简介：毛翰教授的《诗美创造学》是他多年从事新诗创作与研究的成果之一，论述诗歌创作的原理与方法，论及诗的定义，诗的发现，诗的构思，诗的内容(情、理、美)，诗的意象、意境、语言、格式、风格等各个方面。作者在言说理论问题时，力求简洁明快，并以新诗和旧诗的大量创作现象和作品作为支撑，且融会了作者自己多年诗歌创作的心得，从而形成本书的理论与创作密切联系的特色。其行文语言生动流畅，可读性强。此处所选为《诗美创造学》第十章《诗的语言》第一、四节。

简介：隐秘传统作为一种真理言说方式,思想在表述这一部分真理时也要注意隐秘,也非仅仅与言说真理者的个体心性相关的风格问题

简介：对于小说叙述,我们首先应当从模式化的角度来看待它,它不具备一定的模式便不会区别于其他语言,也不会呈现出它的具有特征的世界。因此,小说叙述总要确立一定的语言模式。但是,千变万化的小说叙述现象不可能被纳入一个统一的轨道或单一的系统中,它必然有其非模式化的方面,即总是对自身的模式有解除倾向。这样,小说叙述是一个不断拆毁自身模式又重建自身模式的过程。每一部小说都是语言模式的某一肯定方面,也是另一否定方面。没有完全符合规范的虚构语言,也没有一个固定的虚构语言的规范。模式可以用它的固定性来统一个别语言,也可以被个别语言的变化所摧毁而获得重建。

简介：小说是语言的艺术,讽刺小说中讽刺效果的产生必须通过语言这一媒介。其中,有的效果来自语言描写的题材、情节、性格所蕴含的讽刺性,有的则主要来自语言表达本身,来自词语的选择、句子的结构、语调的设计所造成的谐谑讽刺意味。有关钱钟

简介：十九世纪末、二十世纪初建立的中国现代语言学,已走过了近一个世纪的历程。如果说在上一个世纪之交,语言文字的研究与革新曾成为中西文化交流、冲突、震宕的先导,那么在即将来临的下一个世纪之交,在中国走向世界的现代化热潮中,语言的研究与革新将再次拉开中国新文化建设的序幕。站在这个新世纪的起点上,作为中国现代语言学跨世纪的一代,适时地回顾二十世纪中国语言学的发展,努力为新

简介：中国现代主义文学在语言方面进行了大胆的探索与实验,它以'反常化'来破坏僵化的语法规范,通过'断裂'来创造新奇、含蓄的艺术效果,通过借鉴电影蒙太奇语言来丰富自己的表现力,创造出陌生化的审美效果,为中国新文学的发展做出了巨大贡献.

简介：偶然的景况,得到了一册日本诗人谷川俊太郎的诗选。对于谷川俊太郎这样的一位在日本、乃至世界诗坛都享有盛誉的人,最早的耳闻来自河南的优秀诗人蓝蓝之口,随后又详细听到《谷川俊太郎诗选》(河北教育出版社20世纪世界诗歌译丛)的译家,同样也是优秀诗人的田原先生的介绍。不读其诗,就先自有了肃然之感。可是,

简介：<正>曹雪芹曾经郑重宣告,他的《红楼梦》是写得“深有趣味”的,既可给人以崇高的艺术美感享受,“适趣解闷”,“省了些寿命筋力”,又能够发挥巨大的认识和教育作用,“令世人换新眼目”。脂砚斋在他们对《红楼梦》的批语中,也一再称赞它:“收结转折,处处情趣”,“处处是世情作趣”,“触处成趣”,“新鲜趣语”,“有趣之至”,“极趣之文”

简介：1、"无话可说"与"文化失语症""十年前我写过诗,后来不完诗了,写散文;入中年以后,散文也不大写得出了——现在是,比散文还要‘散’的无话可说!许多人苦于有话说不出,另有许多人苦于有话无处说,他们的苦还在话中,我这无话可说的苦却在话外。我觉得自己是一张枯叶,一张烂纸,在这个大时代里"(朱自清《论无话可说》,1930年3月)。如今谁不曾有这难言之痛?只因痛在"话外",就浑浑噩噩模糊过去了,日常的烦恼倒是有太多的话不得不说。虚假的"能说"掩盖着"不能

简介：本文主要从语言的角度论述张翎小说的平衡美,分别从选词的平衡、句式的平衡、语言风格的平衡三方面来论述,这三者互有关联,共同造就张翎小说的美感.

