简介：一、引论印度的初期寺院称为僧伽蓝（samgharama），是僧侣们居住的空间，兼有园林的职能。现代的寺院功能，不能只是考虑作为修行和居住，传统的僧侣生活方式或者寺院的职能应当随着社会的变化而变化。

简介：引言：档案是人类历史的真实记录,是人类文明进步的阶梯是优秀文化遗产流传的载体,是＂今世赖之以知古,后世赖之以知今＂的历史文化财富,有着＂历史科学的粮仓＂之称。随着时代的变迁,教会有些珍贵的资料在非常年代已不复存留,其损失真是无法估量.做好教会档案管理工作,对教会健康发展具有十分重要的意义：科学规范化管理档案,是衡量教会管理水平的重要尺度,也是神在教会中赐下丰富恩典的历史凭证.近年来,各地教会和各级基督教两会意识到档案管理的重要性,并着手收集资料和鳊撰教会历史,为今后的教会发展提供宝贵的财富.本文就教会档案管理这一话题谈点粗浅的看法.

简介：毛泽东思想作为马克思主义与中国革命具体实际相结合的产物,最大的特征就是其方法论的价值和意义。论及毛泽东的管理谋略,自当首推其军事理论和实践。毛泽东关于军队管理的思想,主要包括:人民至上、服务群众,党揽全局、各方协同,统筹兼顾、综合平衡,民主管理、纪律保证,分类指导、典型引领等。

简介：总体而言,中国过去一、二十年来的新建筑,尤其是大型公共建筑,混杂着过去世界一、二百年来古典主义、新古典主义、现代主义及后现代主义的各种风格和样式,在不断引进、吸收,模仿、借鉴,创新、融合的过程中,不免有良莠不齐、泥沙俱下的情形。与此相反,佛教建筑在这一时期,几乎完全自我隔绝了这些混杂与喧嚣,调回头去,从历史中寻找灵感的归宿,结果是大量唐代风格、

简介：受贵州省文物局的派遣，我专程到位于黔东北武陵山区的松桃苗族自治县正大乡蒿菜村“德高现”苗寨考察，以便将“德高现古建筑群”向国家文物局推荐为第六批全国重点文物保护单位。德高现所处地势极为险要。寨内民居、院墙、卡门和寨墙、战壕，大半建于明清时代，最早者已有500多年的历史。

简介：胥远在2005年6月8日《北京科技报》并发表文章，探讨中国寺庙建筑所展现的人与自然的和谐相处。通过与欧洲教堂建筑的比较，作者认为，中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化，与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有着深层联系。中国寺庙的建筑之美在于与周围环境以及殿落、亭廊的相互呼应之间，展示出组合变换所赋予的和谐、宁静以及韵味。中国寺庙建筑还是绘画式的，出发点是线，梁、柱、

简介：结构形态在建筑形象中有着重要的作用，它影响着建筑的形式美。它本身的美学表现力，能赋予建筑形象合理的内涵，使其呈现出崭新的面貌。充分地运用这种表现力。可以使建筑作品更具魅力和创造力。

简介：　　建筑表现画课程在数码时代要适应社会发展进行改革,而解决问题的关键在于课程内容与结构的安排要适应社会的需求,将教学重心转移到培养学生的创造能力与审美能力上.……

简介：7月18日．上海香港建筑业同仁在浦东新区龙王庙举行鲁班祖师2512年华诞纪念活动。16位道长阐演了相关科仪。浦东新区建筑业协会、上海市家具业协会、房地产业协会、浦东新区统战部、政协等有关方面人士前往瞻礼．浦东新区道教协会丁常云会长、王贵荣秘书长出席这次活动。

简介：做好涉外宗教事务管理工作关系到上海乃至国家在国际上的良好形象。随着上海改革发展和对外开放程度的Et益深入，徐汇区涉外宗教工作任务日益繁重。我们在区委、区政府领导和上海市民宗委的指导下，紧紧围绕徐汇区改革发展稳定的大局，积极做好涉外宗教事务管理工作，取得了一定的实效。

简介：当代小学生多为独生子女，他们的优点颇多：聪明、灵活、大胆……但缺点也不少：贪玩、不爱看书、不爱整洁……如何结合小学生的年龄特点，着力打造一个良好的小学班集体？笔者根据实践经验，认为发挥“羊群效应”是较有效的一个策略。一、什么是“羊群效应”在动物界，羊群是一种相对散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。

