简介：工业博物馆是工业遗产保护的重要模式之一。20世纪六七十年代以来的工业考古热潮,催生出美国许多工业遗址博物馆,与传统工业博物馆并驾齐驱。由于工业遗址博物馆与城市更新、经济发展的关系更为紧密,成为当前工业博物馆发展的主流。美国政府制定的一系列相关法规,建立专门的工业遗产调查记录机构,出台推动工业遗产保护的税收优惠政策以及工业遗产旅游可持续发展战略,为美国工业博物馆发展和工业遗产保护奠定了坚实的基础。今天美国工业遗产保护与再利用处于世界先进水平,其经验值得我们重视。

简介：当个率性的背包客，踏上生态游的旅途，用镜头定格野生动物，成为自然的记录者。帮助野外生活遇到困难的动物，保持它们的野性美，虽有近距离接触，也不要打扰它们的生活。让野生动物成为人类的图腾，成为人类热爱生活、热爱自然的证据。弘扬生态旅游文化一直是本刊致力于做的事情，这期我们将给大家介绍一些生态游的好去处。

简介：针对影响中小博物馆文物保存环境提升的主要因素,介绍了中小博物馆的环境控制思路以及西汉南越王博物馆的具体控制方法。在文物保存环境控制中,预防性保护、维持环境稳定和环境监测至关重要。

简介：人类在创造环境的同时也在破坏环境(如同所有的物种一样),我们之间的联系也在被自然的其他部分创造和破坏,这一过程因时空不同而发生变化。由此,自然的位置在我们的思维中经历了巨大的转变:从作为资源的自然转向作为母体的自然。这就意味着自然既不能被破坏也不能被保护,只能用不同方式进行重新配置,这些方式是向外释放的也是向内压迫的。需要注意的是:这里使用的'释放'和'压迫'两词并不是从狭隘的人类立场出发来解释的,而是通过oikeios实现的人与非人自然之间生机勃勃的或不断更新的辩证关系。这种关系现在是利害攸关的,或许是以人类历史上从未有过的方式呈现出来:释放和压迫都不是从人类和自然的立场而言的,而是从'人类存在于自然'这一视角来界定的。

简介：在台湾史研究的理论与方法中,最为关键和核心的问题是史观问题。这里的史观问题,不仅是在唯物史观与唯心史观意义上讲的,而且更多的是从方法论意义上讲的。确立方法论意义上的台湾史观,需要建立在台湾是中国不可分割一部分这一祖国史观的基础之上,同时也离不开同属一个中国的台湾与大陆的国家认同、民族认同和文化认同。只有这样的历史认识方法论,才是符合历史实际的,也才能科学地认识和研究台湾历史。

简介：清代的科举可分三级：第一级“小试”．又称“童子试”，俗称“考秀才”；第二级“乡试”，俗称“考举人”；第三级“会试”和“殿试”．俗称“考进士”。清代沿明制，府、州、县均设学校，学生称为“生员”即“秀才”，是最低一级的功名，要取得秀才的资格．必须经过县试、府试和院试。

简介：胡适的英文文章“APhilosopherofChineseReactionism”（《中国保守主义的哲学家》）发表在《中国留美学生月报》上。这是一篇佚文,与《胡适日记》提到的文章“GoodnowandChineseReactionism”有亲缘关系。它的价值在于反映了袁世凯称帝前胡适对新知识分子的认识水平,是理解胡适的知识分子观以及他处理与国家、政府关系的钥匙,还可从中发现他参与新文化运动的动机。

简介：从他山之石的角度讲，牛津大学的校长贺慕敦教授（ProfessorAndrewHamilton）或许是讨论高等教育问题最好的对象，他的履历几乎是各种欧美名校经历的汇集：1980年获得剑桥大学博士学位后，在法国斯特拉斯龟路易斯·巴斯德、大学进行博士后研究。1981年，任教于普林斯顿大学化学系。1988年，担任匹兹堡大学化学系主任兼教授。1997年起，受聘于耶鲁大学，2004年-2008年受聘于耶鲁大学教务长职位。2009年，他成为牛津大学的校长。

简介：卢卡·利纳蒂LucaRinaldi意大利马尔凯大区驻华代表。其工作包括建立和维持与中方各机构的联系、促进中意公司之间的商业合作等。他精通中国和欧洲在时尚、葡萄酒和旅游等领域的市场。致力于加强两国之间的文化交流、促进双方文化活动的共同举办。

简介：秘鲁，是南美洲客家人最多的国家。去年秋天，我有机会到了那里，幸获秘鲁利马市知名的华人企业家李国伦先生热情的接待和协助，让我在实地对“客家人在秘鲁”做了50多天的调查研究。

