简介：企业家追求什么呢?范锦绣认为是企业价值。他常对员工们说:“企业不仅是我的,也是全体员工的,我们大家是利益共同体。”范锦绣说,企业的价值相当于一个等边三角形理论。三条边即客户利益、资方利益与员工利益,三者缺一不可,而且要协调发展与体现。三边同时向外延长,中间的面积才最大,企业价值也最大。牺牲哪条边,变成等腰三角形或不规则三角形,企业价值最大化就会受到影响。谈到第四方利益即社会利益时,范锦绣说,企业价值最大化的同时,也就最大程度地创造了社会价值。

简介：蕴,积也.（《说文》）蕴,聚也.（《广雅》）蕴,指积聚,蓄藏.由此我们会想及积善成德、积健为雄、积累知识、积聚力量……蕴,是博纳、富含、精储;蕴,要勤勉、专注、持恒;蕴,为提升、创造、呈献.人生需要“蕴”的亲历,积淀、充实、丰厚,成全明天,人生就是一场静悄悄的储蓄.我校以“蕴”为核心,构建学校文化,呈现自己独特的气质.

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简介：近年来，新沂市坚持可持续发展战略，认真研究市场经济条件下的环境保护规律，借鉴国内外一些城市环保工作的先进经验，较好地处理了环境保护与经济建设的关系，初步走出了一条与新沂经济社会发展相适应的环境保护之路。

简介：《锦绣花园》是建国六十周年献礼影片中唯一的一部儿童题材影片，已于8月中旬与观众见面。影片在全国各地取景拍摄，除了于蓝、于洋、葛存壮、谢芳等老艺术家之外，该片还吸引到了社会各界名人的友情加盟，

简介：地理位置→位于浙江西南,距离上海约480公里"日出东南隅,照我毛氏楼。刊山开道七百里,峰回路转几春秋。"一阵悠扬且百转千回的民歌隐约传来,纯净、古朴。那是江山独有的味道,若是厌倦了大都市的浮华,不妨来这里,看看听听那些或真切、或梦幻的风景。

简介：好一个锦绣大中华，莺歌燕舞处处是繁华：金色阳光编织着风景，山青水绿胜过神仙造化温柔春风荡漾着笑声，快乐中传递致富佳话。

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简介：见到他时,竟然有点不相信这个温婉少年就是喜欢宋词的林渝凯。他在我的文学班里上课,几乎没有缺过席。碰到教他的老师,都说这是个知书识礼的少年。对文学几乎是虔诚得五体投地。

简介：也是文学的审美模子,锦绣也成为文学的审美模子,从而成为文学审美的

简介：我蛮能理解所谓的“三不男人”。就像我一向只买蚓定口味的酸奶，对其他牌子看都不看一眼；但超市搞促销，送我一杯新品牌酸奶，我也不会拒绝；喝了就喝了，这会儿超市再揪着我说，你得负责，你必须买一瓶呀——我会认这账吗？提得起、放得下，掉头而去的姿态里有一种残忍的优雅。

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简介：在所有的行业中，服装行业是个永恒的朝阳产业，作为衣食住行之首，人类对锦衣美服的追求似乎永远没有止境。不管是遍布大街小巷、星罗棋布的个性服装店，还是各大商场的高档品牌服装．从几十元的低档地摊货到高达数千元甚至数万元的进口服装．

简介：【内容摘要】课程实施的现状与国家的要求相去甚远，也存在着诸多问题。我想通过精准地设计教学目标；运用现代教育技术，开展有效的教学活动，做好课程评价等措施来提高课程的教学效果。

简介：《锦绣》是日本作家宫本辉的代表作品之一。小说采用书信体形式,全书由14封书信构成。作者宫本辉采用书信体的叙事形式,经过巧妙构思,在他营造的浪漫世界中充分展开故事,宫本辉省略了一般第三人称小说的描写和说明,仅靠信件构筑并展开了故事。从叙事学这一视角出发,分别从双视角叙事视点、回顾式叙事时间及嵌套式叙事结构三个方面分析《锦绣》的书信体风格,探讨这部作品所表达的生与死主题的真正涵义。

简介：<正>追溯古代蚕丝渊源,从河姆渡新石器时代遗址所见的蚕纹及殷墟所见玉蚕、甲骨卜辞中的“蚕”“桑”二字到一系列生动的民间传说,如“伏羲化蚕”“嫘祖教民养蚕取丝”“马头娘化蚕”等,可探知中国丝绸何以能作为东方古文明最早流传世界的原因.四川古称“蜀”.甲骨文中有“蜀”,乃蠋(野蚕)之象形.《说文》释“蜀,葵中蚕也”.《尔雅音义》释葵即桑.古蜀族部落首领称为蚕丛,大概是古四川蚕桑盛于世,其地遂称蜀或蚕丛国,其主“穿青衣劝农桑”遂称为蚕丛吧.《华阳国志》载夏禹王在会稽受各路诸侯朝拜时,巴和蜀的首领所带去的礼品就是玉帛.那时,丝织品非常珍贵.西周青铜器曶鼎上的铭文记载了一匹马一束丝就可换得五个奴隶.周代已设立了“典丝官”,专门对丝织品的质检、储存、发放等行使职责.战国丝绸名品是“齐纨鲁缟’,真“冠带衣履天下”.汉时,丝织品的加工已长足发展.其品类有纨、绮、缣、绨、紬、缦、綮、素、练、绫、绢、縠、缟、罗、锦、纱、绣等.尤其是蜀锦的生产已达很高水平,为当时丝织品之冠.《诗经》郑笺“贝锦”.以为“女工之集彩色以成锦文”.刘

简介：“九五”以来，福建省纺织工业已跨入了全国纺织大省的行列，在全国的位次已从改革开放初期的第22位上升到第7位。纺织服装在福建省国民经济中呈现越来越重要的作用。