简介：1978年至1979年,江西省考古工作者在江西省东北部的贵溪县西南鱼塘乡仙岩一带清理了一批春秋战国时期的崖墓。经考证,确定其族属为古越族,其考证论点基本依据有四:第一,断发纹身。因为在发掘的14座墓葬中,79M2第四号棺内一男性死者头骨右侧放置有一束长约5厘米的头发;第二,干栏式建筑。清理的37副棺木中有两副屋脊形棺木;第三,信奉蛇图腾。出土的数十件陶器中有一二件陶坛肩部装饰为一扁曲形状的贴耳,另有米筛纹陶瓷装饰（谓蛇皮花纹）,故此推测系古越族蛇图腾象征;第四,当时江西境内主要生活着古越族的一支——“干越”。多年来,我对这批崖墓的墓主族属存有几点疑窦:第一,崖墓出土文物自成系统,有

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简介：此印模景云南昭通地区民族事务委员会1986年编《昭通少数民族画册》载“彝文印章”复印件。1979年4月,西南师范学院邓子琴教授曾在《夜郎考》论文辑第二集写《彝文“以诺”印章跋语》介绍:“此印系云南昭通张希鲁先生收藏,云系得于贵州威宁县境,后归西南师范学院历史陈列室,文化大革命中失去,现仅存拓片”。

简介：2011年，蒙古国科学院历史研究所与哈萨克斯坦欧亚大学联合考古队在布尔干省巴彦诺尔苏术东北进行考古发掘，发现了一座按唐墓规制建造的大型壁画墓，墓内共发现唐代风格的壁画40余幅、拜占庭金币及仿制品40余枚及各式金银器。发掘报告这样总结了此墓葬的重要性：根据墓葬形制、葬式及出土遗物，可以认定该墓葬为东突厥汗国时期的遗存，墓主人可能为突厥贵族人物。

简介：位于河南省新密市境内的古城寨古城是近年来发现的一座中原地区目前面积最大、墙体保存最好的龙山时代城址。古城寨一带为传说中的祝融之墟，亦黄帝所居轩辕之丘。传说中的黄帝集团中的大隗氏极有可能曾在此地筑城，故当地有一夜“鬼”修城的传说。该传说正反映了黄帝集团与祝融集团在相互通婚的基础上逐步走向融合的历史事实。

简介：20世纪八、九十年代在甘肃华亭县南部的安口镇和神峪乡出土了数量众多的北朝石刻造像，经过笔者整理校录，其中共计8件造像有供养人题记。根据题记内容和窖藏地理位置分析，笔者认为造像供养人就是文献记载的北朝时期活动于小陇山的南山屠各与陇东屠各。

简介：今年是鸡年，101岁的著名戏剧表演艺术家宋宝罗先生又挥毫画了一幅《公鸡报春》的国画，祝福中国戏剧界的艺术家们，为祖国的繁荣昌盛而欢唱。说起宋老演戏与画鸡，有许多感人的故事。

简介：在我们这个星球上,没有什么能比植物更可爱、更重要了。没有它们人类也就失去了赖以生存的条件——氧气和食物。植物的每一片绿叶都在为我们从空气中吸收二氧化碳,吐出新鲜氧气。我们的食物大都来自植物,只有一小部分才是取之于动物。其实,动物之所以能够生存也是多亏有了植物。早在18世纪,著名的瑞典植物学家林奈就指出,植物与人和动物的区别仅仅在于前者运动相对缓慢。德国诗圣歌德也曾说过,植物不同于人类,它朝两个

简介：峨眉山位于四川盆地西南边缘及青藏高原的过渡地带,独特的地理条件形成了气温垂直变化显著的气候特征,"华南雨屏"造成了低云、多雾和雨量的充沛,加上多种土壤类型,构成了峨眉山良好的生态环境,素有峨眉天下秀之美誉。峨眉山风景区面积为154平方公里,全山森林覆盖率达87.2%,已知的高等植物3200多种,约占中国植物总数的十分之一,占四川全省总数的三分之一。峨眉山植物特有种十分丰富,首先在峨眉发现,以"峨眉"为词头的植物就达100多种。如峨眉拟单性木兰、峨眉柳、峨眉矮桦等。列入国家保护的31种,占全国的10%,其中国家一级保护八种名录中就有峨眉山的珙桐和桫椤。峨眉山是世界植物资源的重要宝库。"一山有四季,十里不同天",从海拔

