简介:一、评介当代西方经济学是指进入20世纪以来的西方资本主义国家的经济学说.具体来说,是指20世纪30年代以来西方资本主义国家的经济学家或学者对经济问题在研究过程中的一些看法、主张的概括和总结(他们从不同的角度、不同的方面,在一定意义上探讨了市场经济运行的一些规律性的东西).作为经济学的一个分支,它力图解决的问题是:第一,在意识形态上,宣扬资本主义制度的合理性,从而加强对该制度永恒存在的信念;第二,作为资本主义的上层建筑,它必须为改善和拯救这一制度提供政策建议.因而西方经济学具有双重性质,它既是资本主义的意识形态,又是资本主义市场经济经验的总结.西方经济学的任务是研究如何为有限资源的使用作出最佳的、最优化的配置和选择.通过学习,要求学员从整体上了解西方经济学,同时,又能运用马克思主义的立场、观点和方法,结合我国的国情加以借鉴和吸收.
简介:建立在马克思"经济哲学"或"财富哲学"基础上的"新艺术政治经济学批判",将艺术置于社会财富流转总体过程中来加以考察,批判性地反思艺术在当代人类社会生活中的负面影响。资本及其当代新形态"符号经济"的无度扩张,"向上"阻碍"剩余财富"流转向"自由王国"及包括艺术在内的"自由的精神生产",从而挤压"每个人的自由发展"的超越性的自由空间,"向下"则挤压底层大众由"必要财富"维持的生存空间,从而再生产贫困。"新艺术政治经济学批判"从"财富流转"的角度将曾被认为是非功利性的艺术跟似乎与其距离很远的贫困连接起来考察,这会使美学获得多方面的现实批判力量。
简介:《1844年经济学哲学手稿》是马克思将政治经济学与哲学人本学相融合,建构与重物轻人的资产阶级经济学不同的“人本经济学”的首次尝试。《手稿》“笔记本Ⅰ”的私有财产批判集中体现了马克思的这一致思理路。首先,马克思发现国民经济学只关注财富分配的物质表现形式,忽视了物的分配背后人的现实生存问题,由物的关系到人的关系,是人本经济学研究主题的转向。其次,“异化劳动”概念的提出是对私有财产主体本质的重新界定,马克思发现私有财产的生产与人的具有社会性的生命活动相关,为人本经济学确立了现实立足点。最后,异化劳动与私有财产关系问题的讨论,是资本起源的哲学证明,找到了“非我”的异己力量,从而赋予政治经济学扬弃私有财产解放人类的历史使命。
简介:本文主要涉及三个内容:第一,法律经济分析是法律实用主义研究方法的一个分支。一个国家的法律职业群体和学者在使用经济分析时,必须要考虑其制度结构和法律文化是否能容纳这种方法;第二,经济学的面目可能是可怕的,可能令人心生畏惧,但同时它也可能是使法律变得更为清晰、更符合直觉的有效工具;第三,作者目前关注的两个法律经济学问题:司法行为的实证分析,以及,世界经济危机和经济分析(包括法律经济分析)的失败。