简介:本文对宋金《礼志》进行比对,考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,金朝大致都实施过,未见《金史·礼志》栽录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼仪,始于熙宗;主动实施汉制礼仪且有一定规模者,当是海陵王;世宗、章宗两朝则集其大成,并尽可能按照唐宋礼典实施。《金史·礼志》缺漏有关农业的礼目,或与女真族起于渔猎有关。然金朝入主中原后,也逐渐重视农业生产。一些应该具有的皇朝礼仪,金朝阙而不栽,当是史料缺佚所致。宋朝特有礼仪,金朝并未施行,其情可以理解。金朝未设某些礼仪,还可能与其特殊的地理位置有关。因此,金朝实行的是汉制五礼制度体系。
简介:良乡古城南侧一华里处位于大南观村东,有座皇家建筑——郊劳台,俗称接将台。该台是乾隆皇帝出皇城迎接和犒赏出征凯旋的将士们,举行郊劳盛典的地方,筑台以表仪礼之隆重。
简介:面塑礼馍在中国有着悠久的历史,它的产生源于人们对美的追求和传统民俗文化的影响,它是千年来在民间形成的面食制作工艺与造型艺术相结合的一种特殊创造.面塑礼馍伴随着各种岁时节令、人生礼仪、生产生活习俗,在中国民间广为流传.面塑礼馍既有实用价值又有审美娱乐价值.它不但品种丰富多样,造型奇异多姿,色彩绚丽明艳,是馈赠赏玩的佳品,而且还负载着深沉的祭祀供奉功能,是民众求生、趋利避害、寻求精神慰藉的物化形式.面塑礼馍在中国主要流行于北方,以陕西、山西、河南、山东、河北等地居多,在江淮流域和江南地区也有流传.只是在捏制方式、影响、题材和民俗文化内涵方面有着地域性差异.