简介：本研究的目的在于探讨儿童解决算术应用题的认知加工过程。实验采用个别交谈的临床方法，被试是学前及小学儿童，共１２５名，４～８岁，分成５个年龄组，每组２５名，实验材料是６道算术应用题。研究表明，儿童解题的认知能力可分为四级水平。在各级水平上，问题表征、算法选择及计算策略的运用都表现出不同的特点。在此基础上，我们初步构建了儿童解决算术应用题的认知加工模型。此外，本研究对由Ｂｒｉａｒｓ、Ｌａｒｋｉｎ以及由Ｒｉｌｅｙ、Ｇｒｅｅｎｏ和Ｈｅｌｌｅｒ提出的有关模型也提供了一个实验论证。

简介：《周易时论合编》是方孔熠易学思想的结晶。本文以这部著作为中心，阐发了方孔熠对“时”的形而上意义的理解。首先，他增加了“时”的内容，将其扩展到一切知识领域；其次，他依靠“中统有无”、“中五”等范畴，揭示了事物的三层本质规定．以作为“时”的形而上意义；景后，他还利厢“格物”说表达了本体和认知统一的思想，实现了本体之“时”和价值之“时”的沟通。

简介：惜时：如果可以,早晨尽可能早点起床,五点四十分起来收拾完毕去礼堂、班级或者灵修室,以灵修开始新的一天。吃了早餐,在早祷前的时间里可以阅读半个小时的圣经及半个小时的其他书籍。用心：上课一定要认真地听,即使听不懂,也努力记下笔记,第一次听不懂,渐渐地便会越来越明晰。管理：或许你会看到身边有一些不积极、不追求的同学,别比较、别抱怨,首先学会管理自己,管理自己的行为、态度、时间、

简介：比利时马克思主义研究所、工人党等马克思主义大众化主体始终坚持将马克思主义与工人群众实际相结合,以多种形式和途径开展马克思主义的宣传普及,并在宣传主体的影响力、受众群体的数量、思想行为等方面获得了显著成效,推进了马克思主义大众化。从宣传主体的培养培训、传播方式等方面深入挖掘比利时马克思主义大众化的成功经验,对当前我国进一步推进中国特色社会主义理论体系的大众化有重要的借鉴意义。

简介：

简介：采用眼动记录法,探讨了语境因素对阅读过程中眼动的影响.实验为2(工作记忆容量:高、低)×2(语境:高预期性、控制性)×2(靶词:一致性、不一致性)混合因素设计.以首次注视时间、凝视时间、第二次加工时间以及向右跳的潜伏时间为因变量指标.结果发现:(1)在初步表征阶段,读者的眼动受低水平的视觉因素所控制;但在文章的整合阶段,眼动却由高水平的语义因素所控制;(2)工作记忆容量的高低影响读者整合阶段中的眼动.

简介：记忆的自我参照效应实验范式，常被用来探讨自我概念长时记忆表征问题。不同于以往研究，本研究将作为记忆材料的人格词汇区分为两种性别特征，以此来探讨自我概念长时记忆表征的性别化问题。实验设计为2（被试：男性与女性）＆#215;2（编码方式：自我参照编码与语义编码）＆#215;2（记忆项目类别：男性特征人格词汇与女性特征人格词汇）的混合因素设计。首先，实验结果进一步验证了自我参照效应的存在。其次，研究发现男性被试对于男性特征人格词汇的自我参照效应，显著高于女性特征人格词汇；女性被试的情况正好相反。实验结果表明，自我概念长时记忆表征系统对那些与自我性别相一致的人格特征词汇有比较好的组织编码形式，反映出自我对性别的认同。

简介：《牟子理惑论》是佛教初传时的一部中国佛教论著．最早见于南北朝时宋明帝(465—471年)敕中书侍郎陆澄(刘宋、南齐时人)所撰的《法论》一书中。因《理惑论》中讲了“汉明帝遣使求法”的传说．陆澄将此书编在了“缘序集”中。但《法论》早已失传，仅在《出三藏记集》卷十二中保存了目录。

简介：对于楹联，我是门外汉。但是当我啜着茶，斜靠在沙发上，就着灯光翻阅着《泉州市寺庙宫观楹联选集》一书时，却不禁被那一幅幅境界优美、寓意深刻的对联所吸引，一看就是几个小时。有时也因双目灼热而闭上眼睛稍事休息，但那黑白分明的文字和跌宕起伏的旋律却仍然在脑海中游移突现，总也不肯离去。良宵苦短，匆匆浏览了一遍，就见东方之既白。

简介：<正>一、实验目的关于系列材料的长时记忆和短时记忆,国外已有一些研究成果。如Murdock(1962年)研究了词单上的单词数量和每个单词的不同呈现时间对记忆效果有不同的影响;postman和phillips(1965年)研究了从事一项智力活动对刚才记过的词单有干扰作用。但探讨中小学生识

