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309 个结果
  • 简介:小王:聊路遥《平凡的世界》的时候,周老师几次提到陈忠实的《白鹿》,一次是说没看下去;一次是说《白鹿》参评茅盾文学奖,人文社出面活动过。周老师打算从哪儿开始?

  • 标签: 白鹿原 茅盾文学奖 贾平凹 老师 陈忠实 出版社
  • 简介:  法国作家司汤达把历史的本质理解为人类心理史,把真实反映生活的含义理解为发掘人物内心世界"真实的天性"(《司汤达日记》),他的人物多半在心理层次上展开,人物的心理冲突构成小说的情节线.陈忠实似乎承继了司汤达开辟的真实摹写人物心理的现实主义写作传统,在《白鹿》中对"民族秘史"描述之时,一方面重点塑造了传统理想人格,流露出对一代正直文人的依恋与留连;另一方面对形成和维持这一秘史的中国传统儒家文化心理进行了新的阐释,折射出中国传统文化在当代意识中的存在价值.……

  • 标签: 人格挽歌 传统理想 理想人格
  • 简介:刘勰的文学观带有很强的人本主义色彩。在《道》篇中,他以“参”作为人与天地万物即道沟通的主要方式来阐述文章起源的问题,一方面将“参”的对象——道进行还原,取消了其中的比德成分,归还其自然本质;另一方面又十分重视人的“性灵”的发挥,以其作为“参”的依据。

  • 标签: 原道 性灵 文章起源
  • 简介:本文结合中国哲学对刘勰《文心雕龙·道》中之“道”进行了新探索。认为《道》中之“道”的内涵应包括二层面意义:一是这道指天(地)道与心性人道相贯通的天人合一之道,属心性哲学范畴。二是这道还统摄有文学的圣道传统的内涵,这又包括二层次:一为自庖牺起始,中经尧、舜、禹、文王、周公,到孔子的外在众圣承传序列;二为以“道心惟微”哲学内容为基础的内在“文心一道心”系统,其中以后者为最重要,这对应于哲学“道心惟微”的“文心一道心”,才是领悟天道与心性人道相贯通的天人合一之道,并创作“道之文”的关键。

  • 标签: 文心雕龙 道心惟微 心性哲学
  • 简介:近十年来,各种风格、种类的小说大都获得了长足进展,硕果累累,唯独乡土小说似乎一直在走下坡路,几近销声匿迹。我所称的乡土小说,不是泛指描绘乡村生活、以乡村的人事物相为对象的作品,例如象知青小说那一类作品,而是那种本身散发着乡土味的作品。这种小说本来就不多,而在近十年文学以反思为特征,以城市生活为基点的大背景下,乍看起来,乡土味的作品似乎是不合时宜的。因此,当柏的小说《喊会》等在近几年连获全图短篇小说优秀奖、《萌芽》文学奖及《钟山》文学奖时,的确令人有点意外,但也令人高兴。柏的小说是非常典型的乡土小说,他不仅描写陇东黄土高原上的农村、农民及其生活,而且他本身就属于那块土地和那种生活。他的故事触及了陇东农民的传统、习惯、心理特质和行为方式,他的叙述则保存了陇东文化中许多生动的和优秀的因素,并把这些因素有机地溶入了祖国整体文化

  • 标签: 乡土小说 创作论 乡村生活 喊会 《钟山》 叙述主体
  • 简介:古代史学观念、史传叙事对我国古代小说领域的影响甚巨,主要反映为两个方面:一是直接而持久地制约着古代小说观念及小说创作,使后者在价值观念、创作观念、艺术技法、文本形态等方面均刻有深深的史学、史传印痕;二是直接影响了古代小说批评,

  • 标签: 史学观念 小说批评 古代小说 探求 内涵 视界
  • 简介:经过十年周折的电影《白鹿》终于以剪辑版公映了,电影这种强势传播媒介促使大家重新将目光聚焦于“白鹿”。我借机重读了一次原著,加深并厘清了某些蒙昧的感受。《白鹿》我至少买过三次。第一次是趁热打铁,但书被一个师妹借走未还,对我从书架上抽下书的样子至今记忆犹新。

  • 标签: 《白鹿原》 乡土中国 重读 现代性 传播媒介 电影
  • 简介:《白鹿》中典型的人物形象——白嘉轩,即陈忠实的《白鹿》写出了清朝结束之后50年间的沧桑巨变。但是白嘉轩却有着独特的人物形象,有时他是贪婪,残酷无情的。有时他又是仁爱宽容善良的。他就是一个矛盾综合体。既具有儒家文化中修身齐家平天下的理想。但又承载了儒家文化负面的奸诈与贪婪。在他的身上展现了人性的复杂化,典型的体现出了传统农民性格中的两面性,发人深省。

  • 标签: 多重性 多面性 儒家学者 形象
  • 简介:怎样走出《白鹿》关于陈忠实的断想张志忠尽管说,操持文字生涯已经有十几年了,但是,讨论“寻找文学大师”的话题,却还是破天荒头一遭。我想,无论从什么角度来说,这都是一个非常有见地有质量的命题。提出文学大师的标高,并且用来衡量一下当今的文坛,可以说是恰逢...

