简介：2009年4月。一场肇始于墨西哥和美国的甲型H1N1流感（以下简称“甲型流感”）开始在全世界肆虐。截止5月22日．已有30多个国家正式报告了l万多例甲型流感感染病例．我国内地确诊5例。一时间，“甲型流感”成了全球性话题。面对突如其来的流感疫情，我国非但没有在全国范围内引发恐慌．相反，我们看到的是社会各界协调防治，从容不迫。与2003年的非典初起时相比，政府的应对措施更系统，民众的心态更平和，战胜甲型流感的信心也更坚定。

简介：

简介：“法律东方主义”是-种批判理论,它旨在批判和解构西方法治话语自我建构出来的“普世性”,还原其地方性和相对性.在否认东方有不同于西方的政治-法律传统,将东方视为有待西方去殖民、去传播福音和文明之对象的同时,西方丧失了通过文明间的平等对话来完善其自身政治-法律文明的机会.对于中国法律人而言,法律东方主义这-分析视角的意义并不在于让我们用西方人自己提供的武器来揭露“西方法律的虚伪性”,而在于帮助我们破除“自我东方主义”的困境,以开放、自信的心态去建构体现文明主体性的法治话语.

简介：德国联邦宪法法院通过在司法判例中适用《基本法》第2条第1款结合第1条第1款确立了一般人格权。2008年2月27日,通过对"在线搜查"一案作出的具有划时代意义的判决,德国联邦宪法法院又从一般人格权中发展出了一项保障IT系统私密性和完整性的新的基本权利。该项判决使德国法院的司法判例走进了因特网时代,同时也为国家调查计算机所采取的措施确立了明确的界限。本文首先介绍德国联邦宪法法院司法判例中一般人格权的发展历史,接着对一般人格权向IT系统的扩展进行详细介绍,最后对新的司法判例作出评析和展望。

简介：关于中国法律的“东方主义”认知是一种对中国治理模式非常系统化的误读,一种根深蒂固的情绪化偏见。它提醒我们警惕这样一种长期以来存在、也将继续长期存在的现象：因为观察和研究的感情化,使得人们对于中国治理模式（包括中国法律体系）的了解和理解常常处在一种盲人摸象的褊狭状态,即简单化地用“无法”“反法”或者“超法”来概括中国的法律制度实践,而无视“有法”才是中国社会治理的基本形态。法律的“东方主义”不仅仅在知识上让我们误读了中国,也在政策上误导了中外的政治家。本文呼吁理性对待中国法律制度实践中无法、有法、反法与超法四种现象共存的状态。

简介：在菲律宾被发现之前,它并无成体系的法律,是西班牙为它带来了罗马法,美国为它带来了普通法。菲律宾后来在自己制定民法典时积极拥抱西方,以基督教价值观为指导,试图将二者融于一身。但这种无视菲律宾伊斯兰信仰以及菲律宾土著本土法的做法,最终引来强烈社会反弹。所以自20世纪70年代末开始,其在民法典之外另行颁布的穆斯林人身法、家庭法典、土著人民权利法案均旨在矫正历史不公。现在看来,持续百年的菲律宾民法典制定与修正很像一座民族走廊,罗马法、普通法、伊斯兰法、土著法接续发挥着影响,这无不启示,事关市民生活全领域的民法典制定应慎重对待全球化与本土化之争。以此为鉴,我国民法典的制定在立法政策的取舍上,在市场交易法的领域应以采用普遍性的规则为方向,在家庭法和物权法的领域以中国传统为根基。

简介：任何社会欲想和谐、有序运行，就需建立相应的调控机制。诚然，由于社会生活的多样性、社会关系的纷繁复杂性，社会调控机制必须由多种的、体现为相对独立的不同社会规范体系所构成，从而建立一个与当时社会现实需求相对应或使当时社会能接受的社会调整机制。传统东方社会由于自身的独特性，决定和形成了由法律和伦理、道德、习俗、宗教等互为影响、互为作用的社会调控体系，且后者担当着极其重要的角色和前者受制于后者，由此既压制了法律的应有地位的确立，又制约了法律功能的发挥和扩大及扼杀其潜能的培养。

简介：1978年中国开启的新法律进程,通常被称为'法律移植':以西方法律,主要是美国法律为模版进行的大规模复制工程。'法律移植'是新自由主义在法律领域的具体主张,深受自由主义者欢迎。'市场经济就是法治经济'的口号也应运而生,法律移植与市场改革携手并进。但是,法律移植也被本土主义者批评为法律殖民主义,是一场'没有殖民者的殖民运动',一场自我殖民。这场运

简介：公共治理理论的授权、协商、多元共治的理念为软法的形成奠定了理论基础。教育的独特性决定了教育法在很大程度上也符合软法的基本定义。当前,我国政府在教育法治中的缺位状态和民众对教育的认识,要求教育法的设计和实施必须重视其强制力的体现和完善,从而实现教育法制的软硬共治。

简介：《法律东方主义》-书是美国学者络德睦近年来的-部比较法论著,翻译成中文后引起了中国法学界的高度关注,此书将前人“东方主义”中国中心论”等理论应用于法律领域,提出了“法律东方主义”的概念,虽然理论的原创性不算太强,但也对不同文化比较中的自我与他者的认知进行了反思,这种反思对于西方人对世界的重新认知,尤其是对“东方”的重新认知具有很强的警醒作用,对于东方世界存在的“自我东方化”现象同样有警醒作用.然而这种作用不能夸大,更不能政治化,在特殊的社会情境中成为“政治消费品”.因此,对此书在中国的讨论和可能的“政治化”应该保持警惕.

