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  • 简介:王振复著,北京大学出版社2006年1月出版。全书27万字,共282页。作者运用文化人类学关于巫学的理念与方法,从探读《周易》象数之学入手,以既诗性又智性的文笔描绘了一个神秘而玄妙的易学世界。全书由宗白华《美学的散步》为代总序,正文分为九章。第一章“巫:从人文深处苏醒”。作者认为,八卦之学本质上是一种巫术文化,其基础是数与数的运演。第二章“美:灿烂的日出”。作者指出,从《周易》古经到《易传》,实现了从原始巫学智慧向哲学、政治伦理学与美学等文化智慧的转换。第三章“气:‘与时消息’”。作者认为,《周易》美学智慧文化哲学的基因是“气”,其内涵是“时”,“时”构建起了中华古代的人文时间美学观,即尚“变”美学观。第四章“象:符号的‘宇宙’”。作者认为,《周易》卦爻符号系统是中华古人创造的文化符号“宇宙”,它包蕴着原始科学、原始巫术、原始艺术审美等萌芽因素。第五章“生:天地之大德”。作者讨论了《周易》美学智慧的生命意识,指出《周易》以生殖崇拜原始文化为基础,构建了天人合一的美学智慧。第六章“阴阳:刚柔之大化”。作者讨论了《周易》阴阳美学智慧,认为“阴阳”生殖观念是由“生”之观念派生的,在此基础上,构建了属于美学智慧层次的“...

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  • 简介:上海古邑境路口,有一座建于清代嘉庆年间的三层楼阁,名为境阁,境路亦由此而得名。1911年,辛亥革命光复上海后,上海拆城墙、填城濠、筑环城圆路。当时,为了保护境杰阁,留下了唯一的一段古城墙和境箭台。如今,在境阁的东面,一座庙宇式的仿明清古建筑已拔地而起,飞檐翘角,古朴典雅,引人注目。经了解,这是正在建设中的上海道教中心——海上白云观,

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  • 简介:隋代高僧。世称智者大师,是中国天台宗的开宗祖师。俗姓陈,家居荆州华容(今湖南华容县),父亲是梁朝的官吏。十七岁时,值梁末兵乱,家庭分散,流离颠沛,遂在荆州长沙寺佛像前发愿为僧。次年,依湘州(今湖南长沙市)果愿寺法绪出家。法绪授以十戒,并叫他去慧旷处学律。二十岁时受具足戒。这时他已精研律学,深好禅观。陈文帝天嘉元年(560年)听说慧思从北方南下,居于光州(今河南光山县)苏山,他就前往请益。慧思为他演说四安乐行,他日夜勤习,造诣甚深。

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  • 简介:哪十位高僧才是中国僧人的代表?应该说现在也没有一个定论。在这里,我怀着崇敬的心情列出的十位高僧是:道安、鸠摩罗什、慧远、智颤、玄奘、慧能、怀海、契此、宗喀巴、读体。

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  • 简介:侗族歌在侗族民间音乐中独树一帜,是中国民间音乐的一颗璀璨夺目的明珠,在中国传统音乐中占有重要地位。侗族歌内容纯洁、音乐形式多样,“和谐之美”是侗族歌所表现出来的最主要、最突出的审美特征。这种和谐之美既体现了侗家人与自然、社会的和谐关系,同时对我国构建社会主义和谐社会也有重要的现实意义。

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  • 简介:觉义天是韩国天台宗的创始人,但他并不象一般的宗派祖师那样,只是弘扬一宗一渗,而是兼容并包,诸宗并弘。更可注意者,觉义天对诸宗之兼传并举,并非是以天台宗为中心,而是以华严宗为中心的,其所谓天台思想中实包含着浓厚的华严特征。正传华严,兼传天台,是义天佛学思想的总体性格。

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  • 简介:本文根据新出土的郭店楚简本,对其中的个别句子进行了新诠释.文章认为:"植若屈"一句中的"植"字为户植,即门外挂锁的大木柱.屈,短也.原句意为:的户植好像很短.可谓发为千古未发之义.文章还认为,"□(质)贞女(如)愉"句中的"愉"字即为本字,愿意为偷薄之乐.另外,文章还对其它三句作出了新的解释.

