简介：《黄檗断际禅师宛陵录》中说:"只教你莫觅,觅便失却。"因寻找,改换,变更而丢失自己的事情,天下多矣。禅宗又说,定而生慧。一颗没有定力的心,智慧又怎么能从中生发出来呢!白连春倒是二十年来没怎么变呢,这二十年是我与之相识的二十年。

简介：从内在的气质和精神的层面上来衡度,新时期中国比较文学的“复兴”无疑是接着1949年以前的“旧时期”往下讲的。为什么呢?因为比较文学在这两个不同时期的“重新开始”,都是在经历了漫长的自我封闭之后,与“重新睁眼看世界”的急迫需要紧密相连。一百多年以来,我们对于自己民族文学文化的反思和重建始终是在回应西方文化大潮的冲击之下展开的,换言之,伴随着反思和重建之艰苦历程的种种探索,始终要借镜一种帮助探索者打破民族封闭状态的世界眼光。

简介：摘要作为我国重要的公益性社会文化事业，群众文化的发展已经逐渐成为了新时期全面建设小康社会的关键任务之一。群众文化形式的创建不仅是弘扬社会主义精神文明的重要基础，也是提升群众综合素质的关键所在。本文概述了群众文化的定义及主要特征，对创新群众文化形式的主要方案进行了探究。

简介：摘要工会工作，历来是一项立足全局实际，集历史性、整体性和保障性等于一身的新常态化工作。它既要求每一位工会工作者要有理论立异的自觉性和行动实践的及时性，又要求要有发现新鲜事物和解决新发问题的前瞻性和敏锐性。在坚持价值思维、效益导向的基础上，工会工作要紧紧围绕企业中心工作，服务企业发展，服务职工工作生活，以职代会、劳动竞赛、民生工程等工作为重点，进一步解放思想，与时俱进，积极推进工会工作的理论创新、体系创新和工作创新，标新致远，真正将工会工作做到“脑中有定位，心中有全局，脚底有基础，手中有兵器”，有微、有位、有为。

简介：2005年我被闻喜中学、闻喜二中聘为楹联教师。十多年来,大约有三万余名学生接受了对联教育与熏陶。对联文化已然成为学校一道亮丽的风景。不管你走到学校哪里——从大门到教学楼走廊,从教室到办公楼,从餐厅到操场,从花园、草坪到图书馆、阅览室……那一副副镌刻、悬挂的标志联和学生自撰的励志联,都会点亮你的眼睛。目前,两校都是＂全国优秀楹联教育基地＂。

简介：广州粤剧二团近年来在继续搞好国内演出的同时,不断开拓境外、海外的演出市场,所到之处均以其良好的艺术水平、严谨的团风和谦逊的态度赢得较佳的口碑。继去年、今年之后,新加坡的敦煌剧坊和澳门的妈阁水陆演戏会均向二团发出邀请,诚邀该团明年再赴当地演出,

简介：

简介：

简介：文学是有根的植物,古今中外,所有优秀的文学作品都是从泥土里长出来的,产生于生活的土壤,无论是远古的《诗经》,还是当代千姿百态的佳作,我们都能够体味到泥土的芬芳、生活的气息。香港文学也不例外,凡是产生于香港的文化土壤别具本土特质的文学花果,也一样具备地道的“港味”。正是这种特性让香港文学

简介：一七月的草原，夜空星光闪烁，杨洪凯靠着背囊躺在地上，仰望着星空，享受着片刻间难得的凉爽和轻松。“砺刃——二0一三”特种部队比武是全军特种部队组建以来一次综合性的比武竞赛,来自各大军区的特种精英将于七月下旬在草原展开激烈的角逐，曾获委内瑞拉特战学院“勇士”勋章的杨洪凯被挑选为伞降渗透课目队员。

简介：《道连·葛雷的画像》是一部典型的与作者王尔德共命运的作品。它曾因内容邪恶、不道德、形式沉闷无聊,是对前人理论的图解和同性恋的潜台词等因素而备受诟病;但随着时代和文化的变迁,当人们能更客观地对待唯美主义和王尔德时,对该小说的美学、心理学、文化批评解读就有了可能,小说也由此展现了一个崭新的世界。

简介：摘要创世史诗《达古达楞格莱标》是德昂族对自己民族产生、发展、演变的解释，它是德昂族民族文化的核心内容，以茶为创世先祖蕴含着多个层次的叙事结构。本文将运用格雷马斯叙事学理论对史诗创世文化中行动元和各角色之间关系进行探讨，在“行动元模型”的视野下对史诗的创世观进行分析。以此来揭示史诗演进发展过程中个行动元之间的联系。

简介：《文心雕龙》是我国古代具有鲜明系统性的一部文学理论著作,古今的许多学者在审美倾向或者是文学观念等方面都对其做出了深入研究。本论文选取了《文心雕龙》中的一个文学理论范畴,即"情采"观来阐释《文选》中所选的谢惠连诗歌的"情"与"采",进而从分析和论证中看到刘勰关于"情采"观的部分理论和谢惠连诗歌中所呈现的"情"与"采"的相通之处,以及它们本身所具有的独特性。

简介：海洋,浩瀚无垠深奥莫测的地球海洋——你蕴藏了多少世人未解的自然之谜?虽然人类用尽最美丽的语言描绘你的恢宏、你的壮阔、你的华丽,却远未揭示出你的深邃、你的美妙、你的神奇……海洋,风生水起波谲云诡的庄河海洋——你拥有怎样令人神往的绝美风景?尽管笔者曾用最奢华的文字赞美你的娇媚、你的缱绻、你的旖旎,却依然未能写出你的风流、你的浪漫、你的大气……——采访手记