  • 标签: 《白鹿原》 白嘉轩 陈忠实 文学大师 传统文化 作家
  • 简介:2000年7月,中国政府发动了一场"扫黄"世纪之战.在最高决策层发布行动命令的电视电话会议之后,警方急速将打击锋芒指向霓虹闪烁的各类夜总会、KTV、洗浴中心、发廊……互联网上的消息说,在行动开始后,东北某地的火车站,每天都有数千名花枝招展的"小姐"款款"撤离";某省的一名公安局长因"扫黄"行动失败而引咎辞职;在上海,我的朋友,娱乐业的消息灵通人士哈先生估计,因"生意"紧缩,至少有数万名小姐面临"失业"!20世纪最后一个夏季,沉渣泛起的卖淫现象,遭到国家机器最为致命的遏制.

  • 标签: 卖淫现象 原欲堕落 堕落卖淫
  • 简介:<正>唐德宗李适的贞元十年(公元794年),南诏王异牟寻攻开南茫蛮部落,设银生节度(为南诏行政区划的七节度二都督之一,府城设于今景东,辖域包括今日之镇源、景东、景谷、普洱、思茅、西双版纳和缅甸的景栋、老挝的北部、越南的莱州等

  • 标签: 行记 倚邦 易武 银生城 六大茶山 思茅
  • 简介:康熙年间本1、蒲松龄手稿本,残存半部8册,即第1、4、5、10卷的全卷,和第2、11卷的前一部分,第3、9卷的后一部分。237篇,其中31篇为他人代抄,其余206篇为蒲氏手抄,1950年冬在辽宁省西丰县发现,藏辽宁省图书馆,1955年文学古籍刊行社、1995年书目文献出版社曾影印。

  • 标签: 《聊斋志异》 出版社 目录索引 辽宁省图书馆 成书 康熙年间
  • 简介:不需要把马的这部作品作为小说来读,那样的话或许会产生文学期待的失望,曾以虚构著称的马原在这部作品一开始就承认:“我的职业是虚构,但是在这本书里我不虚构”。

  • 标签: 虚构 马原 疾病 祸福 哲学 作品
  • 简介:1930年10月20日,上海的中共中央机关报《红旗日报》第3版刊登了一条重磅消息:"没落的小资产阶级蒋光赤被共产党开除党籍"。消息开列出的第二条理由是:去年全国斗争发展,白色恐怖加紧的时候,他私脱离组织,逃到日本俟(嗣)后骗党说到青岛去养病,党给他最后一个警告,而他未能彻底认清自己错误。所谓"逃到日本",指的是蒋光慈1929年8月至11月的东京之行。这个说法,看似言之有据,而且有杀伤力,但实际在刻意回避蒋光慈旅居东京抱病开展革命文学活动的史实,特别是他与日本文论家藏惟人交往中对马克思主义文艺理论的有益探索,从而使得文学史上的蒋氏东京之行,至少还遗留三个问题没有解决:其一,蒋光慈为何在1929年春夏之交东渡日本;其二,

  • 标签: 蒋光慈 马克思主义文艺理论 中共中央机关报 东渡日本 考论 交游
  • 简介:<正>由于历史步履的懒散蹒跚,中国人的“人格神”比西方的“上帝”苟延残喘多活了将近一个世纪。这一特殊的文化现象,似乎决定了悟性迟到的中国现、当代文学只能重步人家的后尘。当国外的后现代主义已呈秋风萧瑟、灯火阑珊的时候,我们却才开始伺弄现代主义的习作。至于后现代主义,遍览新时期文坛,大抵从事者唯马一人。若不以时间的先后定“真伪”,并承认国外现代主义和后现代主义众多流派大都是横向借鉴与本土特色的杂烩这一事实,则不仅目前中国的现代主义不是“伪”的,而且

  • 标签: 马原 后现代主义 克洛德·西蒙 文学 理性传统 后结构主义
  • 简介:古罗马诗人奥维德在《变形记》中描述了这样一个故事:塞浦路斯国王皮格马利翁是一位出色的雕塑家,他感慨于女人天性中的种种鄙陋、恶习,亲自选取象牙为材料,精心塑造了一个纯洁无瑕、美丽绝伦的女郎。皮格马利翁情不自禁地爱上了自己的造物"她",他深情地抚摸"她",

  • 标签: 女性形象塑造 《白鹿原》 叙事谋略 皮格马利翁 男性 《变形记》
  • 简介:1933年4月,上海青光书局出版了鲁迅与景宋(许广平)的通信集,题《两地书》。鲁迅与景宋的通信,依时间与地点有四次。第一次系1925年3月至7月,两人都在北京的通信。说是“两地书”,既照顾全部通信的异地性质,又有“一城两地”蕴涵;第二次系1926年9月至1927年1月,鲁迅在厦门,景宋在广州的通信;第三次系1929年5月14日至6月1日,鲁迅第一次赴北平探视母亲期间的通信;第四次系1932年11月11日至26日,鲁迅第二次赴北平探视母亲期间的通信。

  • 标签: 《两地书》 鲁迅 手稿 1927年 通信 许广平
  • 简介:本文通过对《自鹿》和《百年孤独》两部作品的比较,对两个不同民族的厚重历史传承、传统因袭文化力量、时代发展造成的撕裂作了分析,回归到作家创作的原点上,超越了历史而上升到哲学高度对整个人类的历史与未来作哲学思考。

  • 标签: 《白鹿原》 《百年孤独》 文化与历史 比较
  • 简介:史前艺术的研究已然成为艺术史学研究的显学,从起源研究到发生学研究,史前艺术为我们展示了一种早期社会场景的图像线索.起源研究追究艺术产生的时间起点,而发生学研究讲求艺术产生的逻辑起点.本文从发生学的角度出发,努力回溯史前艺术的发生逻辑.

  • 标签: 世界艺术 境涵括 混沌世界