简介：1982-1985年，青海省文物考古研究所在海西州都兰县的热水乡、夏日哈乡发掘了一批唐代的吐蕃墓葬。除大量的丝织品、陶器、木器、铁器、铜器、珠饰、木简牍、皮革制口以外，还出土一批金银器，因墓葬多数被盗，完整器和大件器不多，多系残

简介：新编志书要改革要创新,乃今时方志界的专家学者、方志编纂人员之共识。而改革创新需在批判继承旧志的实践经验和理论总结之上进行,需在吸纳适于方志学发展的别的学科的发展经验和理论上进行,同时,也需借鉴西方文化中合于中华方志发展的经验。日前,笔者展读属于西方文化的出于大洋彼岸美利坚合众国的方志作

简介：试论新干大洋洲青铜器群的族属及相关问题徐心希关于江西新干大洋洲商墓的族属，论者多以为是古扬越人①。笔者以为，商周时期，江南百越种姓虽然繁多，但是并无＂扬越＂之称。所谓＂扬越＂，实乃百越之统称。大洋洲青铜器群的确切族属，当系百越之一支──于越。正如有些...

简介：《大唐西域记》的卷四,讲古代的北印度,其中提到一个名叫＂至那仆底＂的国家：至那仆底国,周二千馀里。国大都城周十四五里。稼穑滋茂,果木稀疏。编户安业,国用丰赡。气序温暑,风俗怯弱。学综真俗,信兼邪正。伽蓝十所,天祠八所。这里最引人注意的,是＂至那仆底＂这个名字。＂至那仆底＂一名,前一部分是＂至那＂。＂至那＂是梵语Cīna的音译,是印度人对中国的称呼。

简介：中国的地势西高东低，呈阶梯状分布，按照这个划分标准。西部广袤的土毫属于地势最高的一部分，这色使得长江、黄河可以自西向东注入洁瀚的太平洋。

简介：“辞赋属诗”说是明代文学复古运动先驱李东阳提出的赋学观点，后人多有附和。此说与传统的“辞赋属文”观念不合，也与明代文集编撰的实际体例相冲突，遭到当时一些文人的批评。“辞赋属诗”说是在明代诗文复古主义思潮盛行的背景下产生与流行的，生动体现明代中期复古派文人在”诗文之辨”命题下，重新厘定的诗文分体标准。明代赋论正是在“辞赋属诗”说的引导下，排除明初尚质文风和中期公安派倡唐宋律赋之干扰，重回元明赋学复古主流，明赋的理论嬗变彰显了赋文回归诗体本性的历程。

简介：自1982年以来,青海省及北京大学考古工作者在青海的海西蒙古族藏族自治州都兰县及德令哈等地调查和发掘了一批古代墓葬群,出土一批丝织品、金银器、铜器、漆器、木器、彩绘木棺、古藏文简牍等珍贵文物,引起中外学术界的瞩目.从1982年至今,青海省考古工作者断断续续的发掘（包括抢救性的发掘清理）就达40多个月,1200余天;发掘、清理墓葬近百座.①截至目前,中外学者对这批墓葬群及出土文物的研究形成了一个热点,发表和出版的论著近百篇（部）.有关的发掘情况及学术研究史,前人多有详细论述,不赘.②

简介：文章以青海省境内的藏传佛教格鲁派寺院为例,对藏传佛教主寺和属寺的传统称谓、主属寺关系中的几组模式、主属寺系统形成的内在原因等,进行了较全面的梳理和分析,认为＂教＂和＂人＂的因素是其内在的原因或动力,这种内在因素与包括政治、经济等外在因素结合在一起,成为格鲁派主属寺关系在青海境内形成与发展的主要原因。

简介：炉霍石棺葬族属刍议──兼论炉霍石棺葬与草原细石器的关系陈明芳（一）近年四川省甘孜藏族自治州炉霍县发现了一处大规模石棺葬群。这一石棺葬群位于炉霍县充古乡卡沙村风景秀丽的卡沙湖畔，分布面积达二千平方米以上，暴露在地面上的石棺葬群总共有３００多座，在卡沙湖...

简介：南非位于南纬30度线上下的高压亚热带,气候温暖、干燥且阳光充沛,这里有丰富的植物资源,独有的神奇物种,全南非境内大约有18000种花卉,很多都属南非独有,是公认的植物王国.有一种在世界上独占鳌头的物种——多肉植物.

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