简介：尼奥·劳赫（NeoRauch）是今天德国炙手可热的当代艺术家,是所谓＂新莱比锡画派＂的核心人物。他是在两德统一之后崭露头角的前东德艺术家,在他今天的作品中，

简介：作为设计艺术基础的平面构成与传统图案在长期的实践和理论研究中,平面构成　传统图案　对比　和谐　　　　艺术设计是人类社会物质与精神文明的重要组成部分,传统图案与平面构成的最大不同还在于

简介：古代朴素哲学的世界观认为世界是和谐的,是发展的,任何事物只要突出和谐和发展事物的进程总是美好的,因为这一切是和谐的,是唯美的.《考工记》作为我国历代造物思想的主要著作对于“造物和谐”的思想有着独特的思感研究.其著作本身论述的是造物的原理,如何通过造物之术提高人类的生产力,提升人们的生活水平,但是透过著作本身看到的是造物的美学原则和美学内涵.著作本身的论述也许不被人深刻理解,但是透过言辞语句看到的是对于造物本质的原则展现,换句话说就是造物的和谐之美.无论是器物的制造还是物质材料式样的搭配都需要美学思想的融入和美学规划体系的建立,器物本身的制作就是美学外观的展现,没有相对价值化的美学原则造物之术也不可能体现出最大化的情感色彩,因为物质本身是需要加工的,只有精湛工艺的加工才能够创造出最美的物质外观.

简介：一、公益广告的含义公益广告的界定是指不以营利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。而今天公益广告也具有另一个重要内涵,公益广告又被称为＂和谐性广告＂。它更多的是从广告的社会功能角度来考虑,把广告的发展与社会环境的变化联系起来。随着市场环境的改变,广告活动的各种变量比如营销环境、消费者心理等都发生了重大的变化,传统商业广告的传播手段与消费者信息处理方式出现偏差与背离,单向度灌输式的广告越来越不得人心,而以＂交流＂为手段的公益广告形式在竞争领域中渐渐显示其优势。

简介：功能美通过形式来实现,使功能和形式自然地和谐,艺术设计功能美设计理念　　　　一、功能美的实用价值　　　　现代的设计活动存在着强烈的目的性

简介：党的十六大明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位，并作出了一系列决策部署，推动和谐社会建设取得了新的成效。根据社会学理论，社会的分化需要社会整合，而社会整合需要整合型的文化。

简介：塑造学生健康和谐的人格　　　　对非艺术专业的学生进行美术教育,通过艺术表现过程中自由表达的作用,应该让学生自由快乐地进行自己的艺术表现

简介：

简介：德国音乐家约翰．塞巴斯蒂安．巴赫（JohannSebastianBach，1685—1750）的《马太受难曲》是一部宗教思想的产物，着重描写耶稣受刑前的最后几天的受难及死亡，但它又具有超越它的社会意义，这是巴赫的伟大之处。它体现了巴赫对德国现实社会的深切的感受。因此我们分析这部作品时，需把它与它的社会背景联系起来，否则，如果孤立地领悟它，是不可能得到深入的理解。正如于润洋先生所指出：“巴赫在《受难曲》中所表现的那种宗教的苦难，其实也正是包括巴赫本人在内的德国人民在德国社会中所经受的现实苦难的再现。他们正是以他们自己对苦难与不幸的体验去理解耶稣的苦难与不幸的。

简介：中国文化的核心就是和谐,群众文化是中国文化的重要组成部分和基础,今天社会发展的要求是和谐、文明,可见二者之间存在着必然的内在联系。鉴于此种联系,群众文化的优质化无疑可以提高全民的文化素养,也就提升了群众的和谐意识。

简介：近年来,随着经济的快速发展和人们公共意识的不断增强,公共广告、公共标识的设计越来越受到广泛的关注。城市公共视觉传达设计研究对于当前的城市化建设、树立城市品牌具有很强的现实意义,它不仅需要我们在理论层面进行研究,更加应该重视它的实际运用。

