简介:二十多年来,我国对非物质文化遗产的保护已经做了大量的工作。如中国民族民间文化十大集成志书的编撰工作,这项工作已经进行了二十多年,取得了丰硕成果。文化部的民族民间文艺发展中心在这方面起着有力的领导作用,开展了大量的保护和发展的工作。比如举办几届南北民歌擂台赛这样的活动,让人民群众认识到蕴藏在民间的传统艺术之美,引导人们喜爱自己的传统艺术。此外,近年我们国家还成立了中国民族民间文化保护工程国家中心。保护中心建立以后,也做了大量卓有成效的保护工作。该中心推动全国各省市列出保护工程的名录,并设立国家支持的项目,引起了各地对我国非物质文化遗产的重视,很多省、市、县已经行动起来,建立起了各自的保护工程名录,并切实地进行工作。
简介:反思20世纪出现的所有新鲜事物,对人们文化生活产生巨大影响的莫过于影像符号的出现.科技的进步极大地改变了人们的物质生活,它同时也给人们的精神世界带来深刻的变革.电影电视的出现使影像符号深入人心,它改变着人们惯常的观念:它的使用使人们拥有了新的思维方式,新的审美空间,甚至新的生活方式.在人类文明的传承与创造过程中,影像既被认为是一种标志性的工具,又被尊为一种工业社会的新观念,它对人类文明的意义不亚于文字的出现.影像作为20世纪人们生存环境的重要背景,它越来越深入地渗透到生活的方方面面.考察当下的青少年基础教育现状,影像环境出现后带来的新变是深刻而巨大的.本文旨在研究影像对社会生活、文化结构、精神生存所产生的影响.
简介:正值2005“色彩中国”城市色彩大奖申报之际.我匆忙之间,踏上了东瀛日本。深秋季节.小叶的五角枫红装素裹.分外妖娆。大连作为“全球环境500佳”城市之一.不少建设理念与实践为中国其他城市所借鉴。而大连也向日本学习了不少城市建设做法,比如人行道铺红色长方形的路面砖.对此国内不少专家提出不同看法。认为欧洲很多城市的人行道都铺灰色的石材。当然.日本为什么要有红色的路面.我们是否理解,这需要科学合理的解释。在1979到2004的25年间,日本就有3位世界普利策建筑奖的获得者.为世界所瞩目。过去.我一直是通过书本与画册来了解日本的城市建设.而这次,我可以脚踏实地的在日本通过行走切身体验一次。
简介:21世纪以来,随着改革开放的深入,我国综合国力不断增强,而民族民间文化保护和发展工作却相对滞后.这种状况,引起了文化界、学术界人士的关注,也受到了国家文化主管部门的高度重视.近年来,党和政府采取了一系列行之有效的措施,例如着手对民族民间文化实施立法保护,成立国家民族民间文化保护工程中心,颁布中国民族民间文化保护实施纲要,举办各种规格和不同层次的学术研讨会等.这对于唤起全民对民族民间文化的保护意识、形成对我国优秀民族民间文化的自觉传承与弘扬,都起到了积极的宣传和推动作用.但是,民族民间文化的保护工作在我国社会主义精神文明建设和全面建设小康社会中究竟居于怎样的位置,对经济和社会发展起着什么样的作用,人们的认识并不是一致的.本文拟就此问题谈谈粗浅的看法.
简介:中国传统文化遗产的抢救和保护,是一项意义非常重大而形势又十分严峻的任务。对我国来说,是一项如何更好地继承和发扬优秀文化传统的问题;对于整个人类文化来说.是一项保护优秀的文化传统和保护人类文化多样性的问题。当今我们正处在整个社会生活的转型期,传统文化是在过去社会生活的土壤中产生、成长的,现在这些土壤都在发生变化,但是文化是有继承性的,如何在转型期中不致使这些文化的优秀部分流失,是个十分紧迫的问题。在人类文明史上,曾有过四大古代文明.但是除了中国古代文明外,其他如古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明等都发生了断层,未能系统地传承至今。今天的中国,古代文明的传统也面临着泯灭的危险.如何才能使它们不致在我们的手中丧失掉呢?这是个历史性的问题。