简介:一无论具象和抽象,绘画总要表现一定的画意。具象绘画一般表达某种主题或意义即内容抽象绘画虽不一定具有明确的“物象”内容,却必然表现作者的某一种意思——内心审美情感的外化。画意是画家艺术创作的动机所在,是绘画的本质,作品的灵魂。正如诗情需借助音韵、文字得以抒发一样,画意也需借助一定的形式才能得以表达。所谓形式,就绘画而言,就是遵循一定的透视原则,将色彩,点、线、面结构组合成某种形象(具象或抽象),并将其妥帖地布置(构图)在特定的范围之内的一种视觉效果。绘画之所以作为艺术作品,在于这表现形式之是否有“意味”。意味,按汉语释义,也就是意义内涵及情趣、趣味之类。大抵和谐、多样、统一,能引起美感并传达作者意趣者,称有意味;反之,则无。形式是画意的载体,画意和形式是绘画作品的多个不同层面,形式是外层,画意是内核,二者
简介:
简介:摘要:培养幼儿对美术活动的兴趣,对于美术活动的顺利开展至关重要。教师要想方设法激发幼儿的兴趣,用心去呵护、发展幼儿的兴趣。如何将幼儿潜在的绘画兴趣和能力挖掘来,这需要我们老师不断研究和发现。
简介:最近,我们在对某省国税机关征收管理中央预算收入情况进行检查时,发现福利企业退税方面存在不少问题。 1.擅自扩大范围。国家税务总局规定,“民政福利企业享受福利退税必须是1994年1月1日以前,由民政部门、街道、乡镇举办的福利企业,但不包括外商投资企业。1994年1月1日以后举办的民政福利企业,必须经过省级民政部门和主管税务机关的严格审查批准,方可享受税收优惠”。但在被查企业中,却有一些福利企业并非由民政部门、街道、乡镇举办。它们有的由国有企业举办,举办企业或将其本身生产的产品转移给福利企业销售,或为福利企业提供技术,安插人员。福利企业享受退税,举办企业也可从中得到好处;有的由个
简介:<正>我们当前正面临经济社会快速发展与能源逐步匮乏、人口压力剧增、资源严重短缺、环境状况恶化的尖锐矛盾,要解决这个矛盾,惟一的出路在于"尊重知识、尊重人才",凭借人才的力量,冲破经济社会发展中的"瓶颈"。因此,我们有必要重新审视经济社会发展中的人才观。摒弃旧的人才界定塑造全新的人才队伍传统的人才界定,一般以文化程度或职称作为依据。例如,在计划体制下,我们曾以"中专以上文化程度"或"初级职称以上人员"的规定来界定人才,这在当时也起到一定的积极作用。然而,这种规定逐渐演变为以文凭、以职称作为判定人才的标准。于是导致了两种极端现象:一种是假文凭、假职称的"人才"开始涌现,一种是无文凭、无职称的真正人才被拒之于使用的大门之外。显然,这种现象不杜绝,无法推进经济社会的全面发展。现实要求我们不以"学历、身份、文凭、
简介:无论是布迪厄的文化资本理论、伯恩斯坦的符码理论抑或是拉鲁关于不同阶层教养方式的论述,都倾向于认为社会底层的文化实践与公共教育机构扞格不入。伯恩斯坦和拉鲁对不同阶层语言编码、教养方式的区分以及作为理论补丁的剩余性观念为我们思索文化资本是否也有阶层之别提供了想象的空间。底层文化资本,即先赋性动力、道德化思维、学校化的心性品质,是一套底层子弟通往高学业成就的独特性情系统,也是布迪厄所言的惯习或身体形态的文化资本。这证实文化资本并非均质化的存在。在特定制度情境下,底层文化资本可以大放异彩。但不容忽视的是,极端苦修必然伴随极端的片面发展,底层文化资本的暗面有待进一步讨论。