简介：文章首先比较了中性量词“个”与特性量词互换造成的差异,并分析了其背后深层次的原因;接着根据结构组合适配理论,指出“个”具有“划界性”,适用于“中性语言环境”,与特性量词构成对立互补格局,在与名词组合时,只指向名词的理性意义,且提出“中性选择机制”的新解释;基于大型语料库统计,提取了“个”与述人名词组合的语义特征及其语用环境;接着进一步解释了“个”与述物名词组合的可能性与理据;最后归纳出“个”与名词组合的倾向性规律,并指出其组合连续统的特点.这对于量词教学将有极大的启发性.

简介：<正>这次调查,我们注意到了各地“3+1”班的专业设置情况和办学效果,现汇报于后。一、专业设置的类型各地“3+1”班开设的专业种类繁多,根据专业的基本特点,结合考虑学习的难易程度,初步可分为三个专业类型:1.手工操作型专业缝纫、木工、土建、石雕、木雕、扎染等专业的手工操作性、手工技巧性较强,故将其称做“手

简介：俄罗斯生态语言学研究晚于美国,始于1980年代末。本文从语言是生命有机体,人、语言、环境相互作用两方面追溯生态语言学产生的基础;从'生态学'术语的提出、'文化生态学'的创立、语言(的)生态学、生物语言学的产生;环境语言学的提出等勾勒出生态语言学的形成轨迹;从国外成果的引介、理论探讨与实践应用、学术会议、学术刊物等方面梳理俄罗斯生态语言学的发展脉络。

简介：我国俄语语用学研究概观崔卫洛阳外国语学院语用学自从八十年代初被介绍进我国以来，至今不过十几年的时间，对它的研究已经取得了长足的进步和丰硕的成果，国内各类学术期刊相继发表了数量众多的有关语用学的论文，其发展情况已有钱冠连的《语用学在中国：起步与展望》（...

简介：在生态学的影响下,一个新的语言学分支—生态语言学产生了。本文通过文献回顾法,查阅了中国期刊网全文数据库、学位论文全文数据库等,对生态语言学及其相关研究成果做简要综述,以飨读者。

简介：修辞学以平等、民主和自由为理念，以选择为运作机制，以尊重对方和社会道德为底线，以社会和谐和交际顺畅为宗旨。所谓选择就是在合理基础上的有针对性、对话性和个性的认知和表达。学习修辞学的目的在于提高认识水平、思维方法和表达能力。

简介：

简介：关于古代汉语用于形容词前的"其"的词性、意义和作用,语法学界历来众说纷纭.作者从王念孙、王引之父子对"其"的训释中得到启示,对中"静女其姝"类句子里的"其"进行了较全面的分析,并联系先秦及后代的同类语言现象加以论证,从而得出结论:此类"其"字仍是指示代词,在句中以指示代词的形式修饰形容词,指示其性状之极,充当程度指代词.

简介：主持人按语：论及当代叙事理论的发展，国际叙事学研究权威、美国俄亥俄州立大学杰出教授詹姆斯.费伦说：当代叙事理论是一项充满活力和具有多样性的事业，其特征不仅表现为理论方法（认知的，修辞的，女性主义的，反-模仿的，后殖民的等等）的多元，而且还表现为研究对象范畴的日益扩大”

简介：

简介：已有关于句末“了”篇章功能的分析框架仍未能很好地解释叙事篇章的用例。本文基于叙事小说语料库展开定量考察，通过观测句末“了”前后微观语境的变化，提供一种新的解释。研究发现：（1）旬末“了”体现注视点类型转向，偏向于出现在转向的中间位置；（2）句末“了”很可能参与篇章的组构调控（人物塑造方式切换、视线流向调控）；（3）注视点转向是句末“了”主观性的一个侧面，可以兼容以往观点，更好显示时体篇章用法和语义功能的平行。

简介：摘要语言生态学是语言学研究的新视角，即借生态学理论研究语言与社会环境的关系。虽然语言生态学的概念比较新，但语言生态观由来已久。历史比较语言学家很早就提出了语言的有机性和语言发展的生态规律。《语言与逻辑辞典》将其定义为“在人种语言学、人类语言学和社会语言学这些领域中对语言和环境之间相互作用的研究”。本文试图通过语言生态学的角度分析委婉语的语用环境。本文尝试从语言生态学的角度来分析委婉语，一方面能帮助我们更好的了解其语用环境，进而更恰当地使用委婉语。另一方面，透过对委婉语这一特殊用语的研究，也有助于我们进一步研究语言的生态环境。

