简介:长江上游成都平原上的三星堆一金沙遗址,与远在长江下游杭嘉湖平原上的良渚文化,有着某种内在的文化联系。三星堆出土的骑虎铜人像和金沙出土的玉琮及其线刻人像,是这种关系的具体反映,为探讨三星堆文化的来源及文化因素提供了新的重要依据。
简介:关于马钱中复打币的来历,一直众说纷纭,比较普遍的说法是:马钱是仿制贵霜钱币,可能来自于贵霜,还有的认为,贵霜势力曾统治过西域。这看似是一个简单的钱币问题,实际上涉及了政治、经济、文化的方方面面,若不从钱币本身将此问题搞清楚,是对这段历史的不尊重,因而有必要将复打币的来龙去脉进行一番认真的梳理。
简介:近几十年来,我国考古工作者曾先后在一些西汉遗址和墓葬中发现了若干纸状残片,于是引起国内外许多学者和广大人民的关注和提出疑问.是否蔡伦前约二百年就有了纸?造纸术还是不是蔡伦发明的?新发掘的纸状物到底是个什么样?经对历次的发掘作了详细的调查研究和分析化验,结论认为:20世纪有关纸的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术.
简介:近几十年来,我国考古工作者曾先后在一些西汉遗址和墓葬中发现了若干纸状残片,于是引起国内外许多学者和广大人民的关注和提出疑问.是否蔡伦前约二百年就有了纸?造纸术还是不是蔡伦发明的?新发掘的纸状物到底是个什么样?……经对历次的发掘作了详细的调查研究和分析化验,结论认为:20世纪有关纸的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术.
简介:新媒体科技的日新月异,使相当部分博物馆在面对时常有目眩神迷之惑,感叹对技术趋势的掌控乏力,更谈不上正确的引入和运用。如何对博物馆可能运用的新媒体技术走向进行把握并进而取得应用的主动权,对博物馆的数字化建设来说是一个至关重要的问题。美国新媒体联盟(NMC)所出的《新媒体联盟地平线报告》为此提供了一份具有较大实用价值的趋势报告。
简介:汉怯二体钱自发现以来,就是以“六铢钱”和“重廿四铢铜钱”面目出现的,人们也就习惯地叫“小马钱”和“大马钱”。据说,阿克苏地区新和县曾出过三枚半“重五铢”(笔者近期寻得一枚“重五铢”,约有四分之三的信息量),因为没见过,一直以为马钱就是“六铢”和“二十四铢”。
简介:就中国航海技术史而言,郑和下西洋"过洋牵星"被看成我国古代先进天文导航术的重要标志,但"过洋牵星"的文化起源却在国际航海技术史学界长期争论。吴春明先生《从南岛"裸掌测星"到郑和"过洋牵星"》一文,对比研究了太平洋南岛语族与华南航海民族志上共存的"星象罗盘"("观星法")和"裸掌测星"技术,探讨传统王朝史学背景下,作为"华南民间历史失忆"的土著航海术在中华海洋文明史上的肇始地位。
骑虎铜人像与玉琮线刻人像——兼谈三星堆、金沙与良渚文化的关系
马钱(汉佉二体钱)复打币的来历与背景探讨——系列之九
二十世纪有关纸的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术(1)
二十世纪有关纸的考古发现不能否定蔡伦发明造纸术(2)
新媒体技术的发展趋势与博物馆教育的机遇——从《2013年新媒体联盟地平线报告博物馆教育篇》谈起
汉怯二体五铢钱的发现及与六铢钱差异性探讨系列之五
从南岛“裸掌测星”到郑和“过洋牵星”——环中国海天文导航术的起源探索