简介：受尼采“艺术形而上学”的影响，朱光潜形成了其理论体系的一个核心概念——“人生的艺术化”，本文围绕这一概念对朱光潜的文学与批评观同唯美主义之间的关联进行了辨析；并认为：朱光潜是中国唯美主义唯一的文学理论家，同时其折中平和的学术姿态和观念上的超越，使他在理论上为唯美主义作了最后的终结。

简介：通过阅读帕慕克(OrhanPamuk,1952—)在哈佛大学诺顿讲坛的演讲稿,我间接地获知,美国作家亨利·詹姆斯(HenryJames,1843—1916)在致友人的一封信中说:"讲述一个故事有‘五百万种方式’,每一种方式都可能是合理的,只要它能为作品提供一个‘中心’。"[1]一部叙事作品的中心,就是其光芒四射的太阳。很多时候,这颗太阳的光芒并不能理所当然地照进我们的叙事作品,使其灿烂乃至辉

简介：摘要20世纪西方女权主义（女性主义）运动掀起了女性解放的狂潮，而实际上，西方女权主义可以追溯到19世纪下半叶，源起于法国资产阶级和启蒙运动后。1790年法国女剧作家高尔日发表了《妇女权利宣言》，标志着第一阶段的女权运动以推动立法为主，强调女性与男性平等的经济权利和政治权利，之后第二阶段的女权主义运动，也即20世纪初-20世纪60年代，是女权主义在西方发展最重要的阶段。在西方这股“热潮”的影响下，上世纪90年代，我国“女性主义文学”在林白、陈染、海男等“新女性作家”的身体力行之下，女性文学逐渐被“浮出历史的地表”，成为当代文学史上不可忽略却又特立独行的华彩篇章。

简介：

简介：“半永久肥肉”网络熟词，指身体上那些对所有减肥、节食举措全部免疫的局部赘肉，近义词有“半永久眉毛”“半永久文身”等，但后二者中的“半永久”与本词条中的“半永久”其实相去甚远——眉毛刺青语境中的“半永久”洗几个热水澡就没了，可“肥肉”定语中的“半永久”意思根本就是“永久”，正好反了。

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简介：中华民族的历史既是一部文明史，也是一部苦难史。古往今来，大凡有历史责任感的诗人，无一不在他们的作品中真实地展现时代的沧桑和民族的荣辱。从屈原到陶渊明，从李杜到苏辛，他们的诗若缺失了对民族命运的忧患意识而仅仅是个人的悲欢，是绝不会成为整个民族共同的精神财富的。忧患意识是华夏民族诗歌的优良传统，现代和当代不少诗人继承和发扬了这样的传统，干天全即是其中的一位。

简介：摘要当代大学生具有满腔的爱国主义热情，但盲目的一腔热血、“情绪爱国”反而易成为校园稳定的隐患点，加之复杂多变的宣传及网络环境，大学生容易成为爱国情绪的感染者和波动者。因此探究大学生的理性爱国意识无疑是必要的，同时理想爱国意识的培养也是当代大学生思想政治教育工作的难点内容之一。当代大学生应在正确区分理性爱国与非理性爱国概念的基础上，通过接受法制教育、社会主义核心价值观教育、形势与政策教育等知识体系的感召下，树立正确、理性的爱国意识。

简介：作业布置是课堂教育教学的延续，是课堂教学的一个不可分割的有几组成部分它是检验教师的教与学生的学的效果的手段，是对课堂教学质量的一种测试，学生通过作业可以加深对课堂知识的理解和掌握，养成良好的学习平质教师通过作业批改可以及时发现教学中的遗漏和不足，进行教学的反思和弥补，因此，作业的布置必须做到合理与科学。

简介：在文学研究中一直存在着本质主义与历史主义两种理论路径。本质主义以决定论和一元论解释文学现象，而历史主义则以语境论和建构论解释文学现象。文学学术领域的这一理论路径的分歧的知识学根源有二，一是大陆理性主义和英国经验主义的对立，二是知识学科化和跨学科研究的分野。这些分歧体现了现代性的知识学诉求。

