简介:李健吾批评作品并不以数量取胜,却因真诚的热情与独创的灼见为批评增添了光彩,他的着力点与一般的批评者不同,曾说过"一篇杰作,即使属于短篇,也像一座神坛,为了潜心瞻拜,红毡远远就得从门口铺起",在他看来,价值的决定、是焉非焉,并不可拘于表象,即使是选购瓜果蔬菜,也难免金玉其外,更何况批评一事?孔老夫子感叹自己以貌取人,失之子羽,以言取人,失之宰予,李健吾深谙此道并时时以此为戒。
简介:中国绘画史上的明清时期,出现了画派林立的局面。画派的产生多与当时当地的经济发展有关,如明代的吴门画派、华亭画派、清代的金陵画派、扬州画派、新安画派都是如此。一九九六年十二月,余因事到广东潮汕地区工作,在揭阳市收藏家郑礼文先生文昌居见到明代画家李永昌绘竹石图轴,纸本水墨、纵68.2、横51厘米。用
简介:潜夫论《潜夫论》传世无佳本。有冯舒抄本,余则《汉魏丛书》本,前人据此校跋而已。士礼居题跋有明刻本,云是沈与文、吴方山旧藏,未著行款,不知是何本。旧传钱牧斋冯研祥藏有金刻,沦没已久,但知其本卷端第一行,但标王符二字而已。余藏残本二册,存卷三、卷四,又卷八至十,几五卷。长卷头,全书共一百二十八页。大板精雕,每卷大题下亦只题王符二字,次列篇目,后接正文,其式甚古。间避宋讳。曾持示徐森玉丈,定为元刻。我看这就是钱冯所藏相传为金刻的本子。可惜卷首不存,不详有无刊书序引,不能确定刊刻时代耳。
简介:桔性难迁徙,三闾有直臣。名高贯日月,万世仰屈平。危冠高岌岌,利剑光粼粼。
简介:《可朱浑孝裕墓志》是近年出土的北齐墓志,具有一定的史料价值。对墓志文字进行考证,有助于我们理解北齐历史,丰富我们对六镇内迁镇民及北齐政治的了解。志主可朱浑孝裕及其家族,由于此一墓志而受到重视,澄清了许多文献记载的混乱。
简介:“企业伪文化”是指一种表里不一、双重或多重标准。由企业所有者或核心管理者个人建立的、不为全体员工所认同并遵守的,与企业的实际经营管理行为不符或相背离的理念与行为方式的总和。这种文化在形式上包装得与真正的企业文化一样:有远景、宗旨、价值观、精神,
简介:设S是幺半群含有零元0≠1,且S-系为S0-Act中的对象,本文引进伪投射S-系,刻划了伪投射S-系的一些性质和特征.
简介:1937年,中日战争全面爆发。初期战争中方失利,敌势猖獗,国民政府西迁重庆。在国家危亡之际,以汪精卫(原国民党副总裁,行政院长)为首的一小撮原国民党党政要员,策划了一场通谋敌国的所谓“和平运动”。名为和平运动,实为投敌叛国。抗日战争胜利后,在全国清算了这些汉奸的罪行。当时审讯汉奸的笔录档案。充分揭示了汪精卫等一小撮巨奸的叛国行径是经过周密策划并与日寇配合的罪恶勾当。笔者根据审讯笔录,将这一小撮巨奸投敌叛国,卖国求荣的罪恶行径纪实如下:
简介:<正>真正的教育应是人性化的。教育的核心不仅是传授知识,更重要的是对孩子的培养,对其人格的塑造。在素质教育不断深入发展的今天,急功近利等丑恶现象渗透到育人的教育系统,有些人在一些所谓的"新潮"教育理念的影响下,扛着"激励"孩子成长的大旗,在做伪教育的事。
简介:中国历史上的辨伪活动,出现于先秦,但那时还是辨伪的萌芽阶段。到了汉代,先秦典籍在经历秦火与战乱之后,大量散亡,汉武帝开献书之路,汉成帝令陈农求遗书于天下,在此前提下,汉人出于崇古、炫名、牟利的目的,伪书大量涌现。既然有伪书,就有尊重事实的学者开展辨伪活动,并且归纳了一套比较系统的辨伪方法。