简介：今年是广东省新方志工作30周年。回顾在地方志工作的日子，特别在1995年后协助黄勋拔主任做市县地方志工作的过程，有许多感受让我难以平静。

简介：1949年中华人民共和国建国后,在一次聚会中,当被问及在众多的国民党黄埔系高级将领中哪几位指挥才能比较出色时,粟裕脱口而出：＂就是杜聿明和王耀武。＂粟裕接着评点这两位老对手：＂杜聿明只能打胜仗,不能打败仗;只能在有利条件下打仗,不能在不利条件下打仗。＂＂那么,王耀武呢？＂有人问。粟裕说：＂王耀武这个人在国民党的高级将领中比较有指挥才能。陈老总说过,不要小看王耀武,他是国民党那些人里比较明白的一个。＂粟裕评价王耀武之际,王耀武还在接受战犯改造。当王耀武经过特赦放出来后,有人问他除了亲人最想见以外,还有谁此刻能让他想起来？王耀武沉吟片刻说：＂粟裕。

简介：1960年代开始,面对城市化过程中地方社会没落的境遇,日本与台湾地区开始了至今仍在持续的社区营造。社区营造基于地域社会的现有资源,由不同社会力量参与,合作方式多样,旨在通过改善居住环境,持续不断地促使地方社会生发内在的自生力量,走出日渐凋敝破败的困境,进而提高当地人的生活品质。这一经验对于中国大陆新型城镇化过程中非遗保护的启示在于：各方力量共同参与,充分激发地方民众的创造性;充分发掘地方的历史文化资源,充分尊重地方现有的自然环境,在尊重自然肌理与历史文脉的基础上,建设能够维系居民认同、具有历史感的社区。非遗传承的文化生态需要在延续传统的基础上,植根于地方社会自身的内生活力,如此才能够在现代社会不断地自我调整、自我修复、良性发展,非遗才具有可持续生存的内在活力。

简介：本文以全国重点文物保护单位为切入点，对河北“国保”情况进行了简要说明，并对河北的旅游发展提出建议，期望借“国”字招牌，发挥“国保”优势，大力发展河北的文化旅游事业，让旅游者能够从中汲取历史文化精华，获得丰富的精神享受。

简介：2014年11月8—9日．由上海市历史学会、上海师范大学主办，中国人民对外友好协会、德国（海德堡）约翰·拉贝交流中心等单位协办的“饶家驹与战时平民保护”国际学术研讨会在上海师范大学举行，来自中、法、德等国的外交人员、专家学者、难民代表等共90余人与会。会议由上海市历史学会副会长、上海师范大学人文与传播学院院长苏智良教授主持。

简介：孟先生所举《西明寺钟铭》中使用“二圣”一词．值得注意。此文是镌钟而作，最早收入道宣所编的《广弘明集》。道宣於显庆三年{658）任西明寺上座，并参与玄奘译经，後又於乾封二年（667）再次参加译经工作。《西明寺钟铭》作於麟德二年（665），为道宣所见收入集中。

简介：本书为图书馆学专家及地域文化研究与地区百科全书编撰专家廖子良的著作汇集。全书分为广西地域文化研究和“地区百科全书思考和编纂实践”两部分，前一部分占全书大半篇幅，将广西地区的文化划分为六个文化带，以生动、准确的笔触彰显出广西地域文化的丰富多彩，和与其他地域文化的异同。后一部分反映了作者参加多部百科全书编纂工作的理论思考和实践总结。

简介：清华简《祝辞》中记述了三则以弓名为标识的祝诵之辞，以及与念诵祝辞相配合的射箭姿势，反映了战国时期弓的种类与使用情况。通过对简文的考释，可知《祝辞》中所言三弓可对应于《周礼·夏官·司弓矢》中的六弓，其命名依据是弓的形制、功能。所用之弓及使用目的不同，射姿也有区别，射姿包括站位、引弦手位和承抚手位，简文中关于这方面的记述不仅说明了弓的类型，也为我们提供了当时射箭技巧的细节信息。

简介：《中华文史论丛》2011年第2期刊出孟宪实先生的《论高宗、武则天并称“二圣”事》一文，推定高宗、武则天时两例使用“二圣”一词均属於宫中范围，并以龙门石窟题记未见“二圣”为旁证，认定史籍所载“二圣”乃是由宫中推至天下的扩大化之辞。

简介：<正>国家文物局日前公布第五批国家文物局重点科研基地认定名单,南京博物院从45家申报单位中脱颖而出,以排名第一的佳绩成功获批"纸质文物保护国家文物局重点科研基地"。该基地的成立是国家文物局对南京博物院在文物保护领域研究水平的肯定与认可,对巩固和提升江苏在全国文化遗产保护领域的学术地位和影响将产生积极的作用。作为国家文物局纸质文物保护科研基地的依托单位,南京博物院将整合社会各方资源从全国纸质文物保护需要的高度,在更大的范围和平台上,紧密围绕纸质文物保护领域科学和技术发展战略,