简介：<正>舒群是我国著名的满族现代作家,也是一位革命活动家。原名李书堂,曾用名李春阳、李旭东、李邨哲。笔名黑人、舒群。舒群祖居山东青州府首县一个农村,祖父于清末逃荒到沈阳,不久惨死。舒群父亲李福庭,带着全家常常颠沛流离于阿城、一面坡、哈尔滨之间。在阿城,舒群父母正式结了婚。一九一三年九月二十日,舒群诞生在黑龙江省哈尔滨市。

简介：建国以来，群众文化事业发展业绩辉煌，群众文艺创作也取得了丰硕成果。广东省文化厅每年举办全省群众文艺作品评选活动，但阳江市的群众文艺创作表现出滞后不前，笔者将对阳江市群文创作的问题作些研究和思考，提出对策与建议。

简介：随着社会经济的全球化,中国面临着强势西方文化的挑战和被西方文化中心主义的艺术观念、展览策划观念、解读方式牵着走的危险。因此,中国油画家们应该从自己的历史经验和生存智慧及美学传统中汲取营养。海外的中国艺术家以中国文化背景或利用中国文化与西方文化的差异来经营自己的创作策略,在这种情势下,重视本土文化的价值,开创当代中国艺术具有中国特色的整体态势,将会是一种重要的方式。

简介：当前，在各种艺术思潮的冲击下，更需要我们立足本土文化艺术资源，树立精品意识，创作具有民族特色的时代作品。挖掘民间艺术，可以为绘画创作提供强大的生命力。

简介：在整个的文化建设中,基础就是基层群文创作。无论是对于社会各项事业发展的促进和推动,还是对人民群众在精神文化素质方面的提升,基层群文创作都具有至关重要的现实作用。在中国,农村人口比较多,现代和谐社会的构建需要基层群文创作,因此,对于基层群文创作的可持续发展必须要认真地进行研究和分析。

简介：黄河是我国近20年来在扬琴教学、曲目创作方面的领军人物,其创作的扬琴曲目在各种专业演出比赛中频频亮相,成为扬琴界内的代表并引领着扬琴创作风格的转变。代表曲目有《天山诗画》《川江韵》《古道行》《湘江抒怀》《巫峡船歌》等,充满了浓郁的地域风格,以及移植改编曲目《卡门主题幻想曲》《引子与回旋》《摩西变奏曲》《帕格尼尼主题随想曲》等,本文拟对黄河扬琴曲的风格性旋律、技法方面进行剖析,探究他创作过程中潜心突破的关键所在。

简介：明清之后，批评家公认李清照的词可以和词史上任何一个大家相提并论。明清女词人写作的时候，已经不再关心李的改嫁问题，可见她们在确立自己的创作经典时，关注的主要是词的文学体性。明清女词人对李清照的推崇，主要体现在两个方面：一是对其作品中的某些精彩语意的欣赏，一是追和其作品。明清的女词人或许没有什么具体的文学批评着作，但她们以自己的创作加入了对李清照形象的建构，这实际上也是一种文学批评，而在这一过程中，她们也建构了自己的形象，使人们从一个侧面看到明清两代女性文学的兴盛。

简介：永忠是我国清代乾隆时期的宗室文人，也是满族作家群中重要的一员。他的文学创作以诗歌为主，所作大量诗篇反映了这位宗室异人真实的思想情绪和生活状态，同时也折射出一批满族文人的处世心态和精神风貌。本文从永忠身世、交游、佛道思想、和诗歌创作四个方面进行了对他的生平和创作进行了粗浅的探讨。本文认为永忠受祖父、父亲经历认识的影响，深解皇室斗争之残酷，始终游离于权势之外，一生贵而不显，而他自身家庭生活也很不幸。永忠一生结交的朋友多是在政治上颇不得意的宗室文人，他们傲世鄙俗、追求闲适自得的生活，永忠的思想和文学创作均受到他们的影响。永忠自幼即参读佛经。佛道之气深入骨髓，以聚酒狂歌为乐事，追慕雅士情趣。对功名利禄的淡泊、对人性自由的向往，追求适意的生活境地、对自由与高洁志趣的向往，建功立业的壮志，是永忠诗歌的主题。

简介：中国新文化运动的先驱者之一、文艺界卓越领导人、著名戏剧家阳翰笙，一生主编了《流沙》《日出》等进步刊物；创作了“华汉三部曲”、《前夜》《塞上风云》《李秀成之死》《天国春秋》《草莽英雄》《两面人》《槿花之歌》等20多部小说、大型话剧和电影剧本：创作和领导拍摄了《八千里路云和月》《一江春水向东流》《万家灯火》《希望在人间》《三毛流浪记》《北国江南》等优秀影片，为中国文艺事业的发展立下了汗马功劳，彪炳史册。

简介：李大同先生在新疆多元文化的熏陶下,创作了经典之作《帕米尔的春天》。本文从该曲创作的时代背景、曲式结构分析以及演奏中技巧等方面,探究风格掌握以及创作理念,望为后者提供相关的参考。

简介：中国传统绘画有山水、花鸟、人物之分，而山水画是发展得最为成熟的画种，成熟的标志是她形成了一套近乎抽象的、带有程式化感味的形象符号“勾、皴、点、染”。皴有一系列的皴法，都是取法大自然的山石结构，由古人绘画实践中创造出来的，如披麻皴、斧劈皴等：点是由自然的树木、花草中创造出来的，

