注意不到周围发生了什么事情。看看这个小故事，再想想，我们在学习中又该怎样做呢？

简介：

简介：古印度人有个捕猴妙方:在猴群经常出没的原始森林里摆张桌子,在抽屉里放一颗桃子,拉开仅容猴手伸入的小缝。因桃子太大、缝隙太小,猴子怎么努力还是取不出来,倘若贪婪

简介：一端午节刚过,苦桃河热得就像蒸笼一样让人透不过气来。那天,黄开胜一大早把牛赶到屋后头的太平寨山坡上。牛在山坡上吃草,他像山寨王一样在寨子里巡视了一圈后,顺势一屁股坐在了寨门前的青石板上。阳光太强,睁不开眼,他索性闭上眼,眯上一会儿。当黄开胜再次睁开眼的时候,头顶上已是乌云滚滚。他吓得不轻,急匆匆地朝牛吃草的方向跑去。

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简介：桃在中国人的日常生活植根太深,覆影太广。我们谈及桃时,所指可能并不是一回事,桃色、桃子、桃红、桃符,桃字之后随便安个路牌,都可能指向完全不同的天地。我们敬重热爱梅花、菊花的人,对于爱李花、梨花、栀子花、油菜花、映山红的人也颇多理解,就算你声称爱玫瑰花,也只是让人觉出浪漫的褒义而无色情的贬义。如果你声称热爱桃花,则可能惹来善意的讥笑。似乎,

简介：＂桃＂在我国历史文学中是最常出现的一种文学表达,这也逐渐形成了我国独有的桃文化。本文从桃的四种文化体现来论述,分别为桃花示爱、桃果养生、桃木辟邪、桃园结义,从中体现出我国桃文化的深刻内涵。

简介：路边一排树十棵，第一棵树桃一个。一棵更比一棵多，最后一树桃十个。

简介：南山坡上有块空地，就在李三家地的旁边，他想：这地空着怪可惜的，不如种上几棵桃树，也好有些收成。桃树种上后，他才发现山上还住5只猴子。

简介：我在出租车公司里是最年长的老“的哥”，上月底有个老板往沿海一个城市送重要文件时却偏偏挑了我，说岁数大的他放心．我为此挺骄傲的。在安全将老板送到目的地后，我乘机逛了一下街，花了2688元为老伴买了一条金桃项链。

简介：大家好，我是人见人爱的猕猴桃。听名字小朋友们可能认为我长得像小猕猴，但真不是这样，我只是猕猴最爱吃的水果，所以人们把我称为猕猴桃。

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简介：夏天到了,桃子熟啦!不过,摘桃子可是个细心的活,不能闹哄哄的。要分工:有的摘桃,有的运桃,有的称桃。

简介：一小夭挪到一个村口时,眼前一大片桃花映入了眼帘,那是一个粉红色的世界,花儿簇拥,宛若仙境。她实在迈不开脚步了,瘫软在地上。小夭想努力地挣扎起来,可脚上随即而来的一阵撕裂般的疼痛,让她昏了过去。等小天醒来,已是黑夜,透过暗黄的灯光,她看到了一张满是皱纹的脸。“老伴,快过来,孩子醒了。”一位老妇欣喜地喊道。“我……这是……在哪里？”小夭想要起身,可脚上的伤痛再次袭来。

简介：探讨中国文化，必须对具体而微的文化载体或文化现象进行剥离分析，方可寻绎出文化观念产生与发展的依据和文化取向的价值标尺。在汉族人民的文化观念中，桃蕴含着吉祥如意、辟邪逐鬼、祈福祝寿的文化意义，这些文化意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动...

简介：盖州市九龙寨是远近闻名的苹果之乡。但这里也产桃，比如驼岭村项国、项琳（化名）兄妹俩就是靠父母留下的那处“梓桃园”为生。村里长辈人都知道，项家哥哥独自承受着巨大压力，挣钱养家，还要筹钱给患重病的妹妹治病……可村里在九寨小学读五年级的几个孩子，却不知道这些情况，只知道小项哥哥家的桃树长得太好了，那些又红又大的桃子太好看，太诱人啦。

简介：本期:故事续写小阳和小美去旅游,看到一户人家院子里有好几棵桃树,桃子都成熟了,又大又红,压弯了枝条。有两棵竟然与行人只隔着矮矮的竹篱笆,熟透的桃子伸手可摘。小阳看到了,惊喜地大叫一声跑了过去……

简介：每年这个时候，正是各地桃子集中上市的日子。看着一个个新鲜可口的桃子，我时常想起西藏的野桃子。