简介：宋代从中央到地方正式形成了一个完整的刻书系统,即官刻、坊刻、私刻三大系统。陈起父子作为南宋最有声望的刻书家,作为坊刻系统的代表人物,他们通过对稿件的精心收集和积累,对稿件质量严格和严肃的把关态度,对编著作者的亲密交往,对编刻书籍精于校勘的实事求是精神,出版了一系列的唐人文集、时人文集及宋王明清《挥麈录》等类的其他文集。可以肯定地讲,陈起父子对宋代以前中华基本典籍的保藏及传播做出了巨大的贡献。

简介：<正>(一)《书林清话》是我国第一部有系统的书史。作者叶德辉(1864—1927年),字焕彬,号直山,一号郋园,原籍江苏吴县,从其父叶雨村起迁居长沙,后以湘潭为籍。清光绪十八年(1892年)中进士,官吏部主事,旋即返里为劣绅,干预乡曲。在政治上,他一贯敌视进步,反对改革,是中国近代史上有代表性的封建顽固派。在戊戌变法期间,他因攻击康有为、梁

简介：文章讨论司马迁《报任安书》中的两个“不得已”与“曼辞以自饰”的意义以及与“从上雍”相关的结构分析问题。

简介：

简介：《北齐书．神武帝纪上》载：“有欵军门者，绦巾袍，自称梗杨驿子，愿厕左右。访之，则以力闻，常於并州市搭杀人者，乃署为亲信。”“搭”字，江蓝生《唐五代语言词典》释为“击，打”，

简介：笔者近年研习《南齐书》，于古今有关校理成果之外，偶有一得，即笔之于纸，曾撰小文《(南齐书)研读札记》(载中国人民大学书报资料中心《魏晋南北朝隋唐史》1998年第1期)对中华书局点校本《南齐书》补校了若干则。本文仍以中华书局1972年版1987年11月印刷本为对象，讨论十一事，作为前文的续篇。

简介：赵书及其山水画秋心赵书出生于１９４１年３月。是北京海淀外火器营正白旗满族人。他从小爱好美术，曾从师著名满族国画家段履青先生学画。１９６１年毕业于北京市工艺美术学校，在北京制呢厂从事毛毯美术设计工作。他所设计的产品销往３７个国家和地区，受到了国内外的欢...

简介：清代帝王赐书传统在清代书法史中具有重要研究价值。清代帝王赐书的研究领域缺乏从书法的角度进行深入研究。此处从清代帝王赐书的对象、赐书规模、赐书相关制度、赐书社会影响等方面揭示清代帝王赐书的运行机制,挖掘赐书背后潜在的政治效力对朝廷书法发展的重大影响。

简介：在印度诸多民间故事集中，《五卷书》（pancatantya）是最负盛名而且影响较大的童话寓言集。据有关学者统计，从公元6世纪至本世纪20年代它被译过15种印度语言、15种亚洲语言、两种非洲语言、22种欧洲语言，共有200余种变文①。《五卷书》有许多变异本和传本，并产生和形成于不同时代。梵语文学史上把印度古代梵语文学分为吠陀时期（公元前15世纪—前5世纪）、史诗时期（公元前4世纪—3、4世纪）和古典梵语文学时期（公元1世纪—12世纪）等三个时期。《五卷书》的产生和形成时期几乎贯穿了整个古典梵语文学时期。印度人把《五卷书》称为Nitisastra，在这里IIiti可以译为“道德”、“道理”、“正道

简介：古籍的制作和传播方式是同异本现象产生的必然原因,而诸如文字本身的差异、誊抄副本的传统、剽窃作伪的行为、佛经的翻译和流传、历代书厄、学术论争、名讳及时政的规避等其他各种社会因素,亦是同书异本产生的重要诱因.它们交互作用,共同营造了版本学生存和发展的社会土壤.