简介：一、东方主义话语:西方如何看东方《法律东方主义:中国、美国与现代法》(以下简称《法律东方主义》)[1]是一本关于西方如何看东方(此处主要指中国)的书,书名和内容都明显在向萨义德那本《东方主义》(Orientalism)[2]致敬。在萨义德的《东方主义》那里,现代欧洲的自我认同,在很大程度上与欧洲对东方(此处主要指阿拉伯)的想象相关。在那种想象中,东方是落后的、停滞的和腐败的。其反面,就是欧洲。萨义德称,这样的东方,更多的是现代欧洲人的想象,并不是现实。尽管如此,这种

简介：根据本案所适用的国际公约的规定，由一家航空公司出票并实际承运部分航程、另一家航空公司实际承运另一部分航程的航空旅客运输．该两家航空公司并非航空法上的连续运输关系。旅客追究实际承运人所承运航程的责任时。可以选择起诉对象。被起诉的一家航空公司申请追加另一家航空公司参加诉讼的。法院可以根据审理案件的实际需要、诉讼成本、旅客维权的便捷性等因素决定是否准许。旅客支付了足额票款，航空公司就要为旅客提供完整的运输服务：旅客购买了打折机票，航空公司当然也可以相应地取消一些服务。但是。航空公司在打折机票上注明“不得退票，不得转签”。只是限制购买打折机票的旅客由于自身原因而退票和转签，不能剥夺旅客在支付了票款后享有的按时乘坐航班抵达目的地的权利。当不可抗力造成航班延误。致使航空公司不能将换乘其他航班的旅客按时运抵目的地时。航空公司有义务在始发地向换乘的旅客明确告知到达目的地以后是否提供转签服务．以及在其不能提供转签服务时旅客应当如何办理旅行手续。根据《1955年在海牙修改的华沙公约》第十九条、第二十条（1）款规定，航空公司不尽此项义务或者不能证明自己已尽此项义务。而给换乘旅客造成损失的，应当承担赔偿责任。

简介：清末变法让泱泱中华成为法律移植与继受的试验场。法律之实施，离不开种种学说的指导，故法律移植常伴随法律学说的移植。在此进程中，留洋修习法律的学生功不可没。我国法学家在20世纪上半叶所传播的法国学说，并非对彼国学理原封照搬的产物，而有其主动拣选、理解、重述的贡献。具体而言，我国学者所欲传播的乃是其中注重普世价值和社会本位的部分。然此时法国法学所呈现出的，其实是一幅共和派唯法律独尊的思想占据绝对优势的图景，而那些在中国流行的法律思想家却都是法国政治和学院中的边缘人物。此外，我国法学家在阐释法国学说时强调法国思想与社会主义、中国传统文化的相容性，并对其进行抽象化。但两国语境的不同，造成了同样话语的不同命运。对两国在19世纪末到20世纪初的政治和社会环境的分析，可为法国理论在两国的不同命运提供解释。

简介：检察教育培训是检察事业健康发展的根本要求，也是检察人员成长进步的迫切需要。但实证研究显示，广东检察教育培训工作还存在培训时间偏少、培训内容的针对性和实效性有待提高、开展状况很不平衡、培训方式较为单一、考评考核制度不健全等诸多不足。因此，对检察教育培训体制进行改革和完善，就应当建立规范的培训需求分析制度、灵活的学分制度、信息化的培训管理制度、多元化的培训教学模式和严格的考评考核制度。

简介：近年来,珠海市中级人民法院通过创新调解理念,规范调解机制,夯实调解措施,边探索边实践,走出了一条深化民事调解工作、彻底化解纠纷的和谐司法之路。该院在充分调研的基础上制定了《珠海市法院民事调

简介：对于当事人在二审期间提供的证据,人民法院可根据案件的具体情况决定质证。经质证后的证据可以作为认定事实的依据。

简介：瑞得(集团)公司诉宜宾市翠屏区东方信息服务有限公司侵犯网页著作权案的判决，首次将网上刊载的文章、图形、设计等定性为著作权法意义上的作品。该案判决同时提醒我们，法官在审判中的能动作用和“发现规则”的作用应引起司法界的高度重视。

简介：在我国当前义务教育发展不均衡、学生辍学率居高不下的状况下,质量保障是当前我国义务教育改革与发展、促进公平的主要命题。2006年修订的《中华人民共和国义务教育法》将教育质量保障作为新的社会背景下重要的立法目标,并从不同方面做了保障性规定。但由于现行教育立法的覆盖范围尚不全面,一些实践中急需的法律法规或尚未出台,或与社会发展不相适应,还没有形成教育法律体系要素之间的协调关系,导致提高教育质量的立法目标与现实存在较大差距。应从教师准入、教育投入、国家课程与教学评价以及义务教育质量监控等不同方面加以立法完善,以为义务教育质量提供有效的法律保障。

简介：数百年来,时过境迁,西方学者笔下的中国承载着历史的轮回,作为观察者的西方学者同样经历着褒贬不一的反复。伏尔泰、莱布尼茨笔下的中国令人向往,却不乏虚化的意指寄托;孟德斯鸠、黑格尔、马克斯·韦伯乃至历史法学派的梅因等,多基于本民族法律史的发展脉络,以为中国法律显然无法用西方法的观念去理解,由此引致越来越多的是,传统意义上的中国法律在近代渐而成为西方学者诟病的对象。此种景象并非毫无缘由,建构于近

简介：十月革命炮声响，激起民族救国情。五四学潮风云涌，马列思想大传播。共产小组遍南北，聚合力量筹建党。南湖游船一盏灯，照亮寰宇东半球。工农运动起风暴，军阀豪绅皆恐慌。省港罢工反列强，北伐出征建殊功。南昌起义军徽耀。秋收暴动举红旗。武装割据燃星火，井岗山上立基地。