简介：现代管理应追求伦理。从理论上看，管理中本来就包含有“伦理因子”：作为管理技巧的制度是以伦理为基础的；管理是以人性假设为前提的；人的管理行为是受伦理的制约和影响的。从历史上看，中国儒家的合乎道德的管理即强调道德是管理的价值日标的思想和当代西方新制度经济学关于伦理道德的管理价值的思想，充分说明管理应追求伦理；而现代管理中的经济丑闻、社会压力、激烈竞争等因素则迫使管理追求伦理。现代管理应追求的伦理由积极负责、秉持目的人理念、推崇合理的价值现、注重自律和追求卓越等内容构成。

简介：古代中国总体上建构的是一个重本抑末的经济文化模式,然而先秦齐国却是农工商并重。《管子》具有丰富的工商管理思想,其主要内容包括：设官任能,加强行政领导和管理;建章立制,使产品质量检查制度化;提高工商者的素质,贤者任以为官;抑制“文巧”;强化宏观经济调控和国家干预流通的职能等。《管子》的工商管理思想,不仅造福于当时的齐国人民,也在中国经济思想发展史上闪出了明亮的光环。

简介：道教官观，作为道教文化的重要载体之一，是道教徒弘道利生、修炼栖息之家；是信教群众过宗教生活，敬奉祈愿之所；同时也是广大游客参学游览、观光休闲之地。所谓仙道不离人道，居尘而不出尘。道教官观，是社会了解道教的“窗口”，更是道教服务社会的“源头”。

简介：在上世纪,对于教堂要不要管理可能会有不同的观点,当下对于教堂需要管理已经没有多大的疑问,问题主要集中在如何规范化管理？对此,个人认为要使教堂管理规范化,有三个方面要做好、做实：堂务管理、人事管理和财务管理。一、教堂堂务管理的规范化堂务管理作为教会管理的核心，主要包括堂务制度的建立、堂委的选拔、堂委会与主任牧师之间的关系、堂委任期和其他具体的教会牧养事工等。由于堂务工作是教会事工的核心，其他的事工多是围绕更好地开展堂务而展开的，因此，堂务管理与其他管理也有重叠的地方。

简介：组织管理中的归因研究对于组织绩效评估、领导成员关系、控制领导过程、组织成员的工作态度和行为等问题均具有重要的理论与实际意义。文章回顾了工作领域中的归因理论研究历程，对领导归因理论、职业归因风格、管理中的归因偏差等一系列研究进行了梳理。最后分析了该领域发展的不足，提出了今后的研究趋向。

简介：近年来许多学者致力于冲突管理的研究，在已有的研究成果中，对冲突的定义不尽相同。本文对先前研究中学者们对冲突所下的定义做以总结。在阅读了大量文献资料的基础上，本文按照不同意见、负面情感、恶意妨碍三个方面对冲突的定义进行分类，共总结出关于冲突的七种定义。对于每种定义，本文都阐述了冲突的产生及其对组织的影响。

简介：保甲制度是清王朝统治基层社会的一项基本制度。该制度也延伸到了对基层僧众的管理中。本文在大致考察不同历史时期清王朝如何建立、实施保甲制度的基础上。以《保甲书辑要》为主要参考资料，首次深入分析了清朝统治者利用保甲制度将僧众管理落实到最基层的基本措施，并对此进行了相应的评判。

简介：陈育宁、汤晓芳在2007年第4期《西北民族研究》上发表文章《回族古代宗教建筑的文化艺术特征》。文章通过对以清真寺、拱北为代表的回族宗教建筑的考察，研究了回族古代建筑文化的演进过程及艺术特征。作者认为，一些有着共同宗教信仰的少数民族，其民族文化的特征很多体现在宗教上，其文化传承和交流也往往以宗教为载体。从这个视角，

简介：各个朝代的帝王及其谋臣们为了维护帝王统治,使帝王江山永固、国运长久,都对皇家建筑进行了精心规划和设计,建设了一系列具有象征意义的城市建筑,力图通过完善的都城建设,达到"自天佑之,吉无不利"的目的.北京明清皇家建筑,是我国目前保存最完整、规模最大的皇家建筑群,集中传输着中国的哲学、美学及艺术等概念.易学象数作为一种隐喻、借喻、象征的工具和手段,在中国传统建筑特别是皇家建筑的规划设计中,有着广泛的应用和体现.本文从三极之道、坤元用六、乾元用九、九五至尊、阴阳象数及河洛象数等六个方面,研究了易学象数对中国建筑特别是北京明清皇家建筑产生的影响.