简介：中动构造尽管引起了句法学家的很大兴趣，其性质仍然引发争议，而英语学习词典也没有把它作为一个单独的语法范畴对待。本文主要基于从三部英语学习词典提取的数据，对英语中动构造进行研究，探讨其句法和语义特征以及对其用法的制约。文章发现三部词典对中动构造的处理不一，存在问题，都不把谓词的中动用法与及物谓词省略宾语的用法和不及物谓词区别开来，这将对学习者习得中动构造造成一定的困难。本文提出，学习词典应将谓词的中动用法作为谓词的一个次类单独列出，与及物谓词和不及物谓词处于同一个层次上，以便学习者重视并掌握其用法。

简介：自从1984年尤里·洛特曼（JuriLotman）发表《论符号域》（OnSemiosphere）一文以来，“符号域”这个概念已经从文化符号学的术语范畴发展成为一个跨学科的术语范畴。在塔尔图一莫斯科文化符号学派的学科背景中，“符号域”一词与“语言——第二模拟系统——文本——文化”等术语相关；而在跨学科的术语领域中，“符号域”与“生物域”、“智域”，以及“语言域”的结合则更值得重视。作为一个元学科的概念，符号域属于文化研究方法论的范畴，并且与“整体主义”、整体与部分等相对概念有莫大关联。因此，在此语境下，“符号域”作为元学科概念，对于文化研究，普遍文化生产机制的研究的转向，以及对“方法论本身的认知”起到了学科互补与整合的作用。

简介：哲学史上著名的“是”与“应当是”的“休谟法则”,一直未能在元伦理学层面得到很好的解决。直觉主义、情感主义最后都陷入了主体哲学的困境。若把“休谟法则”中的事实/价值二分法的问题转换成符号学中的符号/价值的问题,将有助于解决这个困境。本文分别从结构主义符号学、实用主义符号学角度展开对这个问题的讨论。

简介：<正>一、研究对象语境学是把语境作为专门研究对象的一门独立的科学。因而首先,应该梳理构成语境的要素,不管是语言内部语境,还是语言外部语境,都要从宏观上把握它的整体构成,又要对各个组成部分做微观上的剖析,只有这样,才能区分科学研究的领域,充分认识科学对象所具有的特殊的矛盾性。其次,任何事物和现象都不是孤立的偶然聚集,却是形成一个完整的体系,其中的每一事物,每一现象。都是有机地与其他事物和现象联系着,并依存于其他事物和现象,为它们所制约。因此,研究语

简介：新时期四十年来，文心雕龙研究取得丰硕的学术成果，但同时也存在着诸多研究困境。“龙学”研究既要注重历史还原、夯实学术基础，又要活用现代学术资源、优化中西文论对话，也要积极回应“国学”语境、激活“龙学”的人文精神。未来的“龙学”研究的重难点与突破点在于：不时回溯至原初的文化语境，并立足于深度的中西对话与古今对话，深究如何让《文心雕龙》的文艺审美精神与思想范式融洽地参与到中国当下文艺学的建构中，探求如何让其人文蕴涵滋养中国人的灵魂以自证自强民族精神。

简介：梦叙述长期以来被叙述学家们所忽略,主要是由于其叙述性问题遭到学界质疑。赵毅衡的广义叙述学理论肯定了梦作为叙述文本的合法地位。本文借用广义叙述学理论,尝试进一步探讨梦作为类演示类文本的叙述性问题,并从叙述学的角度解析梦的意义生成,同时本文也试图从叙述学的角度讨论梦叙述的自我治愈功能。

简介：《周易》作为一个具有独特自身结构的系统,其在解释时必须要有一套元语言作为解释的符码。《易经》部分,经过卦象、卦辞、爻辞、断辞的组合,形成一个系统,这个系统具有揭示规律、预测吉凶、占卜祸福的作用。占筮者在占筮的时候得出卦象,并依照卦爻辞对此卦进行解释、预测。这个解释必须要有相应的元语言来进行转换,传达出所占之卦的意义。《周易》将＂位、中、时、当＂作为主要元语言,＂位、中、时＂是意义发生的时空语境,而＂当＂则是这种时空语境下意义的评判,乃是超乎＂位、中、时＂之上的一种元元语言,它的存在乃是对前面元语言的价值判断。

简介：<正>"基于TPCK理论框架基础英语学与教数字化平台及资源开发的研究与实验"(后简称为"研究与实验")是教育部全国教育信息技术研究规划重点课题。TPCK是(TechnologicalPedagogicalContentKnowledge)的缩写,意思是"整合技术的学科教学知识",其中T为technology(技术);P为pedagogy(教学法实践);C为content(学科课程内容),