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  • 简介:2005年10月4日,重庆州教区徐之玄主教在圣母无原罪圣堂主礼,为陈慧萍、周汉英、张传梅、张泽琼、张英、陈光清、梁光桃、周琼、潘凤霞9位修女举行了发终身愿大礼。来自北京、重庆、武汉、贵州、南充、西昌等地的22位神父,34位修女参与了共祭,1000多位教友参加发愿礼。

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  • 简介:“旅行促进了我与外在、与自身之问的沟通与交流,使我求豁达、求乐观的心不断增强。而其中最大的乐趣,便在于行脚使我自身威为了活动的道场,从而能够以微薄之愿力弘法利生,厂结法缘与人缘,增长了道心,积累了资粮,在修学的圣道上迈出了原本难于迈出的一步又一步。”

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  • 简介:读罢《广东佛教》2000年第2期《顺治皇帝与粤籍高僧道态禅师》一文,作为他的同乡的笔者颇有同感,他确是一位富有传奇色彩的高僧,曾先后受到顺治及康熙两帝的宠爱,一代禅师,两沐天恩,世间少有。

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  • 简介:周末休闲之余,碰巧几位朋友到家拜访,就人生,做人,干事等谈论,探索一番。饭后几位朋友走了,我回味谈论,探讨的话题很有意思。故归纳为“三”之言和“五”说,以飨读者。

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  • 简介:11月27日,第十六次中韩日佛教友好交流会议在海南三亚隆重举行,会议以“自然灾害后的心灵救助”为主题,三国佛教代表围绕这一主题,就佛教在灾后心灵救助中的经验和作用进行了坦诚的交流和深入的讨论,取得了丰硕的成果。

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  • 简介:3月26日是普世教会纪念天使向圣母玛利亚预报,人类久已渴望的救世主天主圣子降生为人的大喜讯的日子。因天主的圣意,他要赏赐一位救主给予世界,一位赎罪的牺牲者给予罪人,一位缔造和平的主给予人类。天主圣子借着降生成人的奥迹,

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  • 简介:丛林,通指禅宗寺院,所以也叫禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林,故也称之为旃檀林。佛教传人中国,至隋唐之际,大放异彩,丛林制度在此一时期亦应运而生,于是就有马祖设丛林,百丈立清规的中国佛教之丛林制度。

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  • 简介:释宗泐为元末明初高僧,其一生经历比较传奇,曾经非常受明太祖宠信,后被明太祖派往印度取经,取经归来后又不幸卷入胡惟庸案,最终导致明太祖颁发《清教录》,释来复等人被诛杀。本文分析了宗泐取经的原因,还原《清教录》案出现的经过,解决了宗泐人生当中的疑点。

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  • 简介:关于修禅定的重要性,本品指出:“如是精进生起已,应当心住三摩地。人若其心极散乱,如居烦恼齿隙中。由于身心寂静故,种种散乱不能生。”

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  • 简介:达摩禅师(?-536年)出生南印度婆罗门族,出家后致力于大乘佛教及禅定的修习。梁·普通八年(527年)航海来到广州,受到梁武帝的启请赴金陵,因缘不契而游化嵩洛之间,修习壁观入定之术。弟子道育、慧可、僧副和昙林等人跟随达摩禅师学习,禅师以四卷

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  • 简介:马祖道一禅师决定中国禅宗的前进方向。然而,若为南宗、北宗的图式以及《六祖坛经》所缚局限的话,则无法了解马祖的初衷。马祖与弘忍及老安同样重视《楞伽经》,然而对于“心”的说明则不仅彻底地基准于《楞伽经》的主张,亦从独自实践的立场来追求“心”与“佛”的关系。此外,其也同样重视与《楞伽经》内容相一致的《二入四论》。马祖的“平常心”的主张即是基于《二入四论》。此种倾向,更为其徒孙黄檗希运所继承。我们有必要以《二入四论》至马祖的发展为中心,在注意其对《楞伽经》加以活用的同时,对早期禅宗史进行新的构筑。

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  • 简介:前言支那内学院是承继金陵刻经处之后,由欧阳竟无先生(1871-1943)创办的一所集研究、讲学、刻经、传道于一体的佛教文化教育机构,在中国近代文化思想史上占有重要的地位.支那内学院于民国七年(1918)发起设立筹备处,民国十年(1921)筹备处迁入半边街,民国十一年(1922)呈内务部教育部备案,七月七日正式成立.自支那内学院1922年成立始,至1943年欧阳竟无先生辞世止,欧阳先生主持支那内学院二十余年.

