简介：

简介：16—17世纪是英国史上的多事之秋，期间发生了一系列重大事件，涉及改革、内战、革命、复辟和政变等内容。虽然17世纪英国革命进行得如火如茶，但由于盲目性和消极性因素的作用，革命后的英国人不得不接受这样的残酷现实，即克伦威尔护国摄政下的军事独裁，以及随之而来的王政复辟。但是，从查理二世到詹姆斯二世的斯图亚特复辟君主并没有接受革命的教训，他们推行的宗教政策，不是极端化就是前后矛盾，又将英国政局推上了革命的风口浪尖。这不仅表明了专制主义的顽固性，也折射出革命的局限性。1688年的光荣革命本质上只是一次“不流血的”宫廷政变，抑或是一场代价小而影响深刻的政治变革。借助于它，英国最终抛弃了复辟王朝过时的专制主义和不得人心的宗教政策，大步走上了宗教宽容和信仰自由的政治现代化之路。

简介：《义务教育语文课程标准》对中年段的习作明确提出了以下阶段性目标：留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心；能不拘形式地写下见闻、感受和想象。注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容；

简介：托克维尔在民主时代背景下对平等与自由的内涵进行了新的阐释,从平等优于自由、平等有潜在破坏自由的危险两个方面深刻彰显了平等与自由在民主时代的张力,同时也从出版自由、司法独立、结社三个方面为缓和二者之间的紧张关系提出了设想方案。托克维尔在民主时代对平等与自由关系的把握上,从理想状态到回归现实,从二者内在的紧张到解决方案的提出,从根本上来说是基于自由主义的立场着重突出了在民主时代如何保护自由的问题,而对于如何从实质上缓解平等与自由的紧张却没有找到合适的＂平衡点＂。对平等与自由关系的考察是托克维尔政治思想的重要内容,认真加以理解和借鉴,有助于激发我们对当前民主政治建设的思考。

简介：十八岁那年,即1921年秋的一个周末,还在清华大学就读的梁实秋回到家,看见父亲书桌上的信斗里,有一个精致的红纸条,上面写了:"程季淑,安徽绩溪人,年二十岁,1901年2月17日寅时生。"刹那间,他全明白了。程季淑祖籍安徽绩溪,出生

简介：美墨战争发生在19世纪美国大陆扩张进入高潮时期，是美国以武力进行领土扩张的开始，在美国国会内部引发了一场有关美国国家目标的外交大辩论。辩论从得：克萨斯兼并开始，涉及宣战、拨款、领土兼并以及奴隶制的扩展等诸多问题，但其核心主题在于扩张性的外交政策与美国的自由事业是否相容，美国的国家目标是追求领土的扩大，还是自由的延续，从而体现了当时美国人对权力与自由两者之间关系的思考。

简介：100多年以前,一位法国作家去世.法国举行隆重的国葬,100万人跟随在灵车后面,把他的遗体从凯旋门一直送到先贤祠.法国给了他"以往只保留给帝王与统帅的荣誉"①在世界文学史上,有谁获得过他这样崇高的哀荣?

简介：曾经吹过一阵风,温情、自由、热烈和奔放,现在和将来,我都想念这种风。北大西南门外的广东饭馆何贤记,以蒸、炒、煎、焖、、煲、炖、扣等见长。桶仔盐虾,白色锡纸裹着黄黄的虾身,焦脆可口;枝竹东山羊肉煲,汤浓味淡,还有招牌菜糯米骨,都是我们常点的菜。那里的烧鸭也好,除去翅膀、鸭蹼、内脏的整鸭的鸭肚里,填进用桂皮、老抽、老姜片、香菇、冰糖、鱼露、八角、蚝油、红葱

简介：在西方近代历史上,政治思想与帝国观念有密切联系。约翰·密尔的帝国与殖民地思想全面而深刻地揭示了19世纪英国的帝国统治在自由主义理论框架内是如何被合理化的：通过将社会发展设想为从野蛮到文明的过程,将人类社会置于不同的文明等级之中,并坚持自由权利只有在发达高级的文明阶段才能获得,帝国统治被描述为文明的使命,是发达社会引导不发达社会进入文明阶段的必要途径。然而,密尔后期对殖民者暴力的反思和批判则显示其对帝国文明使命的怀疑,这种对帝国权力滥用的批判又为以后的思想家批评帝国奠定了基础。另外,密尔的帝国观也反映了19世纪欧洲人对＂他者＂及人类群体之差异性的看法。

简介：在抗战中,中美军民联合抗日,付出重大伤亡代价,涌现出无数可歌可泣的将士和平民。纪实作品《空战英豪司各特:中国人民的心永远自由》就是那段悲壮历史和世界人民携手为和平而战的独特见证。2018年,是《中美建交公报》签署和《中日和平友好条约》缔结40周年,'中美新型大国关系'和'中日关系改善'将进一步发展。谨以此文永志历史,为实现中华民族伟大复兴、构建人类命运共同体略尽绵薄之力。

