简介：刘仓在2015年9月25日《中国社会科学报》撰文认为，毛泽东研究中的历史虚无主义，是通过丑化毛泽东的民族英雄形象和抛弃毛泽东思想的指导地位，来达到否定四项基本原则、走西方道路的政治目的。主要表现在三个方面：一是否定毛泽东的历史功绩。

简介：张明在《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》2016年第5期撰文认为，当前毛泽东研究领域中历史虚无主义思潮泛起的关键原因在于毛泽东影响的持续性“在场”。历史虚无主义思潮从经验事实到思想基础两个维度对毛泽东进行了否定处理，其中基于感性经验与具体史料层面所展开的情感宣泄、道德谩骂是最为直接的方式。

简介：在红军被迫长征，全党上下皆对“敢问路在何方”产生疑问和困惑之时，毛泽东以一个战略家的思维方式和独到判断，作出了既令国民党的战略家们都意想不到，也令党内不少同志都刮目相看的战略抉择，即改变中共中央原定在湘西建立新的革命根据地的计划，改为向国民党统治势力较为薄弱的黔西北方向转移，并由此出发，最终将红军长征的落脚点放在陕甘。毛泽东为这一战略方针的改变、选择以及战略转移目的地的最终敲定作出了突出的历史性贡献。

简介：从1921年中国共产党成立到1935年遵义会议确立毛泽东在中央实际上的核心地位，是一个十三年。在这十三年中，党在革命进程中获得了一定的胜利成果。同时，由于一右三“左”的错误也使党品尝了失败的苦果，如大革命的失败、中央革命根本地第五次反“围剿”的失败。可以说，这十三年是中国共产党作为革命时期对中国革命规律缺乏正确认识或尚不成熟的十三年。

简介：在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《费尔巴哈论》)中,恩格斯认为唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。在这个语境中,科学解决了哲学的基本问题并将哲学从自然界和历史中驱逐出去,因而科学与哲学是对立的;“科学”意谓一种各门学科需要经过努力才能达到的标准,恩格斯正是在这个意义上说唯物史观是“科学”;拥有“范式”是科学最根本的特征,唯物史观尚没有成为历史观领域中的“范式”。马克思主义者的一个理论理想和理论使命就是使唯物史观真正成为关于现实的人及其历史发展的“科学”。

简介：<正>"对早期马克思而言,与历史的理解直接相关的自然是人化自然……马克思明智地撇开了自然界(不是人化自然)".这番话取自乔治·利希坦的有影响力的《马克思主义:历史的和批判的研究》。(1961年第1版)虽然利希坦不是一位马克思主义者,但是在这里他的观点与他写作时期的西方马克思主义的总的观念却没有区别。然而.这同一观念被今天绝大多数的社会主义者看作是荒谬的。对马克思在生态讨论方面的贡

简介：谭献民、文斌在《湖南科技大学学报（社会科学版）》2017年第1期撰文认为，马克思主义理论与中国革命具体实际相结合，是中国革命精神产生和发展的规律。它集中体现为中国革命精神的两次重大的历史转折：一次是从确立马克思主义指导思想和中国共产党领导地位的“先驱精神”和“红船精神”，艰难地转向在“工农武装割据”斗争中形成的“井冈山精神”和“苏区精神”

简介：＂小康＂一词在中华文明史上源远流长,历经几千年的发展,其内涵不断丰富,但始终蕴含了中华民族对美好生活不懈追求的政治理想。鸦片战争后,现代意义上＂小康＂概念也在救亡图存的背景下应运而生,在各个阶级和阶层的构建和实践下,＂小康＂概念不断丰富完善。中华人民共和国建立特别是改革开放后,为了完成国家富强和人民富裕的历史任务,中国共产党在借鉴中国传统文化优秀成分基础上,给予＂小康＂更多的时代内涵,使得＂小康＂逐渐成为激励全体人民团结奋斗的目标。党的十九大后,全面建成＂小康社会＂成为现阶段中国奋斗目标,更是实现中华民族伟大复兴的重要阶段,＂小康社会＂逐渐演变为现代中国的重要概念符号。考辨＂小康＂概念的源流,不仅可以了解＂小康＂内涵的变迁过程,还可以透视各个社会力量对＂小康＂的价值要求和实现政治社会秩序的主张。

简介：习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出：＂马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。＂这句话高度概括了马克思主义对世界和中国的影响。自从马克思主义诞生以来,在马克思主义指导下,国际共产主义运动兴起,无产阶级政党在世界范围内建立和发展起来。

简介：习近平总书记高度重视全党对党史国史的学习、对党史国史的正确认识和对历史经验的科学总结。面对当前复杂严峻的意识形态斗争形势，如何认识历史虚无主义的实质并消除其不良影响，是思想文化领域的一个大问题。本组文章运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本观点，对坚持正确历史观和反对历史虚无主义的问题进行了深入的分析和阐述，为我们提供了与历史虚无主义思潮进行斗争的锐利思想武器。

简介：邓小平作为“总设计师”的历史定位反映了中国社会主义改革开放和现代化建设伟大事业的历史独特性以及邓小平在这一伟大历史事业中的独特作用。邓小平坚持实事求是,是党内公认的“辩证法大师”,对中国建设社会主义作过长期思考和探索,对一些重要问题有独到见解。在理论与实践相结合的基础上,他提出党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线;提出了小康社会目标和“三步走”的发展步骤;作出从“科技是第一生产力”的论断到科教兴国战略的现代化发展战略重点设计;提出公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度设计,主张建立和完善社会主义市场经济体制;作出对外开放的基本目标、途径及步骤设计;等等。这些基本且基础性的设计,对我国社会主义改革开放和现代化建设的发展具有长远的指导意义。