简介：

简介：儿童文学事业崇高而神圣，她是美丽的花园，她是青翠的山谷，她是奔腾的小河。近半个世纪来，儿童文学作家佟希仁醉心不倦地吹奏着自己的芦笛，那嘹亮悠远的笛声，回响在辽阔无际的天空。佟希仁，祖籍辽宁抚顺，1935年出生于满族正蓝旗家庭，中国作家协会会员，作品遍布海内外。自1960年出版《柳树枝挂月亮》儿童诗集起，至今已有《孔雀与白头翁》、《雪花姑娘》、《五十双眼睛》、《蒲公英》、《佟希仁儿童诗选》、《美文天地·佟希仁卷》、《浑河岸边的明珠》等12部作品集出版。作品三次荣膺国家级褒奖，连续4届囊括辽宁省儿童文学评

简介：<正>一中国科学童话创作在30年代的兴起有其社会原因,也有文学自身的原因.随着日本侵略者侵略中国的野心的暴露,国人的民族危机感越来越强烈,一批有识之士开始提倡科学教国.在儿童文学界,繁荣科学文艺,特别是繁荣科学童话的呼声越来越高.这时的儿童读物出版也的确有了新的变化,大量的外国科学文艺作品,特别是苏联的科学文艺作品被翻译介绍进来,本世纪初的“凡尔纳热”被“法布尔热”、“伊林热”所代替.美国房龙的《人类的故事》,法国法布尔的《昆虫记》、《科学的故事》,苏联伊林的《时钟的故事》、《问题十万》等,都是风靡一时的译本.1933年,世界书局出了101册的《儿童科学丛书》,商务印书馆出了500种的《小学生文库》,内容包括图书馆学、社会科学、自然科学、应用技术、艺

简介：南宋四大名臣之一的李光（1078—1159），字泰发，越州上虞（今属浙江）人。李光曾两次被贬谪到广西，在广西期间创作的诗歌至今留存三十余首。《四库全书总目》卷一百五十六《庄简集提要》谓李光诗：“志谐音雅，婉丽多姿，大抵皆托兴深长。”因为李光原有文集三十卷早已在明代散佚，到了清代，四库馆臣才从《永乐大典》中辑出李光诗文，重编为《庄简集》十八卷。又由于这些诗未被清人汪森所辑广西诗歌总集《粤西诗载》收录，故一直没有引起研究广西文学者的注意。

简介：徐干具有鲜明的儒学文艺观，具体体现在注重个人创造的艺德观、以言为贵、言为德藻的重言观、以立志为先、博达中正的才学观等三个方面。它们是徐干自身儒家人格的集中反映，又对其文学创作产生了深刻影响，为考察魏晋之际儒风与文风的交融互动关系，提供了可资借鉴的范本。

简介：《中华帝国的专制制度》发表于1767年法国重农学派发展的巅峰时期。也正是在这部著作中,重农学派的代表人物魁奈第一次较为系统地阐述了＂经济学家们＂的政治理论。一部百余页的论著,全部事关中国且多溢美之词,这在法国的＂中国热＂渐趋降温的十八世纪六十年代末是较为罕见的。因而,魁奈的写作动机值得探究。本文以文本细读为主要研究方法,通过对比1767年该论著的印刷版,魁奈的手稿以及作者所取用的素材,试分析魁奈创作此文的直接目的和深层意图,并举例说明作者为达成此目的而对素材及自己的手稿所作的修改。

简介：粤乐作为中国一个颇具地域色彩的民间乐种，从起始以来就不曾终止求变、善变的步伐。毕业于中央音乐学院作曲系的作曲家李助圻，选择了遵循原曲意境的传统阐释作为创作基础，并在求新之道中融入自我理解，力求充实音乐描绘和塑造的具体形象，从而形成自己的独特风格。本丈回顾了岭南本土作曲家李助圻的粤乐创作实践成就，并通过其逝世前陆续创编的三首传统粤乐作品，评述作曲家晚年创作思维的转变轨迹。

简介：木刻版画是一种独立存在的艺术表现形式,在雕刻、绘画等方面与其他的艺术有所不同,尤其是其在线条上的应用更是独树一帜,它不仅仅是绘画,因此线条的要求与方式也会有所差异,表现出的魅力也会有所不同。木刻版画是一种古老的艺术手法,其线条有着古朴的美感,不似纸张绘画的精细,但是在黑白对比下与木纹肌理的相互映衬常常用于表现强烈的感情,因为刀法将线条带入一种铿锵之感,线条中有暗示的力量在内,凹凸的线条有一种动感在澎湃,连贯的画面使得观者的感情在线条的起伏中随之起伏,感受到木刻版画的力量之美、刀木之美、线条之美。本文便着重对木刻版画中的线条艺术的运用与表达进行探究与讨论。

简介：<正>《龙王礼佛图》(以下省称“礼佛图”)是敦煌壁画绘制中出现较晚的一种新颖题材。现据莫高、榆林两处石窟统计,尚存四十余壁面(约一百余平方米)。从目前断代资料认定:“礼佛图”最早出现在五代时期的洞窟中,现存五代四十二个窟就有十三个洞窟(占30.9%)画有这种新型壁画题材。而最晚也是在北宋前期洞窟中出现过,宋代四十三个窟中也有七个窟(占10.9%)画有“礼佛图”。而在此后皆消声匿迹再不出现。这就:“礼佛图”是五代、北宋瓜沙归义军世守时期被绘制于洞窟中的特殊壁画题材。别的历史时期并不画它,具有极其鲜明的时代性。为什么?这是一个值得认真思考的问题。其次,从目前所