简介：在美国留学期间，胡适形成了“多党政治”的思想。回国后，鉴于国民党一党专政的事实，胡适分别于1932年、1948年和1950-1952年提出让国民党自由分化的政治主张。但是，由于种种复杂的原因，胡适的这一主张并没有得到实行。

简介：法国许多媒体对中国奥运圣火在巴黎传递活动的报道曾经是引发中法两国一场巨大民间冲突的部分原因。法国媒体认为自己如此报道只不过是在行使新闻言论自由的权利。他们的这种新闻言论自由观，有其自由主义历史传统影响，有“反官方”的现实需要，但也表现出缺乏新闻自律的一面，而且其中夹杂着“求新”与“傲慢”的法兰西特征。

简介：<正>一翻译作为触媒,有效地作用于中国新诗的发展,周作人(1885—1967)译日本小诗,可谓显著的一例。朱自清(1898—1948)在《中国新文学大系·诗集导言》里曾写道:“周启明氏民十翻译日本的短歌和俳句,说这种体裁适于写一地景色,一时情调,是真实简练的诗(注:见《小说日报》12卷5号),到处作者甚众”。

简介：1987年5月23日,贵州省历史文献研究会,贵州省地方志编篡委员会办公室和贵州省史学会联合召开“史学与反对资产阶级自由化”专题讨论会。从事历史教学,史学研究和地方志编篡工作的45位代表出席了会议,围绕如何坚持马克思主义的唯物史观,反对资产阶级自由化;如何充分发挥历史科学的社会功能,开展正面教育,宣传坚持四项基本原则是强国富民之本的历史必然性,把政治思想领域反对资产阶级自由化的斗争深入持久地进行下去等问题,进行了热烈而充分说理的讨论。与会代表的书面发言和讨论涉及了以下四个方面的问题:

简介：第二次世界大战期间,美国在谋求建立战后世界"广泛而持久的"集体普遍安全政治体系的同时,亦致力于构建战后世界金融有序合作、贸易自由开放的全球经济体系.这项全球战略的经济目标,最初体现于1941年8月14日颁布的,正式实施于1944年7月1-22日召开的布雷顿森林会议.

简介：冯自由原名懋隆，字建华，广东南海人，出生于日本横滨一个侨商家庭。祖上以行医为业，祖父因为结交“红头贼”的嫌疑被逮捕下狱，死在南海狱中。父亲冯镜如愤然出走日本，在横滨经商，甲午战争中国战败，他父亲毅然剪除辫发，成为旅日华侨中第一个剪辫易服的人，被人叫做“无辫仔”。1895年，他父亲与亡命日本的孙中山结识，加入兴中会，任横滨分会会长。一次孙中山在他家吃饭，少年冯自由也坐在一起，便询问他喜欢读什么书。他说，喜欢读《三国演义》。孙中山又问他，最喜欢《三国演义》哪个人物?他说：诸葛亮。孙中山笑着说：你知道喜欢诸葛亮，就是明白古今顺逆的道理。我们兴中会便是汉朝的刘

简介：在这个教育直播的年代，所有的事件我们都是在场者，无论它多么遥远，都会被电视推到我们的面前。李希贵，就是这样一个人，我们身边的一个实实在在的人，他的教育足迹是行走在漫天雪地的求索之印，每一个足迹都是行动的号角，没有冲动，没有重复，有的只是自己改革向前的无畏之心。教育的雪原没有现成的平坦大道，只能靠自己深一脚浅一脚地前行，因为有阳光就有希望，所以，李希贵的教育成功了，得到了社会的认可，这就是教育的硕果。纵观全书，

简介：以天水市麦积区吴家村为个案，从宗教心理学的角度，考察了甘肃东部农村基督徒的宗教性、价值观与身份认同关系，结果发现：（1）宗教性对基督徒的经济价值观有调节作用，高宗教性教徒和低宗教性教徒的经济价值观是分离的；（2）宗教性对基督徒的社会价值观有调节作用，高宗教性教徒和低宗教性教徒的社会价值观是分离的；（3）高宗教性教徒和低宗教性教徒道德价值观是趋于一致的；（4）高宗教性教徒积极认同自己的身份；（5）低宗教性教徒消极认同自己的身份。

简介：英国古典经济学家对世界市场和自由贸易理论的形成和发展有着重要的影响。按照他们的观点,在自由贸易的条件下,一些前殖民地或半殖民地的确能够通过市场经济获得各自的经济利益。然而,我们也应充分地认识到,从全球经济发展角度看,英国古典经济学家所提出的这些理论虽然在原则上是正确的,但由于出现了一些他们未能预见的其他因素,结果并未达到预期的目的。因此,只有正确认识自身的发展特点以及相关优势,确立本国经济发展的正确道路,才是能够促进这些前殖民地国家和地区摆脱贫困的正确途径。

简介：本文简单介绍了大海参崴自由经济区规划和图们江地区规划的设想,分析了前者与远东开放的密切联系和两个规划衔接的必要性及可能性,详细阐述两个规划衔接的具体领域,并预测了两个规划实施的必然趋势。