简介：明中叶以来,经、史、子、集各部评点之学所盛行的＂泛文论＂被移植到不登大雅之堂的小说戏曲领域,对明末清初的小说学思想产生了很大的影响,使得这一时期对小说进行价值观照时有着从＂史＂本位到＂文＂本位的历史变迁,突破了过去小说学思想中的＂虚实＂论,改变了视小说为经史附庸的传统定位,对小说有了文学的自觉,还从方法论的角度探讨小说的文学性,以文章学眼光总结出许多小说技法,真正提高了小说的文学地位。这样的小说学思想由金圣叹奠基,经毛宗岗张竹坡推波助澜,成为明末清初小说学思想的主流。

简介：<正>由于历史的积淀,西方美学、文论中形成了一整套有系统的审美范畴,诸如摹仿、灵感、和谐、美、优美、崇高、滑稽、再现、表现、想象、幻想、创造、形象、性格、情节、净化、悲剧、喜剧、天才、自由等.笔者认为,在西方美学、文论中,摹仿、和谐、自由,是三大基本范畴.说它们是三大基本审美范畴,并不是因为这几个概念频频出现在理论家的笔端,而是因为这三个范畴概括和表征的不是审美实践的某一特征、某一环节,而是人类的审美关系,人与、世界、人与自然、人与社会的审美关系.如果

简介：前不久,中国社会科学院文学研究所和中国比较文学学会后现代研究中心联合发起召开了以“后现代:台湾与大陆的文学形势”为主题的学术讨论会。会上围绕后现代文化现象、大陆与台湾的文学形势等问题展开了热烈的讨论。现将部分发言综述如下:

简介：半个多世纪以来，由于中国思想文化进程中政治规则对艺术规则和学术规则的强劲影响，文学学基础理论研究一直遥遥领先于艺术学基础理论研究。迄今为止，《文学原理》、《文学理论基础》、《文学概论》、《文学的基本原理》等文学学(即“文艺学”)成果高

简介：　　本月13至17日,由四川省作家协会党组书记吕汝伦带队,阿来和我等七人出席了在北京召开的全国青年作家创作会议.人到中年,出席这样的会年龄上是惭愧的,但在会上我有个发言,有点另类,似乎引起了不小的轰动,博得了大家一片赞誉.事后我一直想,我只是说了一个作家应该说的话,为什么会让大家这么惊奇,颇有点危言耸听的意味?我想的结果是:那种隆重的会议,也许容易限制大家的个性,所以说的都是"官话",相比之下我的略显"另类"了.这是个指点性的发言,全国有八位代表作了发言,发言稿事先是经过大会秘书组审查的,决无政治问题.在此全文抄录,如下:……

简介：兴起于20世纪70年代的接受美学作为一种接受理论,把文学活动看作一个有机统一的整体,给新闻传播的发展带来了很大的影响。本文首先对接受美学的产生和发展情况作了简单的介绍,接着阐述了接受美学中的受众观点对新闻传播学发展的影响,旨在探讨接受美学在新闻传播学研究中具有的启示意义和借鉴价值。

简介：20世纪70年代末，文化研究转向使文艺学学科的发展呈现出多元、包容、开放的局面，文艺学开始从文化的视角探索学科的建构。随着生态观念和生态批评实践的不断深入，生态业已成为极为重要的文化课题，而文艺学在文化转向过程中与生态的结合则体现了学科发展的必然趋势。

简介：自上世纪90年代以来，中国文艺学进人多元建构期。十几年过去，期待的多元格局有了一些眉目，但总体说，在系统性、理论及历史承继关系的梳理、理论深度上．各方面的理论探索都还面临不少难题。一些探索浅尝辄止，一些探索开头颇有气势却后续乏力，也有的探索形成一定规模，但缺少在时代现实中汲取理论能量的拓展活力。造成这种情况的重要原圜还是个文艺学的根基问题，找不到根或扎不下根，就难免浮躁、风潮化、取新异之巧，也就难免在理论上自乱方寸。失根或扎不下根的重要表现，是缺乏守护家园的理论定性.

简介：在社会经济不断发展过程中,我国教育事业也在这一过程中得到了较为明显的发展和进步,而数学这一门课程作为必学课程之一,更是会陪伴莘莘学子数十载。新课改政策要求初中数学能够达到学生自主合作学习的教学目标,在这样的教学背景下,合作学习教学模式应运而生。初中数学教学过程中采用合作学习的教学模式,能够提高学生学习数学的兴趣,促使学生主动积极学习数学,具备里程碑式的重要意义。为了确保数学教学质量,本文也就合作学习在初中数学教学中的应用进行了以下探究。

简介：学生需要通过个体独立探索与个体之间合作探索的方式进行学习，而学生学习活动的重要方式就包括小组合作学习。在初中数学教学过程中，可以通过小组合作学习的方式解决问题的疑难点，使学生对知识进行深入理解。对于一线教师来说，我们应当深入探索新的教学方法，利用小组合作学习模式来培养和提高学生的数学素养，实现初中数学高效课堂的构建。

