简介:马克思主义人学是关于现实的人及其历史发展的科学。以对“现实的人”的科学规定为出发点,马克思构建了自己的人学体系,并区别于其他关于人的学说。人之所以为人,不因为他是生物实体,而在于他是社会实体,亦即社会存在物。因此,马克思主义学特别强调人的社会本质。现实的人在物质生产劳动中诞生和发展,是具体的,历史的,是自然存在物和社会存在物的统一,是能动性和受动性的统一,它包括“有生命的个人的存在”,“现实的人的物质生活条件”和“现实的人的活动”。由此可见,马克思主义人学认为,人的实现-物质生产活动-是整个现实世界一切变化的基础。正是在这一基础上,才能更好地说明人、自然、社会及其统一,构建起马克思主义人学的科学体系。
简介:测量能力是儿童早期数学认知能力的一个重要方面,其中直接比较和非标准测量能力作为儿童早期测量能力发展的主要形式,在一定程度上代表着儿童早期测量能力的发展。本研究对92名3岁儿童的测量能力进行了为期一年的追踪研究,结果发现:(1)在3~4岁期间,儿童直接比较测量能力和非标准测量能力均得到显著发展,但直接比较测量能力的水平提高得更快;(2)儿童直接比较测量能力的年龄主效应、任务主效应以及年龄和任务的交互效应显著;(3)儿童非标准测量能力的年龄主效应和任务主效应均达到显著水平,非标准测量单位应用能力的水平显著高于非标准测量单位形成能力的水平。
简介:小娟很懊恼,她又一次地悔恨自己没有将内心真实的情感表露出来。今天,她寝室里的同学擅自将她放在桌上的零食吃掉了大半,而这是她准备周末带回家孝敬父母的。当时,她从外面回到寝室,推开门大吃一
简介:反右倾、“大跃进”、人民公社化运动的失败,使原本脆弱的国民经济遭受重创,1960年党中央制定了“调整、巩固、充实、提高”的方针,开始纠正已觉察到的“左”的错误,并取得了一些进展。但是由于党对困难形势的认识还不够统一,调整工作并不彻底,中央认为,经济形势要迅速摆脱困境,必须进一步统一全党的认识,认真总结经验教训,鼓舞士气,为此,1962年1月11日到2月7日,中共中央在北京召开了县委书记以上干部参加的扩大的中央工作会议,人数达7118人,习惯上称为“七干人大会”。此次大会在全党头脑发热的情况下初步认清了困难,
简介:在写作《1912:中国宪政年》、《中国水泥史话》以及《千秋功过袁世凯》过程中,发现在近代史上,有那么一群人,他们的关系错综复杂,有着各种姻缘或血缘关系,梳理着他们的关系,心底充满无限的温暖与感动一他们是怎样的一群人?他们是谁呢?严复,清末最有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。他自1880年来津,出任北洋水师学堂总教习开始,在天津生活工作了二十多年,其间完成了著名的《天演论》翻译,以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发救亡图存的观点,提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存。他第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国,启蒙与教育了一代国人。
简介:人的所有制是被用来从总体上表明一个人类共同体内部各成员之间占有关系的一种社会制度或社会关系;人的所有制是人类社会最基本的经济制度,它是区别和划分人类历史上各种不同经济形态的根本标志,是一个比生产资料所有制更为重要和更为基本的社会所有制的存在形式;人权概念是一个先后为在相关人类共同体中分别建立和维持人的公民所有制、劳动力的公民所有制、公民所有制的劳动者人身所有制、人格的公民平等、人的个人所有制、劳动力的个人所有制、个人所有制的劳动者人身所有制、婚权的个人所有制和使包括所有成年女性在内的所有社会成年成员享有人格的人类平等、劳动力的部分社会所有制等社会制度而被提出来的哲学概念、法律概念和政治概念。