简介：改革开放以来,思想政治教育创新在方法论上一直存在是否遵循唯物史观方法论原理的问题。思想政治教育学科的创立及取得的多方面的重要成就,正是坚持运用历史唯物主义方法论原理的结果;而目前存在的一些淡化和弱化思想政治教育应有属性和功能的现象,也是偏离历史唯物主义方法论视野导致的。在实施'四个全面'战略布局中,思想政治教育作为一切工作的'生命线'和'中心环节'无疑需要继续创新,这种创新应在历史唯物主义方法论原理的指导下,围绕思想政治教育的整体性结构展开。

简介：在自然科学模式盛行的大背景下,马克思的'历史科学'内在地蕴含了三个基本维度:就存在论维度而言,以感性的对象性活动为基础,变革了科学的思维方式和研究对象;就方法论维度而言,突破了实证主义与数学量化的方法,提出了逻辑与历史的统一、从抽象上升到具体的方法;就价值论维度而言,因其内在本性是革命的和批判的,突破了自然科学对现实世界的实证解释,从而与科学社会主义相通。准确理解历史科学的三个维度,有助于理解历史唯物主义的真精神、破解相关争论以及对于依然受科学主义影响的当下社会有积极的启示意义。

简介：与马克思区分直接现实、抽象的本质现实、具体的本质现实不同,卢卡奇强调直接现实与真正本质现实的截然二分。主客对立论,主体屈从于物化体系,是卢卡奇物化论的基本框架。通过辩证方法构筑一个超越性的意识主体,是克服物化现实的关键所在。卢卡奇物化论的亮点在于物化现实是失去崇高性的存在物组成的物体系;是被分割的、失去总体性的存在,在思想方法上对应着实证思维和方法论个人主义。对物化现实的激进批判和深重忧虑反映了卢卡奇深受俄国虚无主义思潮的影响。

简介：长征精神的形成为艰苦卓绝的中国革命实践所催生，是革命与反革命两种力量殊死搏斗，党内正确军事路线与错误军事路线激烈斗争，红军将士顽强生命意志力与恶劣自然环境相较量的结果。长征精神具有五个方面的特定内涵。在建设中国特色社会主义的时代语境下弘扬长征精神，能够传播红色文化和传承红色基因，维护新形势下我国意识形态安全，促进新时期中国精神的重建与升华，为全面深化改革提供精神动力。

简介：中国共产党的为人民服务思想,是随着革命和建设各个历史阶段的实践发展而不断深化和发展的。服务客体（对象）的内涵和外延沿着由“民众”——“群众”——“人民”的方向发展;服务主体的认知沿着由“评价对象”——“关心对象”——“服务对象”——“尊从对象”（全心全意）的方向发展;服务实效（价值）沿着由“三个有利于”——“三个代表”——“以人为本”——务实清廉的方向发展。“全心全意为人民服务”的内涵和外延,与时俱进,不断升华。

简介：以现实为皈依,以史鉴今,是习近平历史观的鲜明特色和核心诉求。以唯物史观为哲学基础,习近平对历史教育与学习的地位与功能,对历史与历史知识的性质均做出了明确回答。温故知新,不忘初心,砥砺前行;鉴往知来,把握历史规律,认识历史必然;增进民族认同与国家认同,凝聚爱国主义力量;汲取治国理政智慧、获取精神激励等,构成了习近平历史观的重要内容。

简介：在20世纪前期,面对现代资本主义历史发展给人类社会和人类自身带来的巨大灾难和沉重伤害,本雅明从历史灾难学的理论视角深刻批判了历史主义进步观,不仅向迷信历史进步的现代人表明了历史主义进步观是一种虚假的资产阶级意识形态和现代性灾难的思想根源,而且揭露出整个现代资本主义社会惯常地处于一种废墟堆积、灾难重重的"紧急状态"。在批判历史主义进步观的同时,本雅明还从主体、内容、概念、本质四个层面上,重新建构了一种辩证的、反进步主义的历史进步观,力图打断资本主义历史连续进步的史诗般进程,促使人类走出历史灾难的深渊,实现人类的彻底救赎和历史的真正进步。本雅明对历史主义进步观的批判与重建,鲜明地体现了他的马克思主义政治哲学立场,具有重要的理论意义和现实意义。

简介：邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马列主义同中国社会主义现代化建设伟大实践相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。它的主要创立者是邓小平。邓小平理论像马克思主义、列宁主义、毛泽东思想一样，不是凭空产生、一蹴而就的，它有一个从酝酿、萌芽、形成、发展到成熟的前后相连的历史过程。本文拟从中国社会主义建设的伟大实践和邓小平的思想发展、个人经历来考察邓小平理论的酝酿。

简介：市场制度既是对近代西方社会契约观构建社会体制的回应，也是古典政治经济学新秩序构建的核心。市场在现代社会发展进程中的基础性作用无可替代。作为西方经济制度核心的市场制度．与政治价值观的内在勾连却被有意无意地遮蔽起来。市场制度的历史生成是资本主义制度奠定的主体逻辑之一．暗含了经济自由与政治自由的双重使命，但其乌托邦本质已被实践所证明。对西方市场制度形塑的历史考察分析．有助于恰当评析西方市场制度以及科学定位中国市场改革进程。