简介：解放初期政治运动很多，对于我这个小知识分子．影响最大的是“反右”运动。“反有”运动中有不少知识分子被错划为“右派”。大家起先还不知道“右派分子”是什么分子，以为不过是思想偏右而已。有些单位“右派分子”名额不够，为了把谁补充进名单争论不休，个别好心同志还自告奋勇，劝大家不要争了，“就算我是‘右派分子’吧”。直到有一天《人民日报》宣布“右派分子”是反革命分子，把“右派分子”和地富反坏捆到一起，成了“地富反坏右”，人们才大吃一惊。

简介：“上海壹两”是中国钱币大珍之一。价值非凡，是许多藏家追求的目标。有关其来源一般所见均指系1867年(清同治六年)上海工部局委托香港造币厂代制．因图案有英国皇冠及国徽．有辱大清国体而未予采用。另有些论说认为是臆造，如《钱币博览》20D3年第2期内冯飞龙先生大作即持此

简介：建国初期，我国Ⅲ口换汇的货物主要足农副产品。1955年冬，为了加强农副产品的收购、加工和储运工作，国务院决定，把原由商业部和外贸部分别经管的大宗农产品收购业务，统一整合，

简介：郑以淼，黄埔同学会绍兴分会会长，虽说已有99岁高龄，依然身体硬朗。他一生坎坷，但话语平和，令听者感慨万分。以下是2016年3月22日，老人的口述记录：

简介：莫斯科大学亚非学院教授捷尔基茨基·康斯坦丁(汉名郭杰)亲身进入俄罗斯联邦安全局(前身为KGB)档案室阅读蒋经国档案原件,首次完整重现蒋经国在苏联求学、婚姻、就业的历史,填补了一段历史空白.“蒋经国档案”是在1996年解密的.

简介：刘培植从小家境贫寒,年仅16岁就投奔了红军,并加入了中国共产党。由于他忠诚可靠,机敏干练,抗战爆发前被党派往东北军中做上层统战工作,并于抗战爆发后随东北军参加了台儿庄战役。其间。他曾多次履险,都凭着果敢机智而化险为夷,可谓九死一生。

简介：1955年7月中旬，我从朝鲜回国休假，假期的时间没有作硬性限定。

简介：谢国桢先生是我国著名史学家，从事史学研究五十余年，在明清史研究领域取得的成果更是突出。他写下十多部学术专著，数百篇论文、札记，编纂数百万字的史料汇辑，成为当代明清史研究的珍贵遗产。

简介：1976年9月,随着毛泽东主席的逝世,中国出现了最高权力核心的真空。中国向何处去？谁来执掌中国？这是当时全党全国人民最为关心、也最为担心的问题。本文作者于当年10月上旬随南京杂技团赴南美洲的苏里南、巴拿马、委内瑞拉和土耳其四国进行友好访问演出,在国外经历了＂四人帮＂垮台那段令人难忘的岁月。

简介：几年前，我对甘肃省委党校关连吉教授、宁夏社会科学院马平二位先生谈过，在第二次世界大战中，我参加中国驻印军在印度、缅甸学习军事的事。二位先生都鼓励我把这段历史写出发表。我很高兴。但是，事隔50多年了，我那时所写的片断日记、收藏的零星军报和记载对日作战的两本书都丢失了。现在连这两本书的名字都想不起。我个人所经历的事，人名、地名、

简介：　　我知道你一向感觉良好.你很正直,你自律很严,你是道德的典范,甚至你以为你就是正义的化身.面对不良的世风,你愤怒、你批评、你谴责.你把手中的笔当刀,从高高的平台上砍下去,所向披靡,成风八面,痛哉快哉,你仿佛成了救世的英雄.……