简介：上世纪90年代,时任中国驻日本大使符浩通过日本皇室成员获得一套《群书治要》,交给陕西省黄河文化经济发展研究会进行考证、点评、标点、勘误,集结成书,名为《群书治要考译》。习仲勋2001年为此书亲笔题词：＂古镜今鉴＂;2009年1月,时任国务院总理温家宝访问西班牙期间,

简介：2016年5月25日凌晨,105岁的杨绛去世,各种悼念文章铺天盖地出现在网络、媒体。清华大学附近的北京地铁圆明园站内,也悄然出现一张纪念海报,整个画面只有杨绛一人,她似乎一直都在静静地看着来来往往的旅客,而她也在这样的人世旅途中走了一辈子。如今她到站了。海报中极少的几个字使人感到十分亲切与妥帖——

简介：志书应灵活运用＂不越境而书＂这一传统修志原则,应＂越境而书＂,与时俱进,＂越境＂收录与境域内在区划、经济、教育、文化、人物、风俗等方面密切相关的内容,以充分反映当今改革开放的时代特点。

简介：2011年11月9日，著名马克思主义史学家和教育家、北京师范大学历史学院教授龚书铎先生，因病医治无效，在北京逝世。为表达对龚先生的缅怀之情，本刊特刊发原中国史学会会长、原中国人民大学校长李文海先生，原华中师范大学校长章开沅先生，原中国人民大学历史系主任王汝丰先生，原中国史学会秘书长、中国社会科学院近代史所研究员王玉璞先生，中华书局资深编审陈铮先生，以及北京师范大学历史学院院长杨共乐先生撰写的一组文章。他们饱含深情，从不同角度回忆了龚书铎先生的学术风格和高尚品德，高度评价了龚先生对中国史学所作出的贡献。

简介：二十年前我拜读了杨天宇教授的大作《论郑玄（三礼注）》（《文史》第21辑），就被文中缜密严谨的论证所折服。后来陆续见到先生一系列研究礼书、礼学的论著问世，尤其是上海古籍出版社隆重推出他撰著的《仪礼译注》、《周礼译注》和《礼记译注》，颇受读者喜爱，同时得到学术界的好评，我也向自己的研究生推荐了这几部书。

简介：郑韩故城是春秋战国时期郑国与韩国的都城,位于河南省新郑市区周围双洎河与黄水河交汇处,在城址选择上突出了水源与漕运的重要作用。城的形制呈不规则长方形,按照地形构筑城垣,其规模超过了旧制度的规定。该城址东西两城并列,西城是政治活动中心,东城是经济活动中心,宫廷、官署主要分布在西城,手工业作坊则聚结在东城。郑国贵族墓葬区置于城内,韩国王陵级墓冢均设在郊外。其他布局方面,也存在着不少突破与创新。对于后世都市的规划,产生了深刻的影响,在我国古代城市发展史上占有极其重要的地位。

简介：<正>郑玄注释中使用了"之言"和"之为言"两种形式,但一般都认为"之为言"功能、含义都与"之言"相同,因而将二者归为一类,一般称为"之言"类术语。关于该类术语的功用,许多论著中都曾提到,但对于该类术语的来源或者说发展脉络,诸家谈的并不多,本文试着就此问题做了一些考察,希望能给这方面研究提供一些启示。我们认为"之为言"与术语"之言"的形成是紧密相关的,可以说术语"之言"就是从以往文献中"之为言"的用法演化而来的。这一演化过程可以分为如下几个阶段:

简介：孔子一直很推崇《诗经》,可谓言必称《诗经》——这是大家都知道的。可是打开《论语》,却发现他似乎对《诗经》十五国《风》中的《郑风》深恶痛绝。在《论语》中,孔子厌恶郑声的话有两段。

简介：沉香，因其形成周期漫长而显得十分珍贵。如果将沉香雕刻成工艺品，那就更为奢侈了。作为雕刻艺人，一辈子如果能得到一块沉香小试牛刀，那就是幸运儿了。而在黄山脚下，有一位年轻人，近年来却专门雕刻沉香，成为沉香木雕刻大师。此人就是黄山歙县人郑尧锦。

简介：康熙元年（1662年），郑成功收复台湾，荷兰殖民者遭到驱逐。荷兰人不甘心军事上的失败及贸易利益的损失．本着“敌人的敌人就是朋友”的原则．试图联合与郑氏为敌的清政府力量反攻台湾。其后数年间．荷兰殖民者数次派兵远征．或联合清军．或单独行动．但都归于失败。