简介：2月28日．沈鸿根书法邀请展在号称“中国桃乡”的天水市秦安举行。

简介：在新千年刚刚开始的１月２４日晚上７点３５分,一位善良、聪颖、勤劳和真诚的女艺术家———王合内先生离开了我们。王合内,法文ＲｅｎｅｅＯｉｎ,原名ＲｅｎｅｅＪｕｎｅ-Ｎｉｋｅｌ,１９１２年４月１７日出生,法国巴黎人。年轻时曾在法国尼斯图案美术学校和巴黎高等美术学院雕塑系学习,在学习期间认识了中国同学王临乙,两人喜结伉俪。为了忠贞的爱情,也为了支持丈夫开拓中国美术教育事业的报国之心,她抛弃了法国繁华富裕的生活,于１９３７年２月远渡重洋来到中国。当时的中国正处在民族生死危亡的关头。她跟随丈夫和国立艺专的师生们踏上了颠沛流离之途。她脱下了巴黎时髦的长裙,肩背着包袱,爬山涉水,忍饥挨饿,和到处逃难的中国平民百姓们共同经历了国破家碎的苦难岁月。与此同时,她也看到了艺专师生们在朝迁夕徙的困难条件下,坚持教学的坚强意志和中国人民争取民族解放的伟大力量。在这悲惨而壮烈的磨砺中,她的情感获得了新的升华,她从钟爱一个坦诚正直、才华出众的东方青年,进而更爱上了赋予这个青年资质的母体———伟大、勤劳而勇敢的中华民族。从此,她不仅把自己的命运和这个青年紧密地结合在一起,也把自己的命运和中华民族紧密地...

简介：文化品牌是文化地域性、人群性的客观表现，也是文化差异性、特色性的本质要求。文化多样化、文化安全，需要文化品牌；提升城市形象，标注城市识别，也需要文化品牌；展示一个国家、一个民族抑或一个城市、一个群体的文化实力、文化竞争力，更需要文化品牌。

简介：19世纪中叶以来,随着西方文化的涌入,中国哲学与西方哲学就存在长达百多年的"中西古今"之争.但如何相互吸收、相互融合,一直是学者关注的问题.中国哲学、西方哲学各有所长,而且事实证明目前中西哲学已在对话中相互吸收、相互容纳着.中国哲学因吸收了西方哲学而正从"传统"走向"现代";西方哲学的重要学者也都先后把目光转向中国,希望从独特的中国哲学中得到某些启示.而"新的轴心时代"必定是回顾其文化源头、传承文化命脉、会通古今之精华的新时代.在21世纪,中国哲学必将在"反本开新"上,融会"中西古今",形成有中国特色的新哲学体系,取得辉煌的成就.

简介：上例也是京剧青衣腔吸收老生腔的实例,但是这个唱段的上句,是从老牛二黄原板和青衣二黄原板两种音乐素材变化出来的,试作比较如下:例1—163的下句是从青衣二黄原板的下句变化出来的,如例99:从上举的对照实例可看出,《黛诺》一剧的青衣二黄快板下句是由于省去青衣二黄原板下句中间部分的曲调变化而来的。

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简介：围绕着寺院建筑而发展的西藏绘画、雕塑等艺术,在元代仍然是外来艺术西藏化的过程.卫藏艺术深受印度波罗王朝(8-12世纪中叶)的传承和尼泊尔加德满都河谷波罗系统纽瓦尔艺术即印度--尼泊尔风格的影响.

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简介：王光祈学术阐微宋祥瑞王氏之学，其有二焉：一为＂比较音乐学＂（ＶｅｒｇｌｅｉｃｈｅｎｄｅＭｕｓｉｋｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆ）；一为中西音乐的比较研究。前者取法欧西学统，后者本诸祖国历史。两者之异，南辕而北辙。今有学者不谙于此，视为一物，谓后者为前之所贡献...

简介：令人销魂的小提琴独奏曲《沉思》,广大音乐爱好者一定非常熟悉。创作了《玛侬》(Manon)、《维特》(Werther)和《黛依丝》(Thais)(《沉思》即出自该剧第二幕第一场中的间奏曲)等27部歌剧的作曲家——马斯内(全名为朱尔·埃米尔·弗雷德里克·马斯内,JulesεmileFrédéric,Massenet.1824—1912),是