简介：战前的现代主义建筑运动到战后成为"国际主义风格"运动,是现代建筑发展的最重要阶段,影响深远,是对早期现代主义理想的转向,迄今依然能够感觉到它的力量。欧洲第二次世界大战以前为发展起来的"现代主义"设计,经过在美国的发展,成为战后的"国际主义"风格。这种风格在战后的年代,特别是六、七十年代以来发展到登峰造极的地步,影响世界各国的建筑、产品、平面设计风格,成为垄断性的风格。

简介：大约是在2002年，著名画家陈丹青与王安忆有过这么一场对话。陈丹青说：“我觉得我们其实很幸运，我们那会儿（指上世纪80年代）莫名其妙就出名了。我从来没有想过什么美术史，我现在也不太在乎那个美术史，忽然就给搁到那个位置上了一一是时代帮大忙了。”王安忆说：“帮我们出名而已，它没有帮你画画呀。我曾经也想过，觉得我们那个时候，因为东西少，画少不少，我不太清楚，

简介：摘要语文是一门极其生动有趣的课程，那里有丰富的宝藏，等待着我们的语文教学实践者去探寻。只要我们语文教师引导得法，就能让学生畅快地游弋在知识的海洋中，汲取有利于个体成长的各种道德与能力的营养。语文课堂要焕发生命活力，就要让学生在课堂上点亮思维的火花。

简介：神话作为通俗文学中的重头戏,越来越在社会精神文化领域居于重要地位,尤其在动漫文学创作中。所以,研究神话产生的思维原则,无论对当今还是今后的各类文学创作都具有十分重要的启示意义。我们知道,古朴先民在受迫于自然困境而极欲寻求可资抗衡的手段方略之时,他们不得不将其外在的挫折转向内在的心灵,将其失败、惶惑和愤懑压至潜意识深处,在那里这些巨大的力量

简介：反刍思维者经常独自沉浸在悲伤中不能自拔，从而交往动机减弱，阻碍了积极行为，他们对日常生活中的消极事件也习惯性地用这种反应方式，即使事过境迁，也依旧反复去想、去回忆。因此，反刍思维被认为是一种稳定的人格特质，是一种有意识的重复思维状态。

简介：我想过自己的恶。大约是从两年前开始，我对深植于自己身体内的恶发生了兴趣。这个世界并未允许我按照一条既定的道路走下去，先是被人爱，然后爱人。它在中途发生了转移，将爱之外的诸多因素加注我的体内。我本不相信我具备卑劣的底子，自狂自大，自私自利，甚至搬弄是非，口蜜腹剑，但世道沧桑，我慢慢地对这一切都处之泰然。当深夜梦醒，我看见另一个我端坐在眼前，

简介：在当下中国，由于城市化进程的加速，千千万万的农民，尤其是青年农民，纷纷选择离弃故土，涌向象征梦想的城市谋生。城市对他们而言，无疑是一个陌生的生存环境，许多不曾遭逢的生存事件对他们的影响，绝不会单单停留在日常生活的表层，更将在他们的精神世界中激起波澜和回响。《打嗝》的意图就在于通过勾画进城农民的生存断面，为他们的精神变迁保存一份浸染时代颜色的档案。

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简介：郁达夫的小说创作,显示了一种独特的美学风格.这种以忧郁感伤为特征的美学风格的形成,一方面固然是由作者自身的气质及其审美选择所决定,另一方面则是接受外国文学、特别是18世纪英国感伤主义文学影响的结果.郁达夫的审美情趣与创作风格,显然都受到了感伤主义文学潜移默化的影响.纤敏柔弱的个性和多愁善感的心理机制,加上五四特定的时代与社会环境,构成了郁达夫接受英国感伤主义的主客观条件.

简介：非非主义是中国当代最大的先锋文学流派,自1986年创立至今,在国内和国际上产生了广泛而深远的影响。二十年来,《非非》的每一次出刊都成为汉语诗歌界,乃至整个汉语文学界的一件大事。非非主义的横空出世和一往无前的推进,从根本上改变了当代文学的基本格局和习惯用语;