简介：音乐可能会通过诸多方式被改变来奉献给神灵。首先就是礼拜仪式音乐，这种音乐仿效基督教圣事的结构，并且只有在这种仪式中才能体现其重要性。

简介：走进故宫走近历史在中国960万平方公里的土地上,被称作故宫的地方有3处:北京故宫、沈阳故宫和台北故宫。北京故宫曾是明、清两代的皇宫,共有明代14个皇帝和清代10个皇帝先后居住在这金碧辉煌的宫殿里。而今,这个旧时的紫禁城成了北京故宫博物院,它又是世界现存的规模最大、最完整的宫殿

简介：1978年，负责管理北京电影学院仓库的后勤干部无意中发现了3个写着“孙明经材料”的麻袋，当时他并不知道这是一些极具价值的“影像中国”的视听资料。

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简介：音乐剧《巴黎圣母院》改编自法国19世纪浪漫主义代表作家雨果的同名巨著,是当代音乐剧名作。作为一门综合艺术,音乐剧用如泣如诉的歌声、极富张力的舞蹈和眼花缭乱的舞美设计将人物性格和艺术冲突展现得淋漓尽致。本文从善与恶的冲突、忠贞与背叛的冲突、奇美与奇丑的冲突三个角度阐释音乐剧在戏剧性的冲突中赋予了作品更强烈的生命力与感染力,最纯粹的爱与人性在这出伟大的悲剧中一次次升华,令人感受到温暖和力量。

简介：人类什么时候开始利用招贴设计,难以考究。但根据历史的记载和实物的考证,我们了解到,中国是发明纸张和印刷术的国家,招贴设计有着自己深远的历史。早在中国古代,人们已经懂得用纸这一媒介将文字或图像等信息传播给大众。这种传播媒体,被人们称为“告示”,可以

简介：上海油画雕塑院结合近年来对艺术创作历史脉络的梳理与研究、对当下创作人员在重大主题创作与写生等方面艺术成果的关注．特别策划并推出“纪念建军90周年上海油画雕塑院现实主义创作研究系列展”。

简介：作为上海油画雕塑院学术品牌展，在展示院油画学术水平和研究方向上，已呈现多元丰富的面貌。第二届油画系列展继续以个人的学术研究和围绕个人的学术研究的学术主题进行生发。“御风三醉”展以其学术诗性体现、以文化多元性的深刻体验对已融入血脉的传统与本土文化深刻理解，表达绘画语言本身的灵性，通过不同材质画面所表现的形式与质感，多角度呈现属于中国精神，中国文化。

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简介：圣思桃形杯是南京博物院著名的紫砂藏品之一。在此重新认知它完全是缘于与中国工艺美术大师、紫砂非遗传承人征寅仙①的交往。以往汪寅仙不仅多次谈到圣想桃形杯对于她学艺的重要，更是在自己的画册专著中常常提及并论述桃形杯的美妙绝伦。作为宜兴紫砂工艺的传承人，汪寅仙对紫砂工艺的继承与发展、弘扬与开拓有着积极的与生俱来的使命感，她对圣思桃形杯的感想之深、感情之厚、感触之重是任何人都无法比拟的。

简介：运用了装饰性绘画语言的作品往往令人印象深刻,视觉上有美的享受的同时亦能愉悦身心。日本101与102届秋季院展让我感受最深的莫过于其作品表现出的静与肃穆,这也是我认为其与国内美展差异较大的因素之一。尽管展品中不乏色彩艳丽或是饱含了天马行空想象力与冲击力的佳作,但若站在画前细细体味,同样能感受到这些作品内在蕴藏的静谧庄重之感。

简介：二○一一年一月二十日至二十五日,“任重道远·中国艺术研究院美术研究所首届艺术大展”在炎黄艺术馆展出。中国艺术研究院美术研究所前身是成立于一九五三年的中国绘画研究所，一九五四年更名为民族美术研究的，

简介：9月9日,解放军艺术学院校园里花团锦簇,喜气洋溢.上午才隆重举行完第19个教师节庆祝大会,下午2点半,教学大楼会议室里又频频传来朗朗笑声.

简介：一九九六年八月十日,艺术家古元先生去世,至今离开我们二十年了。二十年,意味着如果那时出生一个婴儿,今天已经长大成人,已然会以自己独立的眼光观看世界、表达自己的态度了。同样是二十年,一九一九年出生的古元于一九三九年在延安创作了木刻组画《走向自由》,最后一幅的题目是《自由的曙光闪耀在苦难者的脸上》,这不仅是语言上的描述,更是艺术家刻在作品里的无限期许,其中的意味自然需要更深沉的理解。

简介：作为一种带有经典性、学术性的展览形式,文献展的概念发源于德国。其中最著名的便是诞生于1955年,由艺术家、教育家阿诺德·波德创办的卡塞尔文献展（KasselDocumenta）。如今五年一届的卡塞尔文献展,已成为反映国际当代艺术发展轨迹的重要平台和坐标,成为西方文化界关注的焦点。

简介：3月27--28日,内蒙古自治区艺术研究院负责人高晓红带领艺术研究院艺术档案中心四位工作人员,专程赴上海市文化艺术档案馆和艺术研究所考察学习。考察组与上海市文化艺术档案馆馆长夏萍、副馆长张华丽等分别介绍了各自艺术档案馆的历史沿革和发展现状,并对上海市文化艺术档案馆在行业内领先全国的典藏管理制度、网站建设、系统内艺术档案工作人员的培训与管理、文化艺术档案的应用以及

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