简介：在现今社会发展中音乐美育起到了很大的作用,音乐美育是人类活动中,有一定目的地的实践教育体系,可以促进人们的身心健康与发展,也能促进人们的物质生产,是一种良好的社会理想的教育形式,音乐美育可以良好的推动社会健康、向上的发展目标和社会进步,在社会和谐发展的今天音乐美育的地位非常重要。本文就音乐美育对社会和谐发展带来的影响进行分析,并提出提高音乐美育在促进社会和谐发展的影响力,让社会坚持可持续发展的良好状态。

简介：是在书法美的变化和谐矛盾的统一中,和谐　多样统一　审美　境界　　　　中国书法是线条的艺术,在于多种因素的和谐统一

简介：20世纪90年代以来，全国老年合唱团如雨后春笋般发展起来。不少离退休人员，因为逐步摆脱了沉重的工作和家庭负担，有了较多的空暇和个人空间，有了渴望放松、歌唱的需求，更有不少老同志，为了重温青年时期的美好．实现年轻时的夙愿，十分渴望通过参加合唱活动，焕发精神，精彩人生。而随着各地老年合唱团的兴起，老年合唱也渐渐发展成为一个富有相当群众基础，具有特定时代内涵的群艺品种，从歌唱方法到作品选择、形式及活动方式，都有了鲜明的时代特征，引起了有关各界的积极关注和研究。

简介：做人应该知荣辱，作为书家更应该知荣辱。做人不知荣辱乃不能成人，没有立身行事之地；作为书家不知荣辱创造不出形神兼备的作品。古往今来，大凡仁人志士，皆视个人品德修养如性命，并把知荣辱作为最重要的人生理念。特别是那些道德高尚知荣辱的书法大家，常以感人的事迹、高尚的行为给人们甚至后人留下了宝贵的精神财富，哪一个不是把个人之荣辱与中华民族道德文化紧密相连？相反．不知荣辱的书家．常苟且一生而昏昏噩噩．如：善做伪劣假冒作品者为贪图一时之利，可以损人利己甚至置国家法律干不顾。这样的人品能创作出好的书法作品来吗？笔者就胡锦涛总书记关于“八荣八耻“的重要论述的学习，从中国书法史和当前书法界普遍存在的不道德行为和现象，从正反两方面阐述一下加强书家思想道德建设，树立正确的荣辱观是当务之急的大事。否则就会阻碍书法艺术的创新和中国书法事业的发展。下面，就有关问题谈谈自己的看法：

简介：中国古代“天地和谐”的观念历史悠久，但它不同于西方的“天体和谐”观。古代中国人以黄钟宫音的律（pitch—pipe）参数作为天地和谐的最重要数据，从而推算出历法和度量衡，构筑了“律历和合”和“同律度量衡”的观念。这种文化现象在中国流传了几千年，并对乐律（musicaltone）、历法（calendar）和度量衡（weightsandmeasures）三个学科的进步发展起了一定作用，但从中也产生了伪科学（pseudoscience），即候气说。本文对此作一初步探讨，明确指出历法和度量衡起于乐律的渊源所在，并解答某些人的相关质疑。

简介：双林寺位于山西省平遥西南六公里的桥头村口。在赤裸苍莽的黄土地上,蕴藏艺术杰作的双林寺敞开着胸襟接纳慕名而来的访客,颇具侠士风骨。双林寺原名＂中都寺＂,

简介：摘要：石雕创作中，不仅要“发现”石材的意境之美，做到因材施艺，还要赋予石雕鲜明的时代精神，不断创新，赋予作者独特审美情趣的内涵，使之实现因材施艺与内涵的和谐统一。

简介："和谐"是在当今社会发展中使用得十分频繁的一个范畴,同样,在中国古典舞教学过程中运用"和谐"的原理,探讨"和谐教育",使我们的舞蹈教学翻开了新的一页。本文试图结合本专业特点,从课堂教学的诸要

简介：作为侗族原始文化记忆的符号象征,萨天巴神话的“万物有灵”“物我同一”的原始思维特征,以及神话内容中蕴含的“二元对立统一”的阴阳相合观念,是侗族传统文化中“和谐”观念的思维基础,对后世侗族哲学的致思倾向有着深远的影响。