简介:为贯彻落实江总书记“把依法治国和以德治国结合起来“的治国方略,中央出台了《公民道德建设实施纲要》。《纲要》指出,我国公民道德建设方面仍然存在不少问题,这些问题如果得不到及时有效的解决,必将损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局。《纲要》要求,通过大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德,在全体人民中形成普遍认同和自觉遵守的行为规范,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。
简介:实现社会和谐、建设美好社会始终是人类孜孜以求的理想,也是宗教界始终不懈努力的目标。促进和谐社会不仅是公民的神圣使命,也是教友的应尽之责。在圣经里,我们看到一幅人类追求和谐生活的图景。不论是在旧约,还是在新约里,我们都可以读到许多关于公平正义、诚信忠实、万物有序、和睦和谐的教导。基督宗教的信仰就是追求天人合一、万物和谐。
简介:美国的经济发展是世界上的一个奇迹。从1776年美国《独立宣言》发表到二十世纪初的一百多年间,美国从一个殖民地经济一跃而发展成为世界上最富有最强大的经济,又从1900年到现在的一百多年时间里一直保持世界头号经济强国地位,美国仍将是世界经济的火车头。
简介:伴随着残奥会圣火的漫漫熄灭,参与残奥会的每一个人也用实际行动实现了“两个奥运同样精彩”的承诺。宗教中心在成功完成北京奥运会宗教服务任务的基础上,再次为残奥会的成功举办呈现了一份完美的答卷。
简介:邓殿臣先生的《“巴利三藏”略说》,从“巴利三藏”的集成、特点、主要内容和几种字体的“巴利三藏”、几种语言的译本以及译介、研究“巴利三藏”的意义等五个方面述说了南传“巴利三藏”,为《南传大藏经》的翻译工作提供了方便。
简介:佛教是佛陀至善圆满的教育,全面如实地阐明宇宙人生,从伦理道德的人乘正法,十善业、四禅八定的天乘正法,到究竟解脱的了生死——成佛的出世三乘法,真是圆满具足,渊博精深,利益人天。中国是具有悠久佛教历史的国家,曾经十宗蔚兴,高僧辈出,向外宏传于朝鲜、日本、越南、南洋,乃至欧美,有过光辉的历史传统。但千载而下,习俗垢染的侵袭,清净庄严的寺院精舍如今竞逐渐蜕变成为营业化的经忏门庭!不仅出现“应赴僧”,亦竞出现论时计价代诵经忏的“应赴居士”!所有流弊不胜殚述!言之令人痛心疾首。
简介:本栏介绍的书刊,并非都要神学生自己购置插架,因为书价日昂,港台版的尤甚,令普通读者难以问津。下面所列,不妨看作书讯一束,意在向各地神学生提供一点书刊信息,如各神学院校图书馆能添置,即为幸事。(一)工具书类(1)《英汉信理神学词汇》辅仁大学神
简介:佛教是世界三大宗教之一,已有2500多年历史。其深邃圆融、晓彻宇宙人生的大智慧,丰富的文化内涵,慈悲、清净、安详、美好的人生境界,善良的道德规范,千百年来,吸引着一代代的有识之士。在现代社会,生存竞争日益激烈,人们承受着更大的生活压力,显得浮躁、焦虑、内心孤独、迷惘。
简介:入佛“三知”是指我们作为在家人要进入佛门、要学佛修行,首先应该知道的三件事情。它是我们学佛的基础。
简介:中国佛教的八大宗派,在历史上都曾经盛极一时。譬如华严宗、天台宗、法相宗、三论宗等,曾经为上下朝野所喜好,但是这些宗派或者因为教理高玄,不容易为一般民间所接受;或者缺乏继承传弘的人才,而渐渐式微衰弱。只有禅宗和净土宗,随着时代的迁移,而更加兴隆。尤其现代文明过度进步的西方,也纷纷转过头来,向东方的禅,找寻他们精神上的资粮。当下的生活能够解脱,能够安住身心,获得现在身心的自在,所以禅者是最有人间性了。
简介:三论宗的另一个理论范畴是中道,意谓远离边见邪执的一种中正之道。三论宗认为中道是事物的真实相状,所以称为中道实相。
简介:数年前,去看望还在住院的赵朴老,那天恰逢赵朴老夫人陈邦织阿姨80诞辰,距邓小平辞世刚刚个把月,谈着谈着就谈到了伟人逝世的话题。赵朴老认为:对于新时期的引路人和总设计师邓小平的离去,文坛反应显得有些寂默。他也许是指没有随之而问世一些隽永且意味深长的文学作品。而以往,伟人的辞世往往在文化人心中激起情感
简介:愈是少数民族,愈渴盼友谊.两颗星相撞,擦出了火花.