简介：

简介：本研究用眼动记录仪对大学生、小学五年级和小学三年级各３０名视力正常的学生阅读课文时眼动过程进行记录。结果发现：大学生组的阅读速度显著地高于小学生组，而小学生组内则没有差异。大学生组在阅读课文的过程中，对课文的注视次数、注视，支持续时间、眼跳潜伏期、回视次数小于小学生组，而注视广度、注视频率则大于小学生组。在理解句子意思时，大学生组比小学生组使用目的性更强的选择式回视方式，而在建立课文连贯表征时，无论大学生组还是小学生组都倾向于使用比较保守的相邻句间回视方式。

简介：作为整部《论语》开篇的“学而时习”，传统注疏都关注于“学”字，而且以“记诵或诵习传统经典”来界定其内容。这一传统诠释路径遮蔽了“学而时习”的真意。其实，“学”作为“觉或悟”、“习”作为“行”，从注目于“行”本身的角度，“学而时习”的首要意蕴在于强调了人自身源初行动与对此行动之主体性觉悟的统一：一方面是不问断的行动中的觉悟，一方面是觉悟着的不间断的行动之展开。这一源初状态及其后续展开，具有一种不可诘问的源初肯定性，所以为深沉而内在的“悦”；后文朋友相与之外在的乐、一般他者不知的无动于衷（不愠），就是在一种递减的意义上昭示“学而时习”的这一奠基意义。如此，它奠定着整个《论语》哲学或孔子哲学的基石。

简介：党的七大在中共历史上具有极其重要的地位。1995年在纪念七大召开50周年之际，中共中央文献研究室编辑的《毛泽东在七大的报告和讲话集》，集中展示了七大的精神，是研究七大理论、路线、纲领、方针、政策和策略的整体材料。

简介：<正>《管子》一书中有《幼官》和《幼官图》两篇。这两篇的题目,经学者考证,原先应作《玄宫》和《玄宫图》,现已成为定论,但它们的内容到底是讲什么,这在很长时间里却一直是个谜。1980年,我在一本研究长沙子弹库楚帛书的小书中曾对这两篇的图式结构和读图顺序试作复原。经过反复研究,最后确认:《玄宫图》所记乃是布图顺序,即从西开始,然后到

简介：现实往往是如此地出人意料，有时，人们对于越熟悉的东西反而越不理解。千百年来多少人都看到过物体的下落，但直到伽利略方发现了物体的下落速度与其重量无关；有人每天要数次登上同一个熟悉的楼梯，但却不一定知道它究竟有多少级台阶；同样，多少古生物地层工作者每天都在进行着十分娴熟的生物地层对比工作，然而，如果细细追究起来，他们也不一定完全了解其对比的真实含义。近来，“穿时”之概念在各种论文、专著中被广泛采用，而且一直方兴未艾，但对其实质性的内涵又有多少人去深研细究呢?正如本书后面所讨论的那样，甚至连每个地质工作者天天所见的极为熟悉的地层，也并非人人都能说出其所以然，以至于造成到目前为止人们在发表的论文和专著中也极难找到一个严格的定义。

简介：今年10月,在刚刚结束的世界马克思主义大会上,与会学者深深感到：马克思还活着,马克思的灵魂一直与我们同在;世界马克思主义的发展看中国,中国马克思主义的发展看青年。这让我们感到欢欣鼓舞,但也有些人尤其是青年对马克思主义漠不关心甚至嗤之以鼻。为了推进马克思主义理论、马克思主义中国化的研究与传播,中国人民大学出版社组织策划了＂马克思主义研究论库＂丛书。

简介：王兆国会见全国宗教团体领导人研讨会成员时强调加强宗教团体自身建设新华社北京８月１１日电（记者朱冬菊）全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国今天在会见全国宗教团体领导人研讨会成员时说，爱国宗教团体只有通过加强自身建设，重视培养中青年爱国教职人员才能更...

简介：

简介：1895年12月8日,基督教青年会北美协会传教士来会理在天津成立了中国第一个城市青年会——天津中华基督教青年会。该会以"发扬基督教精神,团结青年同志,养成完美人格,建设完美社会"为宗旨,通过开展救助时艰、改良世风、改造人心等各种社会事工,积极传播近代文明和基督教福音。本文主要以1917-1935年间《益世报》中有关青年会的报道为中心,通过考察天津青年会救时、救世、救心的社会事工,力图还原这一公共团体与天津地方城市社会之间的关系,探求其对天津城市进步所做出的巨大贡献,以及青年会广泛团结社会各界救国治世的原因所在。