简介：黔中王学思想之＂心统学政＂的理论特质和＂重行致用＂的实践特质是黔中王学自身学术品质和思想发展与具体的时代、地域语境相结合的产物,具有内在理论演化的必然性和外在语境促成的偶然性。＂心统学政＂以本心为本体依据,以致良知为心物间的功夫指向性,以知行合一为心、学、政三者间价值转换的理论依据,在理论层面呈现出＂心学合一＂、＂心政合一＂和＂学政合一＂三个维度的理论建构,在实践层面呈现出＂心学＂、＂心政＂和＂学政＂三种理论形态,表现为＂修身＂、＂为学＂和＂为政＂三种活动形态。＂重行致用＂体现于黔中王学以讲学治世为主要内容的社会实践活动中,并表现出黔中王学思想的政治、文化向度。这主要表现在黔中王学积极讲学以善俗化民,引领士风,建构地方秩序、民间话语等治世实践饱含着以儒学大传统涵化夷文化小传统的历史使命和文化责任感,以及体现出的强烈的道统立场和国家在场意识。＂心统学政＂和＂重行致用＂体现出黔中王学的学派学术个性和时代思想的共同取向,凸显出明代黔中王学思想作为地域断代思想史的地位和价值意义。

简介：聂友军博士的大著《日本学研究的“异域之眼”》（北京大学出版社，2017年），以19世纪70年代到20世纪20年代前后50年间一批旅日欧美学者组成的“日本亚洲学会”及其编刊的《日本亚洲学会学刊》（TASJ）作为研究对象，检讨了这半个世纪中这一“学者组合”的知识状态，以及他们表述的关于Et本列岛文化与文明形成与发展的多元见解。

简介：本文旨在从跨学科视野出发，就鲁迅《故事新编》中的故事与小说做人类学思考。首先，指出鲁迅看重故事，且看重古代典籍中的老故事，并创造性地将典籍故事放入新编故事中以获得作者所要的意义。其次，鲁迅既借用典籍又突破典籍的束缚，将若干个典籍材料相互组合使用以“新编”故事，且具小说艺术特性。再其次，从中国小说发展的虚拟一脉来看，《故事新编》是我国从神话到传说，经先秦寓言，再经唐宋传奇和明清《西游记》、《聊斋志异》等至现代的代表，可用传奇文体概括之。为了实现传奇体小说的奇幻特性，鲁迅在小说人物、情节、古今语汇夹杂、时空倒错等方面做了大胆尝试。最后，从《故事新编》意义发生方式考察，得出此作的特殊文本程式，导致文本没有阐释边界、属各时代读者、意义多向等特性，这正是后现代意义发生的方式。鲁迅《故事新编》凭借如上艺术的创造性，显示出讲述和倾听（书写和阅读）故事，是人类的本能性现象，故事始终蔓延和传递于口头与作家文学中，人类借对意义的需求与故事始终相伴。

简介：翻译研究和文化人类学都是以文化和语言为主要研究对象的人文学科。作为语言转换媒介的翻译研究和研究文化与人性的文化人类学近年越来越多地被专家学者并置研究，在翻译研究的文化转向和文化人类学的文学转向背景下，理论借鉴之风日盛。

简介：一、谁是张洁？谁是张洁？什么是张洁？哪一个是张洁？这是女作家张辛欣在1985年岁末为张洁所写的文章开篇提出的三个问题。

简介：<正>一我们所说的社会学批评,当然是指它在世界范围内的一个特殊分支——马克思主义的社会学批评。马克思主义的社会学批评在欧洲各国开始活跃的三十年代,恰恰也是在中国开始奠定基础的时期。到了四十年代,以毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志,马克思主义的社会批评逐步完成了一个“中国化”过程。自此而后,作为唯一允许存在的一种统一的批评模式,马克思主义的社会批评左右中国文坛几近半个世纪之久。

简介：《精神现象学》作者黑格尔,是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔的哲学思想体系是客观唯心主义，它是当时德国资产阶级的思想意识。黑格尔认为在自然界和人类出现之前,就存在着一种宇宙精神,即绝对精神。但在黑格尔的客观唯心主义哲学体系里,贯串着一种极宝贵的科学辩证法思想,就是宇宙万物内在联系和矛盾发展的思想。黑格尔所表述的辩证法的基本思想是他哲学中的“合理内核”,也是德国古典哲学的最大成果，且德国古典哲学是马克思主义三大理论来源之一。

简介：

简介：初中的数学在某种程度上很难，学生在学习过程中会感受到明显的压力。教师要从根本上提高学生的学习效果，就必须在备课过程中进行教研合作，共同探索合适的教学方案，以促进课堂教学效果的不断提高。本文探讨了初中数学备课小组合作教学研究的有效性，以期促进教学质量的提高。

简介：随着我国社会经济的快速发展，对人才的需求也在逐渐增强。高中作为培养人才的重要阶段，其思想政治知识学习具有重要作用。高中思想政治作为重点学科，其教学方式和教学目标要不断进行创新改进。教师要明确学生的主体地位，积极组织学生以小组为单位对政治知识进行交流讨论，切实提高学生的学习能力，保证学习效率。因此，本文针对合作学习在高中思想政治教学中的意义和现状进行分析，提出教学策略，期望能提高政治教学的有效性。