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  • 简介:北魏慧生等人西行佛国求法巡礼之事,衍生出《慧生传》《宋云家记》《道荣传》《洛阳伽蓝记》卷5以及魏源《海国图志》附载、《大正藏》收录同名《北魏僧惠生使西域记》等诸种文献。《慧生传》等前三种著作已佚,幸赖《洛阳伽蓝记》卷5之节录、拼补而存其崖略。《洛阳伽蓝记》卷5以合本子注、夹叙夹注为基本形态,其内容则以《慧生传》为主体,《宋云记》为辅助,《道荣传》为补证。大正藏本《北魏僧惠生使西域记》源于《海国图志》附载并删正之,魏源《北魏僧惠生使西域记》则源于《洛阳伽蓝记》卷5可能的慧生记内容并且删正。以现存《洛阳伽蓝记》卷5和《北魏僧惠生使西域记》为考察对象,可见北魏慧生记诸种相关文献学术价值不菲,有利于推进中亚史地研究、佛教文化交流研究以及"一带一路"的文明溯源研究。

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  • 简介:马进祥(1829-1916)字云卿,甘肃固原县(今宁夏回族自治区固原市原州区)人,清末民初著名回族将领,历任广东、广西、甘肃等地总兵、提督。清末被朝廷册封为建威将军,民初被中华民国政府授予陆军上将军衔,任大总统军事顾问等军职。晚年告老还乡,住固原三里铺"提督府",深居简出,专务伊斯兰功修,不参与社会活动,只关注当地回民教育事宜。享年88岁,安葬于出生地固原撒目尔村祖坟。

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  • 简介:明神宗生母慈圣李太后佞佛,世所习知,其于朱翊钧即位后即大兴佛教寺院、礼遇高僧、自封宗教偶像“九莲菩萨”等作为,非独兴趣使然,兼有其政治意义.慈圣逝世后,神宗为之造伪经《佛说大慈至圣九莲菩萨化身度世尊经》、《太上老君说自在天仙九莲至圣应化度世真经》,也成为其生前菩萨化生的凭证;两经曾在世间有过一定流传.李太后热衷佛教,并礼遇高僧,对日后政治产生深远影响.神宗朝前期,内宫外廷忙于求储、争国本时,佛教僧侣也作为一政治势力参与其中.此时诸高僧为图佛教之中兴,挺身而出,为亲佛之政治势力奔走呐喊;即如开雕大藏之类图书工程,亦与“国本”之争密切相关.本研究欲举慈圣内容现瑞莲、自封九莲菩萨、宫廷所造伪经及僧人参历朝政治活动诸条,考察晚明政教关系及僧侣的生存状态.

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  • 简介:五十年前,中国伊斯兰教协会创办了《中国穆斯林》杂志,为全国穆斯林提供了自己的讲坛和园地,在祖国文化的交响乐中,又奏响了中国伊斯兰学术文化事业的新乐章。五十年来,《中国穆斯林》经历了创刊、停刊、复刊、发展的变迁,走过了不平凡的路程。从季刊发展到双月刊,

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  • 简介:新华网西藏频道拉萨11月17日电日前西藏投资499元对重点文物保护单位达杰林寺进行维修保护.这座始建于公元十一世纪的格鲁派古寺历经千年沧桑将再现辉煌.同时这也是西藏对境内重点文物古迹进行大规模维修保护的举措之一。

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