简介：帛画是楚汉时期楚文化流行地区及受楚文化影响较大地区丧葬礼仪过程中使用的一种画幡，文献中未见有对其名称的明确记载，马王堆汉墓遣策中所称的“非衣”只是帛画在特定历史环境下的称谓。楚地帛画与中原地区的铭旌从图像形式上来说是源于各自文化系统所固有的信仰意识，由于两地在不同时期死亡观念的不同，因此帛画在丧葬礼仪中所起的功能也不相同，帛画的主题在不同阶段也有不同的内容表达方式。

简介：本文运用近年新解密的俄罗斯档案及国内孙中山研究中发掘的有关文献资料，对孙中山与苏俄关系问题进行新的审视和探析。1917年俄国十月革命胜利后，孙中山十分关注俄国的沧桑巨变，进而由外交接触到联俄政策的酝酿，由确立联俄政策再到“以俄为师”。他晚期政治理想中有着浓厚的“恋苏”情结。孙中山晚年既要苏俄的援助，又要维护中华民族利益，还要防止俄式共产主义和苏维埃革命的输入，在联俄与防俄间充分发挥了他的政治平衡。同时，孙中山在与共产国际和苏俄关系的互动中呈现出鲜明的策略性、现实性和独立自主性。

简介：对于我们自己和这个世界,我们真正了解的只是过去的一切;对于过去的一切,我们所能了解到的又只是幸存下来的那些实物。我们的历史只有很少一部分记载在文献资料中,而文献资料又要受到人类错误观念的影响。只有人类的物质世界历史的实物资料才是无可争

简介：中国的丧葬制度作为一种特殊的文化现象，可谓源远流长、多姿多彩。自先秦以来，有关丧事的俭与奢、礼俗的简与繁、墓葬规格的薄葬、厚葬等诸问题的处理上，历来就有截然不同的两种态度。从秦始皇大开厚葬之举，两汉因之，遂成风气且影响深远。两汉延续时间前后长达400余年，

简介：良渚文化是我国新石器时代最发达的古代文化之一.体现集权和等级关系的大型礼制性建筑、高等级祭坛、显贵者墓地,以及由精美玉器等介质所烘托的礼仪制度,构成了我国文明史的一个重要源头.

简介：大汶口文化大口尊是随着社会发展的节拍而出现的时代性器物,与当时的生产力发展、意识形态的转变以及宗教活动都有着密切的联系,加上大口尊上的刻划符号,更是显示了这种特殊器物的深奥意义.大口尊不是普通生活用具,而是在当时的社会背景下新出现的一种特定器物.同时,大口尊上的刻划符号,表达的也是一种具有宗教内容的刻符.

简介：<正>楚音乐艺术是楚文化的重要组成部分。大批楚音乐文物的发现,既开阔了人们认识楚艺术的眼界,更为全面研究楚音乐文化提供了新材料、开辟了新领域。本文拟利用近年笔者所辑散见不同书籍、报刊上发表的音乐文物资料,结合对其中部分材料考察、研究的结果,通过对已知出土楚音乐文物自身客观变化规律的综合分析,探讨楚音乐文化演进的历程及其具体表现。

简介：南京明代功臣墓石刻是指葬于南京的明初洪武年间功臣墓之神道石刻,它代表了明代初期雕塑的艺术成就,具有时代特征。其规制按照明初礼仪制度而建立,按照人臣墓的形制雕凿石刻,象征地位、礼仪、镇墓和融入人们的祈望。在艺术特色方面,功臣墓石刻继承了唐宋雕塑艺术的特点,形体塑造上用几何化的简略手法塑造雄浑豪迈又略显稚拙的形象,同时局部刻画十分精细,于精巧中追求气势。在写实的基础上,注重石人和石兽的神韵,并具有装饰精美的特征,同时吸收了民间艺术自然朴实的特点。雕凿手法丰富,虽是按照礼仪制度修建,但与明代帝陵相比其表现上略显自由些。明代功臣墓石刻规制的形成和豪放风格的产生与明代初期的社会状况以及统治者个人爱好是分不开的。

简介：

简介：河南洛阳保存一通金代全真道石碑。碑阳为大定二十四年（1184年）镌刻的谭处端书《唐杜天师忽惊之图》及歌诀,碑阴是刊于正大八年（1231年）的丘处机书五言诗两句。碑之阴阳刊刻时间相差近半个世纪,文字均为个人隐居潜修内容,反映全真道提倡的三教合一宗旨。两人书法特点明显,谭处端弱冠涉诸经史诗书,尤工草隶,书风承袭柳公权,重视法度,崇尚意趣,是当时金源文化纂辽宋的典型特征。丘处机幼稚孤贫,成年师从王重阳时日短促,之后诗书皆自修。丘氏书法与其诗文一样,恬淡闲逸,无所拘碍,以豪放气度与质朴冲和书风见长。这种风格说明金代晚期已经脱离了对唐宋文化的依附而形成了自身成熟的文化。谭处瑞、丘处机作为全真道掌门,存世书迹罕见,该石碑对于了解全真道和金代书法历史具有重要价值。