简介：谈《聊斋俚曲集》的语言学价值董绍克蒲松龄《聊斋俚曲集》（以下简称《俚曲集》）共收《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》等１４曲，全用方言俗语写成，约５０万字，收入路大荒整理《蒲松龄集》下册。汉语史的资料之所以是宝贵的，是因为它的数量太少；方言史的资料之所...

简介：　　在现实生活中,我们喜欢和有趣味的人在一起,有趣味的人就是会说话的人.这里所说的"会说话"不是那种见人说人话见鬼说鬼话的溜须拍马者.……

简介：<正>灯下读完《春天的雾》,合上书,站起身来。不知打哪里飘过来槐花的清香,淡淡的,一如艾芜刚才在书中的摆谈。我不由想起了《汉书·杨雄传》里说的:“大味必淡”。淡,真淡得使人有些吃惊:小说,就用这样一些句子开头么?然而,慢慢读来,细细看去,竟有些放不下!其中之味,尤其是那语言之味,耐人品赏。不藻饰,不铺排,不炫耀,或者说,不耍花枪。行文如笔刀一般的一句一句削去浮华,老实地、厚道地写下去,写下去。没有使人眼热神迷心惊的词藻、故意拉长的定语、叠床架屋的复句、没头没脑的插话式、从西洋贩来自己还不大懂的倒装句,倒是更多地见到中国西南农民的口语(没有外省人不懂的方言)、

简介：<正>媒介决定着不同艺术门类的审美特性。翻开《红楼梦》这样的纯文学作品,我们看见的“文学”,只能是密密排列着的方块汉字、作者书写在纸上的“荒唐言”、一些约定俗成的语言符号,如此而已。文学必须依赖这些语言符号而存在。从传达方面看,曹雪芹那“锦衣纨袴”、“饫甘餍肥”及至“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”的沧海桑田般的人生感受,那

简介：现代中国小说没有丢弃古代小说最为擅长的人物关系叙事，但是经典白话叙事中的语言逻辑特征更为突出。大师们的叙述中，语言逻辑的确立与入际关系的展开是一个谨严的互动过程。其逻辑内涵中不可缺失的是人与入、与社会的交往的张力，这种关系的内心张力更是一个现代向度。其表现方式可能是直言判断，可能既有表层的又有隐含的、在不同层面上的逻辑对话，也可能是富有戏剧意味的、隐喻性的形象语言。

简介：<正>一九八五年,瑞典科学院把该年度的诺贝尔文学奖授于一个名叫克洛德·西蒙的法国“新小说”作家,以表彰他那种“与他的时代紧密结合的诗人与画家的想象力”。西蒙明确宣布:“我写书就象别人作画。一幅面首先是一个布局”。他要打破文学与绘画时空关系上相对立的传统观念,把文学作品改造成视觉艺术。假如你读过他的长篇代表作《佛兰德之路》,

简介：

简介：本文认为，狂欢化理论的哲学基础是“我与你”的关系世界。狂欢化理论表达了关于人、以及人与世界的关系的乌托邦理想。狂欢化理论的核心是狂欢节世界感受，它贯穿于狂欢化的体裁、语言和时空体结构中。

简介：可见施动短语作谓语对句子的主语和短语本身结构的要求都不严格,对施动短语和受动短语进行比较,这类受动短语作谓语对短语内部动词的要求是

简介：<正>有不少人说:文学艺术是“理性与直觉,思想与感情和谐的统一”。但,文学艺术毕竟不是理性抽象的论断,而是感情形象的描绘。“一个是证明,另一个是显示,他们都在说服人,所不同的只是一个用逻辑论据,另一个用描绘而已。”一切文学艺术都是以各自的艺术手段,把死的抽象转化成活的