简介：余华出版《活着》和《许三观卖血记》后，有人欣喜地说，余华终于回归现实主义了。这种表扬，余华听了未必高兴。以作品的先锋性名世的余华说过：“事实上我不仅对职业缺乏兴趣，就是对那种竭力塑造人物性格的做法也感到不可思议和难以理解。我实在看不出那些所谓性格鲜明的人物身上有多少艺

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简介：受尼采“艺术形而上学”的影响，朱光潜形成了其理论体系的一个核心概念——“人生的艺术化”，本文围绕这一概念对朱光潜的文学与批评观同唯美主义之间的关联进行了辨析；并认为：朱光潜是中国唯美主义唯一的文学理论家，同时其折中平和的学术姿态和观念上的超越，使他在理论上为唯美主义作了最后的终结。

简介：通过阅读帕慕克(OrhanPamuk,1952—)在哈佛大学诺顿讲坛的演讲稿,我间接地获知,美国作家亨利·詹姆斯(HenryJames,1843—1916)在致友人的一封信中说:"讲述一个故事有‘五百万种方式’,每一种方式都可能是合理的,只要它能为作品提供一个‘中心’。"[1]一部叙事作品的中心,就是其光芒四射的太阳。很多时候,这颗太阳的光芒并不能理所当然地照进我们的叙事作品,使其灿烂乃至辉

简介：摘要20世纪西方女权主义（女性主义）运动掀起了女性解放的狂潮，而实际上，西方女权主义可以追溯到19世纪下半叶，源起于法国资产阶级和启蒙运动后。1790年法国女剧作家高尔日发表了《妇女权利宣言》，标志着第一阶段的女权运动以推动立法为主，强调女性与男性平等的经济权利和政治权利，之后第二阶段的女权主义运动，也即20世纪初-20世纪60年代，是女权主义在西方发展最重要的阶段。在西方这股“热潮”的影响下，上世纪90年代，我国“女性主义文学”在林白、陈染、海男等“新女性作家”的身体力行之下，女性文学逐渐被“浮出历史的地表”，成为当代文学史上不可忽略却又特立独行的华彩篇章。

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简介：在文学研究中一直存在着本质主义与历史主义两种理论路径。本质主义以决定论和一元论解释文学现象，而历史主义则以语境论和建构论解释文学现象。文学学术领域的这一理论路径的分歧的知识学根源有二，一是大陆理性主义和英国经验主义的对立，二是知识学科化和跨学科研究的分野。这些分歧体现了现代性的知识学诉求。

简介：战前的现代主义建筑运动到战后成为"国际主义风格"运动,是现代建筑发展的最重要阶段,影响深远,是对早期现代主义理想的转向,迄今依然能够感觉到它的力量。欧洲第二次世界大战以前为发展起来的"现代主义"设计,经过在美国的发展,成为战后的"国际主义"风格。这种风格在战后的年代,特别是六、七十年代以来发展到登峰造极的地步,影响世界各国的建筑、产品、平面设计风格,成为垄断性的风格。

简介：大约是在2002年，著名画家陈丹青与王安忆有过这么一场对话。陈丹青说：“我觉得我们其实很幸运，我们那会儿（指上世纪80年代）莫名其妙就出名了。我从来没有想过什么美术史，我现在也不太在乎那个美术史，忽然就给搁到那个位置上了一一是时代帮大忙了。”王安忆说：“帮我们出名而已，它没有帮你画画呀。我曾经也想过，觉得我们那个时候，因为东西少，画少不少，我不太清楚，

简介：摘要随着时代的不断发展，现代企业发展所面临的挑战越来越大，传统的企业党委党委组织管理方法也已经无法满足现代社会发展的要求，需要加强现代企业党委党委组织管理创新的重视。为此，文章对现代企业党委党委组织管理创新工作展开了讨论，了解企业党委党委组织管理创新的具体内容，分析其管理创新的特点和动因，并提出有效的措施，促进现代企业党委党委组织管理创新工作的顺利进行。