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  • 简介:《玄奘传》是一部长篇传记小说。本书的写作、酝酿、准备于本世纪之初,2004年正式开篇,随后辗转写作于西安、沪上、海南岛五指山仙鹤云居,至2014年底汗简,现已正式出版。我也因此有时间来谈谈此书写作的有关问题。

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  • 简介:军国主义既是日本历史发展的产物,也是制约日本真正走向和平之路的最大障碍。16世纪日本完成国家统一时,就开始走上对外侵略的军国主义道路。19世纪末叶以来,日本又利用明治维新后国力增强的优势,大力推行军国主义的国策,疯狂地向外扩张。直到1945年战败前,日本军国主义始终与崇高武力的武士道、崇拜天照大神的神道教和弘扬皇道使命的天皇制紧密结合。这种独特的政治文化不仅深刻地影响着大和民族心理,也给亚洲各国人民的尊严与生命财产造成了极大的危害。解构日本军国主义的文化根基,剖析大和民族的集体心理,揭示军国主义的本质,有助于警示人们勿忘历史,牢记维护世界和平的神圣使命。

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  • 简介:数学学习方法的研究历来受到人们的关注。方法的优劣影响学习效率至巨。建议借《教师博览》的平台开展讨论,如能从此总结出一套完善的学习方法,定能受到广泛的欢迎。为了抛砖引玉,在此先将个人在教与学中使用方法概述如下,恳请大家不吝指正。

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  • 简介:明代小说《西游记》里多处写到四天师。如第六回载:“至通明殿前,早有四天师、赤脚大仙等众,俱在此迎着菩萨,即道玉帝烦恼,调遣天兵,擒怪未回等因。菩萨道:‘我要见见玉帝,烦为转奏。’天师邱弘济即入灵霄宝殿,

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  • 简介:帛书《周易·泰蓄》与《逸周书·聚》连劭名马王堆帛书《周易》中的《泰蓄》一卦排在《根》卦之前,《剥》卦之后,为第十卦;在今本《周易》中为第二十六卦。帛书是西汉初年的写本,通篇字体为早期隶书,持与今本相较,异文甚多。《泰蓄》一卦的全文为:泰蓄,利贞,不...

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  • 简介:中国佛教有五菩萨受到普遍地崇敬。这五菩萨是:文殊菩萨表大智,体现了佛教重智慧的精神;普贤菩萨表大行,体现了佛教重实践的精神;观音菩萨表大悲,体现了佛教重慈悲的精神;地藏菩萨表愿,体现了佛教重誓愿的精神;弥勒菩萨候补佛位,是未来佛,体现了众生皆可成佛的现实可能性。《佛教的五菩萨》一文,是明旸大和尚所撰《佛法概要》中的一章,本刊将分五期转载,广大读者当可藉著文字般若的激发,深入了解五菩萨各自的殊胜法门和度生因缘,策励上求下化的愿力,圆满无上菩提。

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  • 简介:1.祈祷并不是一只“备用胎”,不能让你在遇到麻烦时扛出来,但却是一个“方向盘”,指引整个行程的正确道路。

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  • 简介:徐建国在《党的文献》2017年第3期撰文认为,《六以来——党内秘密文件》是延安时期毛泽东主持编辑的一部重要的历史文献。关于毛泽东主持编辑《六以来》的直接原因,有的观点认为主要是针对王明在延安重印他的《为中共更加布尔什维克化而斗争》。事实并非如此简单。把《六以来》放在特定的历史背景中,并结合一些文献资料综合分析可以看出,编辑《六以来》的目的,首先是为七总结党的历史经验准备材料。

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