简介：一、银杏的美学价值银杏为落叶乔木,树干挺拔,雄伟壮丽,高可达50米,胸径可达4米以上.它们历尽沧桑,是自然历史变迁的见证.据调查,全国胸径2米以上的就有近300株,其中4米以上的有16株,这些珍贵的"活文物",是任何一个国家无法拥有的自然财富.

简介：亚洲龙鱼与[濒临绝种野生动植物的品种国际交易条约](ConventionOnInternationalTradeInEndangeredSpeciesOfWildFaunaAndFlora，英文缩写为CITES)的渊源始于一九八零年。此条约的宗旨在于防止受规范的野生动植物品种因过度的商业性交易而灭种并且在不危及到它们生存的情况之下准许适度的猎捕。

简介：本文主要讲述了我国养猪设备的发展史,从传统纯人工养殖,到机械自动化设备,再到网络智能化设备;并列举各阶段所出现的代表性养猪设备,简要讲述其工作原理和发展优势;最后介绍了我国养猪设备的现存问题和未来趋势,旨在阐明我国养猪设备所实现的从无到有、从落后到智能的飞跃。

简介：目的：探明茶窗蛾的生活史及其习性,为防控此虫提供依据.方法：于茶园剪回有茶窗蛾幼虫的筒形叶苞枝梢,插在细口瓶中水培,置于有机玻璃器中饲养观察.结果：茶窗蛾在江西婺源一年发生6代,以蛹在表土落叶中越冬.翌年3月中旬成虫开始羽化产卵,卵第一代散产在茶芽或初展嫩叶尖端,2～6代产在叶正面（含叶边缘）.1～6代幼虫于3月下旬至5月上旬、5月中旬至6月上旬、6月下旬至7月中旬、7月下旬至8月中旬、9月上旬至9月中旬、10月上旬至11月上旬发生.幼虫卷筒形叶苞潜藏为害,每虫一生一般害嫩叶4～6片.各虫态历期为：卵5.0～13.7d、幼虫9.1～27.9d、预蛹1.6～3.7d、蛹8.3～13.9d、越冬蛹135.0～155.0d.成虫寿命3.3～10.3d.结论：茶窗蛾以幼虫卷叶苞为害,一年发生6代.

简介：史宾格犬是起源于英国的运动型狩猎用犬种,活泼、友好、兴奋、衔取欲高、搜索欲强、服从性好、嗅觉灵敏.我国警方引入该犬种,经训练后主要用于搜毒和搜爆.公安部南京警犬研究所在对史宾格犬的品种特性充分了解掌握的基础上,紧密结合其训练使用的方向,度身设计了针对性的幼犬培训方案,开展了史宾格幼犬警用品质定向培训的研究工作,取得了良好效果.

简介：清道光二十二年（1842年），清政府被迫签订《南京条约》，上海被列为通商口岸，1843年正式开埠。上海开埠后，刺激了经济文化建设的兴起，使上海逐渐形成为国际通商口岸，先有松江府后有十六铺。

简介：落幕时，英雄总是悄然别去，不带走一丝云彩。对警犬“霸高”来说，时间永恒地定格在2006年8月28日。上午10时许，管理人员如常饲喂，警犬“霸高”如常进食。所不同的是，在进食得差不多的时候，它伸伸腰，长吐一口气，然后慢慢睡下……

简介：阿诺德·柏林特发展了席勒的审美王国构想，引入生态视野与环境维度建构环境美学共同体理论，追求政治正义与环境正义，希望建立一个人与人平等友爱、人与环境和谐相处的美好社会。柏林特首先将杜威审美与生活的连续性发展为沟通人与人之间关系的桥梁，希望通过审美的连续性体验人与人之间的密切关系，促进合作、杜绝冲突、消除阶级，建立兼顾个人和整体的美学共同体。其次，将环境审美纳入美学共同体，以环境审美经验所表现的感知及其意义超越人与世界事物之间的障碍，帮助人们体会其中显现的价值。再次，指出人的共同感性需求是财产、地位、权利的平等的最集中和最直接的体现，运用人与环境的依存关系来处理整体利益与私利的关系，以环境体验、生态意识为政治变革提供了新的发展思路和标准。最后，前瞻性地设想满足居民共同感知需求的未来城市，以艺术家、学者和科学家等精英占主导地位，主要的生产方式是艺术创作、文化教育、科学研究，建立公民参与、互相交流、平等互助的制度，为环境美学共同体提供理想蓝图。在环境问题日益严峻的当代世界，环境美学共同体的环境审美连续性和共同感知需求为建设平等、文明、绿色的社会提供了新的视域，对我国推动建构的人类命运共同体具有重要的理论参考价值。

简介：宜家，一个全世界熟知的名字，在很多人心目中收购天堂。这家1943年由一名瑞典中学生创办的个人企业的创业基因是什么，我们一道回顾创始人坎普拉德的创业历程。

简介：“茶圣”陆羽撰写了《茶经》一书，中国乃至世界各地茶业、茶业工作者、学者无不皆受其惠。他把人类的饮茶从一种生理需要、生理现象，提高到了一种文化需要、文化现象，从而使茶文化成为光辉灿烂的大唐文化，成为中华民族文化的一个重要组成部分。此后，茶著作者代有人出。如今徽州茶人胡武林先生撰写的《徽州茶经》一书，带给我们的又是什么呢?我以为一是令人惊叹徽州茶文化渊源悠久；二是使人赞叹徽州茶类之多、品质之好；

简介：使用水质净化设备进行水处理,在循环水条件下,用人工配合饲料进行史氏鲟室内成鱼养殖.结果表明:经12个月饲养(鱼苗～成鱼),史氏鲟平均体重由112g增至1129g,体长由30.2cm增至77.2cm.饲养成活率为97.6%,饲料系数为1.4,在高寒地区表现了良好的生长趋势.

