简介：在《望岩》中,伍慧明向读者披露了1956年到1965年间,麦卡锡政权在极端反共的政策下对华裔美国人实施的＂坦白计划＂。作为＂契纸儿子＂,杰克成了既不能做自己、又不甘心一辈子作别人的＂幽灵＂。本文从德里达幽灵学的角度入手并结合聂珍钊的文学伦理学批评,通过杰克的在场方式、伦理选择和构建的华裔美国人身份,剖析其幽灵身份的苦痛。透过幽灵身份的焦虑与困惑,本文认为,种族主义是华裔美国人无法言说的精神创伤,是华裔美国人＂幽灵＂身份的根源。

简介：贵州威宁苗语有极丰富的状词。状词主要修饰动词和形容词,但又不同于副词。本文前言部分简单说明状词是一个独立词类的理由,然后分四节介绍状词。第一节讲状词的语音特点,特别是声调的特点。第二节讲和状词连用的三个助词,它们分别表示指小、加强和减弱等附加意义。第三节讲状词的形态变化。大多数状词有本形、变形两种形式。本形表示动作或性质是规则的、单纯少变的;变形表示动作或性质是不规则的、复杂多变的。第四节讲状词的分类。状词可分为六类。第一类主要修饰形容词,修饰时不需要联系助词。第二、三两类主要修饰不及物动词,其中第二类修饰时不需要联系助词,第三类修饰时有时需要联系助词。第四类主要修饰及物动词,修饰时需要联系助词,出现在动词的宾语之后。第五类不修饰动词、形容词,本身表示一种动作的状态,在句子中充当表语,但必须有联系助词介于主语和表语之间。以上这五类状词除第五类中的四音节形式的以外,都有形态变化。第一类状词可以接表示指小、加强,减弱三种意义的助词。其余四类都只能接表示指小和减弱两种意义的助词。第六类状词没有形态变化,它们和动宾词组或形补词组构成固定词组,在句子中充当表语或状语,但前面必须有联系助词。文章最后附主要状词表,并列出各个状词修饰的形容词和动词。

简介：现代主义文学的特征之一是仪式化。文学目的在仪式的述行程式和符号象征中遭到蒙蔽，常用的蒙蔽手段则是大量地使用面具，“中国”和“中国人”作为面具一方面起到文学的陌生化作用，另一方面也反映出西方文学中的东方观。本文以德语现代文学中的德布林和瓦尔泽中国题材文学文本为例对文学仪式和面具的现代性问题进行揭蔽。

简介：[kuan^21]是贵州锦屏县一个很有特色的方言词,使用频率高,含义丰富。它可以表示普通话反身代词“自己”和“各自”的意义,也可以表示普通话副词“另外”“已经”“竟然”“原本”“倒是”等意义。文章认为,[kuan^21]是西南官话代词“各人”合音的结果,其反身代词用法是本源,副词用法由反身代词语法化而来,在语法化过程中语言的主观性和主观化起了重要的作用。

简介：<正>贵州省安顺市城郊居住着一支自称为mo（?）55ljai3331（?）(坝苗(或mo（?）55pa（?）3331（?）（花苗）的苗族。1987年夏,笔者与导师王辅世先生在安顺对这支苗族的语言进行了实地调查。我们选择了距城三里路的城关东郊青苑村大山脚寨为记音点。该寨除个别几户为汉族和其它支系的苗族外,全为该支系的苗族。大山脚苗话（以下称大山脚话）属于苗语川黔滇方言川黔滇次方言,但它是川黔滇次方言中一种比较特殊的地方话。大山脚话有声母36个,韵母25个,声调有8个调类,但只有7个调值。本文主要叙述苗语古声类和韵类在大山脚话的反映形式,不讨论古调类在大山脚话的演变。这是因为古苗语平、上、去、入4个声调在今日大山脚话各分阴阳,演变为8