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简介：郁达夫的小说创作,显示了一种独特的美学风格.这种以忧郁感伤为特征的美学风格的形成,一方面固然是由作者自身的气质及其审美选择所决定,另一方面则是接受外国文学、特别是18世纪英国感伤主义文学影响的结果.郁达夫的审美情趣与创作风格,显然都受到了感伤主义文学潜移默化的影响.纤敏柔弱的个性和多愁善感的心理机制,加上五四特定的时代与社会环境,构成了郁达夫接受英国感伤主义的主客观条件.

简介：非非主义是中国当代最大的先锋文学流派,自1986年创立至今,在国内和国际上产生了广泛而深远的影响。二十年来,《非非》的每一次出刊都成为汉语诗歌界,乃至整个汉语文学界的一件大事。非非主义的横空出世和一往无前的推进,从根本上改变了当代文学的基本格局和习惯用语;

简介：丑/审丑和荒诞/审荒诞自古就有,中外皆然。例证可信手拈来,请看我国先秦寓言中的一则:昔齐人有欲金者,请旦衣冠而之市,适鬻金之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:"人皆在焉,子攫人之金何?"对曰:"取金之时,不见人,徒见金。"(《列子·说符》)

简介：西方新时期的女性主义思潮于20世纪80年代由社科院的朱虹教授引介到中国之后,在我国的学术界产生了巨大的影响。译界人士也逐渐意识到女性主义对翻译的影响,并开始在各类期刊上发表文章予以讨论。笔者拟以此文,系统地阐述女性主义与

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简介：这两年，我对当下的小说提不起兴趣，可能是整天看稿子坏了胃口；对自己的写作也心生厌倦，兴奋不起来，迷迷糊糊想不清楚问题究竟出在哪里。有一天我老师跟我说，他集中看了我的小说，不错，但是，别和现实贴得过近。我就明白毛病在哪了。我老师的意思不是不可以现实主义，而是提醒我，注意和现实的关系：你要拿现实干什么？

简介：1.维特根斯坦的《哲学研究》告诉我们理论的可能性道路:它可以用诗一样的语言筑成,也可以用朴素简洁的语言说成,同时,它还可以是一块不同毛料做成的地毯。因此,理论决不是板着脸孔说教的老学究,也不是让人读了头痛或硬着头皮才能读进去的逻辑学,而应该是在随和、轻松的话语中给人启迪与智慧的朴素的道理。我希望理论也能够和小说、散文、诗歌等一样给读者以兴趣,甚至给读者更多的东西。

简介：中国作为世界现代化的一个后来者．其重要的历史使命就是建立一个独立于世界之林的现代民族国家。作为这一历史使命的观念形态：民族主义乃是包括郭沫若在内的几代中国知识分子的情结之一。可以说郭沫若一生的所有人生选择，无不与民族主义有着这样那样的关联。郭沫若把自己的一切都贡献给了振兴中华的现代化大业。尽管郭沫若建国后的民族主义有过某种偏窄之处，但总体上是功大于过，应该予以充分肯定的。

简介：现实主义作为一种创作论意义上的方法描述．已经被传统的话语结构赋予了特定的内涵：然而当我们细察现实主义创作方法在历史的荒原中所留下的步痕．便不难发现它在作家深层创作心理中的传承远远胜过其在物理时空中的延续。无论是雄辩与修辞、“隐喻”和“解经”，还是复兴与启蒙、古典与浪漫．现实主义的隐线总是贯穿着文学创作与文学批评的始终。进入二十世纪后，各类文学流派各是其是，难定一尊，但它们与现实主义的关联从客观效果上来讲是从未间断过的：它们或是与之同旨殊趣，或是与之相反相成，却总也出称不上本体意义上的超脱。换言之，只要我们愿意选取某种文本切入的特定角度．我们便可以对任何一个文学流派作出现实主义的解读。