简介:自改革开放以来诞生的西部少数民族题材电视剧作为弘扬主流意识形态、中华民族以及少数民族价值观,负载了民族形象,倡扬民族文化艺术的载体,在我国主导文化、精英文化、大众文化不断变迁的艺术回应中前行,并特立独行地坚守着自己的民族传统文化艺术。20世纪七八十年代,其在主导文化和大众文化主位、民族传统文化艺术的开掘中起步;20世纪90年代,其在主导文化、精英文化、大众文化并行和民族传统文化艺术的坚守中前行;21世纪初,其在主导文化、精英文化、大众文化比肩、融合和民族传统文化艺术的回归中兴盛。对于处于三个不同成长时期的西部少数民族题材电视剧文化特征的研究,有利于其继续在为国内外观众塑造我国西部地区“和而不同”的美好形象中有所作为。
简介:从上个世纪90年代开始的中国社会的巨大变化,使社会成员在趣味、理想、信仰和参与社会进程的方式等方面可明显地分为不同的阶层.这些明显可分的社会阶层在文化上被表述为主流文化、知识分子文化和大众文化的三足鼎立,它们对包括电影在内的所有艺术形式的表达都会有一个强大的制约作用.近几年军事题材电影的变化正是决定于这些电影之外的文化的因素.作为一部当代军事题材的英雄类型片,在类型元素的确立上具有一种开创性,它表现在对"敌人"的寻找上,由于当代军事题材的特殊性,这个寻找的过程必须是主流意识与大众文化的对话和共谋;具史诗规模的在艺术上的矛盾犹豫则是大众文化中追求"感性欢乐"的倾向在电影界的强势地位的表现;正面表现普通军人的爱情生活的在突破传统军事题材电影对军人世界既有的文化想像的同时,由于人物形象塑造上突而未破,主人公的爱情故事终于成为经典宏大叙事的俘虏.
简介:很多时候坐在剧场里,我都会想这么一个问题:我为什么要坐在这里?我在看什么?我们要承认,在艺术领域,所有话语只有在言说之时才具有生命,已经说过的东西无需再说。同一种表现方式不能重复地用两次;照搬前人使用过的形式只能搬起石头砸自己的脚。同样的,对于剧场而言,演员的动作、表情、与观众的互动在每时每刻都呈现着不同,所以剧场最大的吸引力,就在于它的“唯一性”。正如导演赖声川所说,“剧场的绝对魅力在于它的现场性;它的浪漫在于它是生命短暂与无常的缩影。在剧场短暂的那一刹那中,演员和观众同时知道,他们彼此经历的共同经验是唯一的。灯暗、幕落,即使是同一个剧团,同一个剧本,同一个演员阵容,这一场演出永远再也不会重现。”