简介:二战以后迪奥'新风貌'创造了时装界的神话。在当时的社会条件下,百废待兴,'新风貌'给战后的欧洲服装带来了生机,成为时装界的经典样式。历史和社会发展初期,女性奴隶思想根深蒂固,但随着社会的不断进步,追求男女平等的思想涌现,女性主义开始被提出,并作为一种理论实践,开始帮助女性争取权利。陶然曾在湖北经济学院学报发表过一篇文章,认为只有女性设计师的作品能够体现女性主义,比如可可·夏奈尔,而男性设计师的作品大多都是按照男性审美进行设计,更多体现的是一种男权思想,比如克里斯汀·迪奥。但我却不这么认为。某个时期的服装作品体现的是一种什么样的思想,并不是单靠设计师的性别就能定义的,更多是要结合当时的社会环境以及思想潮流。'新风貌'虽由男性设计师创造,但它处在二战结束之后,妇女亟需解放的时期,能够充分表达出女性对美的渴望和对男权的反抗。因此,我认为,迪奥先生设计的'新风貌'时装是女性主义思想的体现,并且是一种女权大于时装的表现。本文主要从女性主义视角出发,研究迪奥'新风貌',对其进行形态分析,并将其与夏奈尔的设计和二战期间的军服式服装进行比较,指出迪奥'新风貌'是女性主义思想的完整表达。
简介:随着西方女性解放思潮的兴起,19世纪末20世纪初西方女性在政治、经济和社会地位上得到了全面提高。同时,作家们也通过文学方式不断表达新的女性主义思想,塑造新的女性形象。迈克尔·坎宁安的长篇小说《时时刻刻》刻画了弗吉尼亚·伍尔夫、劳拉·布朗以及克拉丽莎·沃恩三个不同时期、不同地点、不同身份的女性因一本小说《达洛维夫人》而产生了联系。在时间上,则为我们展现了由20世纪早期到中期,再到20世纪末的女性在以男性为主导的社会中的生存困境以及实现自我价值的过程。三个女性的不同经历,分别对应着女性意识发展的不同阶段。不同的命运也展示了由20世纪初一直到20世纪末女性意识的觉醒、反抗以及最终实现。
简介:本文对影响尼日利亚科瓦尔州女性组织的因素进行了分析。通过整群随机抽样确定了10个女性组织,研究发现:建立女性组织的主要目的在于实现自我权利(94%)、成员遇到困难时提供援助(99%)、贷款和信用保险(95%)、发展事业或市场交易(94%)和提高收入(93%)。为了满足成员的需求,女性组织实际涉及的活动非常广泛,包括在艰难时期给于成员援助(98%)、参与统一购买(96%)、参加庆典(92%)等。同时研究表明:女性组织面临的主要问题有基金的缺乏(99%)和成员的贫困(92%)。此外,在干旱季节水资源的缺乏是蔬菜种植者(66%)面临的一个重要问题。然而,作为一个组织共同劳动很明显地对女性组织的成功发挥了重要作用(95%),优秀的领导(96%)和接受农业推广人员的建议、监督以及拜访(88%)也有助于女性组织的成功。根据研究结果,建议应加强女性组织权力,在发展过程中不断对组织领导进行培训,并且对推广机构进行相应的建设以满足妇女组织的需要。
简介:米兰·昆德拉善于通过小说来勘探人类存在的种种可能,其代表作《不能承受的生命之轻》中所塑造的女性形象实则是女性存在的代码,蕴含着人类自远古时代长期积淀下来的某些原型如母亲原型、妖魔原型、天使原型的特征,展现出人类纷繁复杂的存在状况,启迪着人类的生存选择,寄托了作者丰富而深沉的存在之思。
简介:摘要:本研究课题以自媒体的迅速发展为契机,思考自媒体的普及对当代女性价值观的影响。女性价值观的培养至关重要,而自媒体作为时下最流行的网络工具,承载着传播和构建价值观的导向功能。但在其流行的同时,其中不乏部分低俗的内容,对价值观不确定的女性危害极大。本课题通过分析自媒体对女性价值观的影响,提供行之有效的方案,帮助女性形成正确价值观!