简介：明朝时,有几位僧人打算在山上建一座寺庙,当他们选好地址,准备动工时,发现山高路险,搬运砖瓦十分困难,如果增加工人来做这件事,必将耗费过多的银子。正当大家犯愁时,有一位僧人忽然笑着说:"别发愁了,只管先去把需要的砖瓦买来,至于如何搬运,我自有妙计。"大家抱着半信半疑的态度,把砖瓦都堆积在山脚下。接下来,那位僧人下山来到附

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简介：这个夏季的傍晚，每当白洋淀上的太阳没人莽莽苍苍的芦苇尽头，一群瓦子（方言，学名“须浮鸥”）就互相招呼着飞到老赛的农家院休闲岛。瓦子先是在他养蟹池的上空像海鸥一样振翅飞翔一番，接着就在农家院环场一周，飞过菜园，飞过草莓园.

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简介：1、不是云的云在卡瓦格博上空一大片不是云的云每天准时舒卷如同赴约的情人

简介：致树当她经过，你走到一边她遮蔽你那在她身后的小路，给杜弗的冷漠的奴隶：即使她死了她也会再次成为光芒，成为虚无。

简介：来到林木葱郁、碧水蜿蜒的阿勒泰山下,唐棒棒打开手中的地图,插上一面小红旗标注坐标,发现自己正站在祖国版图上那个金光熠熠的'雄鸡'尾羽上。眼前的美景让唐棒棒有点儿兴奋,她像本《十万个为什么》一样询问路过的牧民:'这儿最美的地方在哪儿?这儿最古老神秘的部落在哪儿?哪儿有最好吃的烤肉和最香的奶酒……'不论问什么,他们都会指向北边的深山,操着浓重的地方口音说:'图瓦村.'

简介：在并不很遥远的未来——2810年，地球已经变成一个巨大的垃圾场，昔日的蓝色家园已经废墟（xū）遍地、满目疮痍（chuāngyí）。罪魁祸首人类则一走了之，逃到真理号太空飞船上生活，留下一种专门负责清理垃圾的小型机器人。它的名字叫瓦力……

简介："萨噶达瓦",藏语意为氐宿月,藏历四月十五日氐宿星出现,故名。藏历四月十五日这一天,原是西藏喇嘛教徒纪念释迦牟尼诞生、成道和圆寂的日子。后经过长期的发展演变,逐渐成为西藏藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性的节日。据西藏民间传说,藏历四月十五日这天,也是文成公主到达拉萨的纪念日。因此,每年的这一天,拉萨市附近的藏族人民群众,穿着节日的盛装,成群结队,按传

简介：我开始想达瓦泽波。好久都没看见他。

简介：零大瓦山像一叶孤舟游弋在茫茫云海之上,耸立于圣洁的雪原之巅,远处群山环绕,巍峨耸立,此情此景,我拙于用文字的排列来描绘它,只能唏嘘慨叹,得此美景,此生足矣.艾祖国在他的日记本上继续写道:我没去过天堂,但我知道它很美。自从见到大瓦山,她大气磅礴,浩浩荡荡,让我知道之前所见过的雄浑不叫雄浑;她美轮美奂,韵景非凡,让我见识了以前见过的精美不算精美;她气韵流动,变化莫测,让我明白

简介：<正>《红楼梦》元宵节贾母宴花厅一回里,其中提到了料丝灯。邓云乡《红楼风俗谭》和《红楼梦鉴赏辞典》都对此作了解释。尤以邓解为精。他说:由于琉璃俗称烧料,故用烧琉璃原料抽出的丝,就叫做料丝。同时还根据《韵石斋笔谈》引元马祖常《琉璃帘诗》中,有一句“万缕横陈银色界”,而推论出料丝的创造时间,应在元代,其说令人佩服,但还嫌不够,因为料丝这一发明,(?)

简介：七月又半，中元节。柔丝忍着腿上热辣辣的痛，气喘吁吁地爬公寓楼。柔丝夏天向来是穿裙子的，今年不知怎么又胖了，才一天便把大腿上白花花的嫩皮磨出了鲜红的血点。这个没办法，换多大号的军装都不顶用的．只能把腿包在长军裤里捂痱子。柔丝一步一弹，三弹两歇地，终于到了顶楼七0二室，一阵风过，汗像溃坝的洪水，从瘫软的皮囊中喷薄而出。

简介：我和妻刚结婚那阵儿,感觉生活和恋爱时没什么两样,她是一个不沾油烟不知道柴米油盐的小女生。早晨起来我们一起去街边喝点牛奶吃点糕点,中午各自在公司吃快餐,晚上回来去饭店。有人说,当女人不心疼你的钱时说明她并不真心爱你。女人们对男人花在她们身上的钱态度迥异。在所爱的人面前卑微谦恭衡量再三,在爱她的人面前大大咧咧甚至残忍。

简介：比较悄声低语总要比声嘶力竭好。因为,如果是对的,它会沁人心脾,如果错了,影响也小得多。抉择过去,我们在饥饿与尊严之间抉择;现在,我们在金钱与尊严之间抉择。球王贝利决不跟着球瞎跑,而是准确判断球会到哪里,提前跑过去等着。这就是贝利。所以他是球王。

简介：听说那个事情的时候，我可是一点也没往心上去，只是在耳边刮了一下而已。也不会有人专门来告诉我这种消息。单位要选派一个同志参加民调队。民调队是个简称，它的全名叫做“贫困落后地区农村和农民状况调查队”。这事跟我一毛钱关系也没有。

简介：在＂社会VS戏剧＂的范畴里面,自古就有许多有识之士思考和做出理论评判。诸如匈牙利社会学家古尔维奇曾点明的＂社会与戏剧之间的相似性给人以深刻印象＂,以及早在古罗马时期的文本中就已经出现＂全人类都是演员＂这样的句子。在20世纪的下半叶,也曾有社会学家维克多·特纳提出＂社会戏剧＂概念,戈夫曼提出＂角色理论＂＂拟剧＂理论来说明戏剧和社会的亲密关系。

简介：　　庞德(EzraPound,1885-1972)始终是一个极具争议性的人物,即使在他的青年时代就是这个样子.他很早就接受了教育,十五岁时就进了宾夕法尼亚大学,六年后就获得了硕士学位,在读书时,他与后来成为著名意象派诗人的希尔达·杜利特尔成为一对恋人,但她当教授的父亲认为庞德是个流浪汉,没有答应这门婚事.这多少说明了庞德在那个时候留给别人的印象.他还与其他女人交往过,甚至在婚后仍然有情人.这表明了庞德放荡不羁的个性.但庞德却对自己和女人的关系守口如瓶,又表现出某种绅士风度.……

简介：英国十九世纪末的鬼才画家比亚兹莱（AubreyBeardsley）,在当时欧洲文学艺术界引起过轰动,比如为王尔德绘《莎乐美》插图,为文学杂志《黄面志》（TheYellowBook）做美术编辑的一系列作品,都曾引发争议,其颓废唯美的画作成为世纪末艺术的一大代表。在二十世纪初的二十年代,比亚兹莱在中国的新文艺界也引起阵阵战栗。