简介：近年来,鼓噪中国自古所用人参均为桔梗科党参,已在互联网上沉渣泛起,危害不可小视。对所见有关文章加以整理,汲取经验,防止误入歧途,还人参史的真面目,十分必要。本文有涉及＂浙大＂的内容。相信＂浙大＂在同学术不端与罪过的斗争中能有所作为。对《人参本草考证和中药检验研究》[1]中关于我国古代所用五加科人参均是桔梗科党参的种种诡谲谬说,本文作者已发表12篇批驳文章。内中第一篇《因特网上关于人参的诸多谬说需尽快清理》[2],

简介：在现代环境哲学和生态伦理学兴起和发展的过程中,一般都把施韦泽的敬畏生命理念定位为“生物中心主义伦理学”。但本文不限于对“敬畏生命”核心思想本身,而且联系其自然观念、文化观念和中国启示而进行的研究表明,从研究和借鉴施韦泽的生平和思想,实现中西思想精华积极互动的要求来看,我们有必要更合理地确定敬畏生命理念在现代环境哲学和生态伦理学发展史中的地位。

简介：经人工孵化的同亲本史氏鲟鱼苗，用水蚯蚓饲养20天后，直接转入水簇箱内（水体100×25×40cm）进行配合饲料饲养试验。试验设3个不同蛋白质梯度的配合饲料组（1号料、2号料、3号料）和一个投喂水蚯蚓的对照组，每组放鱼100尾，试验期为30天，30天后试验各组幼鲟体重分别为5．01g、4.74g、4.91g和4．08g。存活率分别为82％、86％、75％和95％。试验结果表明：用活饵喂养一段时间的史氏鲟幼鱼仍可直接采用配合饲料喂养，无需进行过渡驯饲，同时指出适合于幼鲟营养平衡的配合饲料仍需进一步改进与提高.

简介：对史氏鲟繁殖生物学作了分析，其中最小的繁殖个体体重3．5g，体长54cm，认为自然产卵群体当前呈趋小现象。人工催产采用17α－羟基－20β双羟孕酮等诱导史氏鲟在低温下（8．5－13℃）产卵，获得产卵率100％和受精率92．3％的理想效果。

简介：临安是产茶大县，从20世纪50年代开始，以提高制茶工效、改善制茶品质和节约能源为目标的群众性创制茶叶机械与改革炉灶活动一直在进行，并且取得了很好的成绩。笔者本着存史的要求，对临安市茶叶机械发展历史作了调查、归纳和总结。本篇讲述的是茶叶杀青机械发展史。

简介：

简介：到了70年代，茶农发展茶叶生产的积极性进一步高涨，茶叶产量进一步提高，茶叶生产发展与山林资源砍伐矛盾又一次摆在人们的面前。为保护森林资源和生态环境，横溪乡党委又率先提出了以煤代柴的设想，并得到了临安县农业局的支持。农业局派姜定祥等业务人员到横溪乡钱皇铺村开展以煤代柴试验。由于当时工业用煤相当紧缺，农业用煤只能用自己县里开采的地产石煤。石煤块大，杂质多，热值低，难燃烧，火焰短，因此改炉是关键。

简介：96CGS-60型滚筒式吹风出叶杀青机.在1990年之前，临安生产的名优茶均为全手工炒制，费工费时，劳动强度大且工效低，名茶质量不稳定。当时临安还没有自己生产的名优茶机。1990年，临安县农业局派姜定祥去与临安天目茶机厂厂长石小才合作研制名茶滚筒吹风出叶杀青机。经过半年多的努力，试制出了首台样机，并在横溪乡钱皇铺村搞适应性试验，初试便基本达到了要求。

简介：《1844年经济学—哲学手稿》作为马克思的一部重要的理论著作,其对人类社会的发展具有重要的指导意义。在这部《手稿》中,马克思批判了资本主义生产对生态美的破坏,特别提出了＂异化劳动＂对工人审美能力与情趣的摧残,使工人们变成了＂片面的人＂。马克思认为,自由自觉的劳动才能创造美,此观点此后成为生态美学研究的基石。马克思严肃批判了工业革命以来资本主义大规模生产对自然的极度破坏和对人审美能力的摧残,他认为＂人类中心主义＂虽然在极短的时间内推动人类社会急速发展,但也是导致人与自然不和谐的关键因素;自然是人类生存必不可少的一部分,同时人也是自然界的组成部分,人与自然一荣俱荣、一损俱损。马克思在手稿中提到＂全面的人＂的概念,与其相对立的＂片面的人＂则是＂异化劳动＂的产物,工人在资本主义的压迫下只关注物质的需求,失去了对事物的审美能力,马克思认为只有＂共产主义＂才能实现人的自由全面的发展,实现自我价值,实现人对事物的审美观照并创造美。各方纷纷从不同角度对其观点进行研究,本文则从生态美学角度出发,探究自由自觉的劳动是劳动与美的统一,而共产主义则是实现人和自然界、人和人之间矛盾的真正解决,是实现审美主体与客体统一的社会阶段。