简介：论璋之起源及其形制演变涂白奎在《周礼·春官·大宗伯》所记用于“礼天地四方”的六瑞中，对璋的认定在学者中的争议恐怕是最大的了。之所以如此，固有文献记载的不足问题，而更为重要的则是由于考古事业的发展，大批的被学者们认为可能是璋的这一类器物的出土，使得对这...

简介：青花梅瓶是青花瓷器中最富于形态美的一个品类，它们都有一个基本近似的外形：小口短颈，丰肩敛足，从大体上来看，它就象一个古妆美女，削肩而蜂腰，上大而下小，有亭亭玉立之感。可以说，这就是所有关于青花梅瓶的、人所皆知的共性。然而本文要谈的，则是一些人们不太注意到，但又事实上确实存在的青花梅瓶的共性。

简介：当今世界博物馆的最大特点是多样化、数量多、分布广、门类齐全、内容广泛,可以说博物馆囊括了有关人及周围世界的一切领域。各种各样的专门博物馆是这一特点的集中体现。如英国伦敦的铁路博物馆、日本东京的纸博物馆、美国华盛顿国家宇航博物馆、中国自贡的盐业历史博物馆等。什么是“专门博物馆”,我们认为它是从历史、自然、科学技术等诸类博物馆中游离出来的,是诸种学科的细小分类,自成

简介：在几十年中国古代陶瓷的教学与研究中，一直有一个非常重要的问题必须回答：陶器和瓷器是怎样产生的?或人类先民为什么要制作生产陶瓷器?

简介：《鄂尔多斯式青铜器》一书中收录一件晚商时期的龙首匕,编号为E·220①。出土地点不明,传出鄂尔多斯。此后学者们对这件器物的认识基本依从本书,将其归入鄂尔多斯青铜器或者北方系青铜器,没有对其进行更为深入的讨论。本文试从现有考古资料入手,对这件器物的功用及其他问题进行研

简介：立体陈列作为一种要求内容和形式高度统一的设计理念，正被越来越多精品陈列的艺术实践自觉意识。信息社会里，公众希望获取信息快捷、形象生动、可信度高。立体陈列理念融科学与人本精神于一体，具有先进性。

简介：古代的琉璃陶是中国陶瓷史上一个重要的品种，而明代的琉璃陶更是记录当时皇家建筑历史的重要见证，也是当时一个烧造较多、风格独特的重要陶器品种。几十年来，随着考古工作的深入进行，发现了大量明代琉璃陶文物和资料。本研究以明代琉璃陶烧造为主要内容，从考古发现和历史文献两个角度，对明代宫廷和藩王使用建筑用琉璃陶及陪葬使用琉璃陶俑、民间使用琉璃陶人像以及琉璃陶相关器物进行综合性叙述和梳理，也对明代琉璃陶的一些相关问题进行了研究。

简介：<正>关于云南原始社会诸课题的研究,如云南新石器时代文化的类型、时代、族属、社会性质;云南新石器时代的农业、畜牧业、稻米的栽培起源等等问题,笔者与云南考古界同仁已作过一些探索。然而,关于云南原始社会艺术方面的问题,迄今未见有专文论述。但这是一个相当重要的课题,笔者不揣寡陋,在本文中就云南原始社会(本文仅讨论新石器时代)艺术的内容、分类、特征等内容作一些初步探讨,不当之处,盼艺术史专家赐正。

简介：类型学是考古学的两大基石之一(另一个是地层学).不管考古学如何发展,它都将作为考古学家面对材料的基础性的方法论而贯穿考古学的始终.但是考古学史上每个阶段人们都会反思类型学的功能及新的可能性,尤其是其局限性.二战之后,尽管以文化谱系和文化史重建为主要任务的考古学已经开始退出主流舞台,美国考古学界还曾经产生过所谓的"类型学大辩论".陈淳先生译介的这组文章,则基本上是新考古学产生之后对类型学的继续反思.

简介：中国的古典文献浩如烟海，对中国考古学研究的重大贡献和意义是公认的。然而，一旦触及到具体问题时，文献的引用与理解又往往成为考古问题争议的焦点。十多年前有关夏文化讨论以及“汤亳”等相关问题……