简介:三士说始自世亲,或更早,但将其彰显并赋予它以道次第意义的却是阿底峡.此后,噶当和他派有缘大德补阿底峡之不足,充实或调整了三士修行内容.宗喀巴则集三士说之大成,力倡'共道'之说.继之而起的格鲁派后学著作不辍,又从不同侧面丰富和发展了三士说.
简介:
简介:净土宗是中国佛教十三宗之一。由于这个宗派是专修往生阿弥陀佛净土的法门,又有称其为莲宗者。净土乃指清净国土、庄严刹土,即清净功德所庄严之处所。净土思想起源很早,在婆罗门教和小乘佛教都可找到它的渊源。大乘佛教依释迦于耆阁崛山所说之《无量寿经》、王舍城说《观无量寿经》、祗树给孤独园说《阿弥陀经》等三经,
简介:和圆老在一起,人会感到自自然然。他没有防你之心,你也不必有防他之意。他待你真诚,你对他也没法不真诚。他对我不止一次讲起这么个寓言——也许是真事:在大海边有个小孩子,他和海鸥是好朋友,相亲相受,嬉戏玩耍。海鸥一点儿也不怕他。他一招手呼唤,海鸥便飞落在他肩上或怀里。他抱着洁白的海鸥,像抱着纯真的心。海鸥还叽叽呕呕地给他讲海的故事,给他唱大海的歌。有一天,孩子的母亲说:“都说你和海鸥非常友好,你
简介:欧美学者围绕道教和中国文化相互关系的问题的争论,突出地反映在三次国际道教会议上和以后发表的文章和著作中。争论主要集中在道教的定义、道教与道家的关系、道教与民间宗教的关系以及道教与科学的关系四个方面。(一)道教的定义问题日本学者洼德忠教授给道教下的定义是:“道教是以古代民间信仰为基础,神仙论为中心,加上道家、易、阴阳、五行、谶纬、医学、占星等学说和对巫的信仰,借鉴佛教的组
简介:三论宗因依《中论》、《十二门论》、《百论》立宗而得其名。因为该宗主张“诸法性空”,所以三论宗又称为空宗。因为该宗主张“诸法无相”,所以三论宗又称为无相宗或无相大乘宗。因为该宗主张“中道正观”,所以三论宗又称为中观宗。因为该宗主张一切无所得,所以三论宗又称为无得正观宗。因为该宗主张破除一切法相,所以三论宗又称为破相宗。
宗教道德可以为“以德治国”服务
建设和谐堂区 服务和谐社会
美国对经济的管理和服务
为北京残奥会穆斯林运动员服务
“巴利三藏”略说
当前佛教三大事
神学生书架(续三)
学习“三法印”的体会
入佛三知——“知止”
佛教徒的修行(三)
三论宗哲理略论(下)
赵朴初的三次恸哭
花开遍野(外三首)
三士说源流考略
三人同一梦
唐代净土三系辨流
人和海鸥——《光风霁月》之三
欧美道教研究概述(三)
三致敬和七名解
三论宗哲理略论(上)