简介：七个世纪70年代末的一天，北京工人体育场正在举办一场国际足球赛。那时观看比赛的票大多通过机关团体单位发放，工人体育场只有少量票出售，根本供不应求。于是体育场门前聚集一大群等侯退票的人．其中有一位花向头发的老者拿着钱口中念叨着：“哪位有多余的票没有？”大概是有人看到老者如此痴迷足球．受到感染的原故．不一会就有人卖给他一张票．老者拿到手中一看，票上的位置不好。于是把票放入衣袋，又拿出钱继续等票，终于天遂人愿，他等到了一张好票，老者心满意足，拿着票准备进场。忽然有几个人围了上米，向老者说：您把袋中的票卖给我吧!老者把那张位置不好的票拿出来说：给你们吧，我不要钱了。随后就进场去了：

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简介：2014年11月2日,由中国国家博物馆主办、中国美术家协会蒋兆和艺术研究会协办的＂不尽丹心——蒋兆和诞辰110周年纪念特展＂开幕。中国国家博物馆党委书记、副馆长黄振春,中国美术家协会主席刘大为,北京画院院长王明明,中央电视台副台长高峰和蒋兆和先生家属等参加了开幕式。开幕式由国家博物馆副馆长陈履生主持。开幕式上,蒋兆和先生家属向中国国家博物馆捐赠了蒋兆和先生的代表作《一篮春色卖遍人间》。

简介：地方志书记述人物，应该从整体、群体、个体三个方面展开。记述社会群体应该是记人的重要内容。记述社会群体是地方志书的创新举措。首轮志书大量记述的是产业、行业、事业及部门工作的情况和自然环境、民族、宗教、基础设施等，很少记述社会群体的情况。第二轮修志，应充分记述社会群体，使记述内容更加丰富。

简介：《尔雅》是训释古代名物的字典。其中《释天》专门训释天文星象等。其第一条一般被句读为“穹苍，苍天也”。其肇始於东汉李巡《尔雅注》，後人邢呙《尔雅疏》、郝懿行《尔雅义疏》、王阖运《尔雅集解》、尹桐阳《尔雅义证》等皆同。今人胡奇光、方环海《尔雅译注》，李传书整理的《尔雅注疏》（北京大学出版社，2000年），王世伟整理的《尔雅注疏》（上海古籍出版社，2010年）也都是如此句读。

简介：大将西征尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。上面这首清朝人的诗,颇有唐人七绝之风,传播很广。尤其是八十年代中期,由于旧体诗词勃兴,大陆和台港乃至海外的报刊,多以诗话中的'本事诗'形式刊载,但提到作者姓名和题目的却很少,文字也不大一致,只有一点相同:歌颂左宗棠督办新疆防务。我曾综观一些报刊,认定诗的作者为左宗棠的幕僚杨昌浚,生平不详;诗的题目,或作《赠左宗棠》,或作《左公柳》。前者似为杨昌浚所题。杨昌浚一作杨昌澹。后者当为后人歌颂左文襄公

简介：梁武帝佞佛似乎已成历史定案。确实．梁武帝一生活了86岁．在位48年（502—549），“几可谓以佛法治国”（汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，中华书局）。在他统治期间．佛教几乎被抬至国教的高度。他不但修造了大量佛寺佛像，而且还翻译和撰写了大量佛教著作．亲自召集佛法大会讲经说法（据《南史》载，梁武帝前后设大会16次之多）。最为显著的一例是他曾三次舍身同泰寺（据《梁书．武帝纪》记载为三次。另《南史》卷七之《梁本纪中》以及《建康实录》卷十七记载为四次），他的大臣们“前后用赎身钱至三亿万”（《佛祖统纪》卷三十八）才总算把他赎回。而据统计：梁代佛教最兴盛时佛寺多达2846所，僧尼82700余人。所以杜牧有《江南春》叹道：“南朝四百八十寺．多少楼台烟雨中。”

简介：提起素食，人们总是很容易地就想起了佛门。确实，在影视中，文化的流传里，素食总是与佛道相联系的。不错，素食与佛教历来是渊源极深的，因为佛门戒杀生，很多的大乘佛经和教典中，都明文规定不能食用一切众生之肉。其实早在佛教传入中国之前，