简介：

简介：遭遇不幸，天空已经失明1984年，6岁的肖永红不幸患上了视神经萎缩，他家住在湖南湘潭，母亲带他到附近许多地方医治，都没有疗效。肖永红从小聪明伶俐，勤奋好学，深得老师喜爱。但视力逐渐变差，他看卷子也困难，只好请老师念了，他才能做作业。小学六年，肖永红克服了常人难以想象的困难完成了学业，成绩名列前茅。

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简介：他死之后,我去兰辛那里整理他箱子内的信件,那封信忽然又发现在我的眼前.拆开红叶依然,他和我的墨泽都依然在上边,只是中间裂了一道缝,红叶已枯干了.我看见它心如刀割,虽然我在他生前拒绝了不承受的,在他死后我觉得这一片红叶,就是他生命的象征.上帝允许我的祈求罢.我生前拒绝了他的我在他死后依然承受他,红叶纵然能去了又来,但是他呢?是永远不能回来了,只剩下了这一片志恨千古的红叶,依然无恙的伴着我,当他颤抖的用手捡起它寄给我时的心情,愿永远留在这鲜红的叶里.

简介：湛蓝的天空上飘着朵朵白云,像羊群,像梨花,像雪山……那也是我追求的——梦想中壮观景象的天堂。或许在广阔的天空中我的梦想十分的渺小,甚至不堪一击,就像一小片白云,被风一吹就散,我想:一朵小小的白云虽然比不过那大片的云朵,但也要让她放出一点点的光彩给别人。人生也是这样:大事做不了,就从小事做起。小时的我,就在设想自己的将来,比如当个老师、明星……后来我还想当医生。鲁迅对医学失望是中国当时——人们思想上的愚昧,他要用笔去唤醒人们思想的愚昧。我做不了那大片的云朵,能帮别人看好病,做好一小片白云也行。后来经历了一

简介：毕业后，父亲说：“你去镇上的企业好好上个班吧。”我犹豫。父亲的意思，很顺理成章。父亲在镇上有职务，可以帮我搞定一个轻松快乐的工作。不能说是一辈子，至少十年八年的安逸生活是没问题的。然后结婚生子，在这里安安稳稳地过上一辈子。

简介：我们父辈们生活的场景,以最快的速度就要消亡了,这多少有点让人留恋和感伤,我们能想象,乡村里如果没有草垛、牛粪的气息,还能成其为农村?而老北京胡同里的吆喝声、邻里之间的交流声日渐稀薄,一切都将远去!纪录这声响与场面的人是了不起的,他们拿起了摄影机这个武器,施润玖的枪口射出了致命一枪,足以击中所有怀念旧日时光的人们。

简介：坐落在北京西北角的这家商务会馆并不好找，但蔡尚君还是来了，带着他导演的影片《红色康拜因》的DVD光盘。

简介：在我的生活中,都是别人爱我,我很少去爱别人,然而在我给予别人为数不多的爱中,要数对那位陌生奶奶的爱最为深刻。我们学校门口有许多小店,在这些小店中印象最深的要数大门最西边那个只有一米宽、最不起眼的角落小店了。店主是一位六十多岁的老奶奶,非常和善,岁月的痕迹让她的

简介：20世纪70年代的一个冬天里，闲着没事的巴图莫日根，一大清早就起来拾掇好猎枪，匆匆吃过早饭，就向离布拉尔屯子好几十里地以外的大黑山进发了。

简介：<正>1水英贩鸡的想法是突然一下萌生出来的。这天晌午头,该睡午觉的水英躺在床上却睡不着。在房屋外面的不远处,有几只公鸡"喔、喔、喔"地一声接着一声地拼命叫起来。按说午时一过不是公鸡打鸣的钟点,几只该杀的公鸡就是违反常规、不合时宜地把一个宁静的晌午搅得支离破碎,也把水英的午睡搅得支离破碎。每天清早三点半钟,水英跟男人孙大路就得起床骑着一辆三轮车去十里外的一家大型农贸批发市场批发蔬菜,

简介：我爱芍药,爱那些与芍药有关的人和故事,虽然我从未见过最美的芍药。还记得小学的时候,花池里的那枝芍药永远都是一枝独秀,在黄蔷薇和绿草野花的掩映下,妍丽的紫色如同天边的晚霞,静静地开了一季又一季。度过春日的花期后,伴着高高的天、淡淡的云逐渐衰老,直至脆如黄纸。

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简介：运城．古称河东。运城市楹联学会在全国优秀楹联活动家岳民立等一班人的带领下，楹联文化工作得到了地方党政的大力支持，开展顺利。

简介：2006年5月9日,台风"珍珠"来到广州,大雨滂沱。5月的北京,正是夏初,而广州已经很热了。"珍珠"令广州起了凉意,类似北方。那时,我从北京来到广州,寻找生存之地。通往当时广东商学院的路,有一个美丽的名字:石榴岗路——虽然没有看到一棵石榴树。在当时,这条路正在整修,晴天是沙尘路,雨天是泥水路,而路的两边,农民们正在盖着各种灰头土脸的楼房,每座楼房有三五层的样子,又名"握手楼",尺寸之间,不留空隙。

简介：一三国,指的是魏国、蜀国、吴国,陈寿《三国志》,起初也是各自独立,分别称《魏书》《蜀书》《吴书》的,重心当然在魏、蜀、吴三国。但是,就像＂《史》《汉》著朝鲜、两越,《东京》撰录西羌＂,尊重前辈史家习惯,陈寿的视野,也包括了与三国有往来的周边国家和民族。他还有一个原则,即是＂补前史之所未备＂,因此根据＂使译时通＂的实际情况,在《魏书》最后一卷,他写了一个《东夷传》。这个“东夷”，是指长城以北、大兴安岭以东，相当于今天中国东北以至俄罗斯、朝鲜半岛、日本的范围。

简介：一、纪录与真实以前经常有关于纪录片是不是艺术的争论．这也是正常，任何一种新的艺术品得到社会的公认都要有一个过程，有时候这个过程还是漫长的。单单就艺术与生活的关系而言，纪录片比任何艺术都恪守“生活是艺术的源泉，艺术忠于现实”这一古老而又现代的艺术法则。《北方的纳努克》被视为现代纪录片的开山之作，导演弗拉哈迪的重要贡献是在坚持“非虚构”这一基本原则下，

简介：静默时分,我喜欢留连树下,看树。看得最多的是叶子。枝头的每一片叶子都很美。色泽浓郁,脉络清晰,形态各异。阳光,抹下一缕缕斑驳的光影,看不真切,令你遐想。用眼察看,你找不到两片相同的叶子;用心细思,无数片不同的叶子都在做着相同的工作——把阳光变成生命的乳汁奉献给大树。仔细想,海事工作不也是这样吗？不同的人履行着相同的使命,营造良好的水上秩序。

简介：按：去年10月，山西省作家协会原副主席田东照先生因病逝世。上世纪60年代就读山西大学时，东照先生曾经是当时的学生通讯组织“灯塔社”的社长，山西大学文学院退休教授张恒先生则是其中的一名成员。在工作中，逐渐建立了彼此相知的可贵友谊。所以，张恒先生这段回忆文字，对于了解东照先生的早年生活以及优秀的人格风范与事业精神，还是大可一读的。兹予发表，以飨识者。

简介：我的老照片收藏馆中有几张特殊的照片，它装帧在硬板纸上，并蒙上了一层极薄透明的塑料纸，照片的相应部位上打有凹凸不平的点子，它们是布莱尔盲文，显然，这些照片是一位盲人保存的。