简介：2004年10月。奥地利因为女作家艾尔芙丽德·耶利内克（ElfriedeJelinek1946-）摘取了举世瞩目的诺贝尔文学奖的桂冠而大放异彩。耶利内克，这位自幼学习音乐、25岁在维也纳大学获得管风琴硕士学位、最初是以女诗人的面目闯入文坛和剧坛的文学家、戏剧家，一夜之间成为全世界倍受关注的焦点。尽管。她先后获得过海因里希·伯尔奖、格奥尔格·毕希纳奖、施蒂利亚州文学奖等许多奖项，但对遥远的中国读者来说还是陌生的，直到她的成名作《钢琴教师》（1983）于2001年被奥地利导演迈克力·哈内克拍成电影，并在当年的嘎纳电影节上获得三个大奖：评审团大奖、最佳男主角奖、最佳女主角奖，我们才对耶利内克这一名字有了印象，对她的创作风格有了一点儿感受。因此，当耶利内克荣膺诺贝尔文学大奖的消息刚一传来，中国的学者便以前所未有的速度，获取了版权，翻译并出版了她的小说和戏剧。

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简介：“戏场小天地,天地大戏场”。这两句有悠久意味的哲言,前一句可用之于对戏剧事业的肯定,后一句则只能用之于对人世景象的嘲讽。世界上除了现实生活之外,还必须有戏。这是好事还是可忧之事,历来众说纷纭。中国历史上,对戏和艺人表示鄙夷并劝正人君子对此远离的话,很多很多。如“演戏的是疯子,看戏的是傻子”;“天地一戏场,占今一戏局。有时人戏我而我不知,有时我戏人而人不觉”,说饰演帝王将相的艺人“满脸贵人气,通身贱骨头”云云,都有不恭意味。这绝对是不对的,

简介：美神“维纳斯”是西方艺术创作经久不衰的主题之一。从文艺复兴时期开始,维纳斯作为一个极具个性魅力的美丽女神,一直以来是各路艺术家迷恋热衷的题材,借助维纳斯来描绘女性人体进而寄托画家情欲的更是荦荦大观,因而出现了许多千姿百态的“维纳斯”,例如波提切利的《维纳斯的诞生》、《春》,乔尔乔内《沉睡的维纳斯》、提香《乌尔宾诺的维纳斯》等。

简介：教出一个优秀的二胡学生是很艰难的一要有科学的教学,要学生勤奋好学等等。这还是指的高才学生。把一个不很理想的材料教成一个优秀的二胡演奏者就更其艰难了—整个教学是一个对他们的音乐素质和演奏素质进行提高的惊硷的进程。这种后天的改造人的素质的工作正是我们二胡教师的崇高职责。从不会运弓到正确运弓发出悦耳多变的乐音,从不会运指到灵巧有力令人目不暇接的快速运指等等,这是演奏素质的改造和提高,从只会大致唱准(即听准)一个八度的音阶到准确无误地判断和听准二胡三个八度以上的所有十二音阶,从定准自己的空弦音到玩味近现代十二音序列音乐作品的音程音色等等,这是学生音乐素质的改造和提高。我们二胡教师教学工作的实质就是改造和提高学生的这两种素质(当然还包括有限的表演素质)。器乐演奏是演奏者内心音乐(默唱)和感情的音响化。对器乐演奏专业之一的二胡来说,是学生内心音乐(默唱)和感情通过相应演奏技法而发出预想的音响这一过程,这一预想的音响随时得到演奏

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简介：美丽的巴特基辛根市地处德国中心位置,是德国首屈一指的温泉疗养胜地.在这个城市里一年四季,无论大小假日都会举行丰富多彩的戏剧表演、音乐会、艺术节和各种博览会,为到访的客人带来多样的娱乐节目及欢歌笑语.

简介：魏晋南北朝时代在中国历史上是大动荡,大变化的时期。这一时期我国长期处于南北分裂,战争频仍,生产萎顿,人民生活在灾祸和苦难之中。统治阶级为了麻痹人民,巩固自己的既得利益,大力提倡佛教,奉佛之潮涌动南北。同时,由于门阀士族及其知识分子信仰佛教,因此佛经翻译工作也兴盛起来,大批佛经译成汉文。从目前保存下来的南北朝书法艺术品来看,写经、刻经、造像题记占了很大比例,即使在大量碑记、墓志中也都反映了与佛事有关的内容,规模空前的摩崖刻经更表现了前

简介：《山海经》是一部有图有文的经典，本文以明、清十种《山海经》图本中的山神图像为例，展示《山经》中各类山神的形貌、职能、神格与祭祀，以探讨原始山神的神格、特征与初民的山岳信仰。《山经》记载了441座山，5个山区，25个山系。由于山神与祭祀的不同，25个山系的山岳信仰呈现出三种不同的形态：山体信仰、群山山神信仰、一山山神信仰，反映了原始山神崇拜的三个不同的发展阶段。明、清《山海经图》把《山经》25个山系所记载的49例山神，以图画的形式生动地呈现在读者面前，在一定程度上再现了《山海经》图文兼备的原始叙事风格。

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