简介:要解决话题中的问题,我们首先要透彻理解“概率”这一概念。众所周知,在自然界和现实生活中,根据事物是否有必然的因果联系,我们可将其分成截然不同的两大类:一类是确定性的现象,包括必然事件(概率为1)和不可能事件(概率为0):另一类是不确定性的现象,如果事物间的关系是偶然的,就把这种现象叫做偶然现象,
简介:我在今年第10期《集邮》上,发表一篇题为《评所谓的“纽约版2元中心倒印实寄封”》的文章,主要是对这件“邮品”的身份持否定观点。而消息来源则是出自一份民间邮刊,作者在文中介绍来源提到,此件“纽约倒印”实寄封的主人系一位年迈六旬的老收藏家。还收藏有“限省新贴用”旧票、“北京新版2元宫门倒印”、上海梅花版孙中山像150元“对倒”横双连等等。这些近乎神话的邮票,堪称“未见经传”,但是有的是否可能产生,起码我个人是带有问号的。
简介:上个月,在一份外地邮品通信拍卖目录上,看到1件拍品,为民国时期“节约建国”小全张,木戳加盖黑字“限新省贴用”新上品,并标明“(较少见)”,底价为9000元。当时给我的第一感觉,认为有绝大的可能性系赝品。因为“节约建国”小全张黑字“限新省贴用”的发行量极少。
简介:
简介:陶行知先生有句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”求真务实,应该是学校教育的第一要义,一旦背离了“真实”,而要去求“美”趋“善”,那无异于建造空中楼阁。对大多受过高等教育的教育工作者来说,这应当是一道再明白不过的常识。然而“知道”与“做到”之间看来还是有着一段漫长的距离,要不就不会有那么多的“假冒伪劣”出现在我们的教育界、学校中了。
简介:古籍文献中,"巧伪"一词常见,当前最权威、规模最大、收词最多、义项最全且有"古今兼收,源流并重"之称的大型语文工具书《汉语大词典》(以下简称《大词典》)(第二卷)对其予以收录,即"【巧伪】虚伪不实。《庄子.盗跖》:‘此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?’
简介:曾经我对伪球迷嗤之以鼻。初四的体育课上,我班男生曾与别班踢过一场足球赛,那时的我对此毫无热情,我身边两个姑娘却两眼放光地观看。"问你俩一个问题"我拍拍她俩的肩,"踢球的时候是把球踢进自己的球门还是别人的球门?""当然是自己的!"她俩异口同声。我为她们贫乏的足球常识深感无奈,更加不理解这两个人的激
简介:(一)1992年《广州文博》第2期“药洲风采”专栏里,载李先生《苏六朋药洲品石图小考》一文。作者将画面内容及后跋加以解说和考证,使读者在苏六朋的笔下,得见古药洲的昔日神采,园林人物、水石花光,令人心驰神游,陶然无限,明清以来,在文人学士中形成了一种颇为风雅的时尚,就是每当亲朋好友间游乐、晏饮、送别、贺寿时,往往以诗、书、画相赠?
简介:阿尔志跋绥夫是俄罗斯白银时代的重要作家,作品于“五四”时期传入中国,并因为鲁迅先生的大力推崇而为人熟知,并在“五四”特殊的时代风潮下引起巨大的反响和震动,亦随着“五四”的退潮。时代环境及文坛风潮的悄然转变而逐渐淡出国人的视线。
批评的随想——读《咀华集·跋》
明李永昌竹石图轴跋
来燕榭书跋辑存(三)
吊三闾大夫屈原并跋
跋北齐《可朱浑孝裕墓志》
剖析“企业伪文化”
伪投射S—系
汪伪通敌纪实
警惕伪教育现象
汉代辨伪史略
透视“伪随机事件”
辨伪杂谈(十五)
辨伪杂谈(十三)
伪蒙古军初探
为教育揭伪
“巧伪”补释
伪球迷与足球
MRI伪影揭秘:常见伪影的成因与辨识方法
《药洲品石图跋》之澄见
阿尔志跋绥夫与“五四”文坛