简介：夏家店下层文化石城主要分布在冀、蒙、辽三省、自治区交界处,对于其用途,有不同认识。本文在较全面梳理夏家店下层文化石城发现的基础上,探讨了夏家店下层文化石城的类型及其用途。总起来说,夏家店下层文化石城作为聚落单位来看,包含有服务于该城的祭祀遗存,但不能掩盖其强烈军事防御功能的本质。如果将夏家店下层文化石城作为一个整体来看,呈带状分布的全部石城就构建起了护卫中心区域的外围整体防御体系。

简介：夏家店下层文化有彩绘陶器,资料集中见发表于中国社会科学院考古研究所编著的中①,另外,我所在敖汉旗范仗子墓群中也挖到一些②,其他地区也有,但发表的不多.此种彩绘陶器都出土于墓葬中,此知彩绘陶器的纹饰与丧祭有关.

简介：夏家店下层文化属于早期青铜时代,碳14测定年代为距今4000年前～3500年前,相当于中原地区的夏代.下接商代,金文与甲骨文已是很成熟的文字,推源夏代,也应已有了文字,但苦于考古无据,研究者无可奈何!今读,[1]所列彩绘陶器纹饰的图六一:3:Ab120式图案(图一),应是文字.字体书写风格与金文类似,原报告也明确指出,书写用毛笔,则可称"陶器铭文"或"陶文".

简介：经过多年来的调查和发掘,目前发现的夏家店下层文化遗址有数百处之多,正式发掘的也有几十处。除大甸子遗址(1)外,在其它遗址发现和公开发表的玉器材料不多,如在药王庙遗址的F2内发现一只残断的石环,夏家店遗址发现玉(石)珠2件(2),平顶山遗址F101发现残玉环(原报告称玦,

简介：红山位于英金河右岸,紧邻赤峰城区东北部,是一处相对独立的丘陵山地。英金河由西面至北面环绕红山,是远古人类重要的活动区域,著名的"红山文化"就是在这里发现并命名的。红山地势西高东低,由凤凰峰

简介：（一）历史背景十九世纪四十年代以后。由于清政府的昏庸无能。经济和科技落后，受到各国列强的大肆侵略，订立了不少不平等条约，深受各国列强的政治压迫和经济掠夺．以致后来形成被瓜分的民族危亡的政局．沦为一个半封建半殖民地的国家。

简介：中华人民共和国吉林省集安县是高句丽中期王都的故地，史迹极为丰富，其中著名的第十九代王广开土王的陵碑屹立在此地。作为中期的王都，据《三国史记》记载，从高句丽第十代山上王于209年将都城从桓仁迁到集安，当时的丸都以后，到第二十代长寿王427年将都城迁到平壤为止，有二百多年。属于这个时期或前后期的坟墓有一万多座。集安引起学术界的注意是明治十六年末(1883)日本陆军参谋本部的酒匈景信中尉带回日本的好太王陵碑的双沟加墨本。近年来，昭和47年(1972)李进熙认为碑文是经酒匈景和参谋本部有意窜改，在碑面上保留涂上石灰石而被窜改的文字。

简介：埃塞俄比亚(前名阿比西尼亚)帝国的海尔·塞拉一世皇帝(1892—1975，1930—1974年在位)，原名塔法里·马康南，出身海拉尔王族家庭。孩童时由法国传教士授教，15岁人新式学校学习。曾任萨拉勒、锡达莫和哈拉尔总督。1916年发动宫廷政变，自任摄政王。

简介：对裂隙进行充填灌浆,可以有效防止裂隙的进一步发展和雨水的渗漏,使遗址得以更好地保存。为比选出适宜于潮湿环境下窑址裂隙充填灌浆材料,采用烧料礓石、烧阿嘎土、砺灰三种传统石灰材料分别对浙江和福建四处＂海上丝绸之路＂遗址点的遗址土进行改性研究。测试改性后浆体材料不同龄期的抗压、抗折强度、收缩率,以及温湿度循环、冻融循环、水稳定性、安定性、耐碱性试验后试样的力学性能变化。试验结果表明,三种石灰类材料均具有良好的耐候性,但砺灰试样的耐冻融特性稍差、龄期强度低、收缩变形较大。烧料礓石改性试样具有较高的龄期强度、较低的收缩率、良好的耐候性。因此,建议将烧料礓石作为主剂应用于四处窑址的灌浆材料中。相关研究成果对窑址裂隙灌浆材料的选取具有实际指导意义。

简介：纵观我国数千年的工艺文化史,无一不见器物中被赋人的人格化特质.翻阅中国古代蒙学读物,便可见中国器用的书卷与秀雅气:"管城子,中书君,悉为笔号;石虚中,即墨侯,皆为砚称",即把毛笔和砚台与人联系起来,"剑有干将莫邪之名;扇有仁风便面之号",宝剑和扇子也被拟人化了.从这一系列的名、字、称谓中,我们可以深刻地体会到中国知识分子崇尚道德修养,追求清高、孤傲、逸致的气蕴,他们借用高贵的器物来表达不与世事同流合污,洁身自好、安贫乐道、超然物外,不随波逐流的高远心态.

简介：凡纪念币均有面值，属法定货币，只有中国人民银行经国务院批准后方可发行。而纪念章不属货币的范畴，当然也无面值，凡社会团体、经济组织等经当地的宣传出版部门批准后，可自行选择铸造单位铸造。古往今来有些纪念章，因纪念意义大，铸造量少也十分珍贵。今年中国金币

简介：王国维先生倡导以传世文献与地下出土材料相印证,提出的“二重证据法”,已成为上古中国研究之圭臬。近年来,简牍文献的整理与发表,为早期儒家经典的研究带来了新的活力,或能校订旧说,或能补缺去伪,有价值的成果颇多,蔚为大观。最近,武汉大学徐少华先生的新作《简帛文献与早期儒家学说探论》（下文简称《探论》,商务印书馆2015年5月版）出版,收录了他十余年间关于早期儒家学说的重要成果,文章尔雅,颇能比异析疑,