简介:文章的作者以自己亲身的学术经历.论述了对中外乐律学、和声学及乐理的某些理论问题.并阐述了自己的基本学术态度。
简介:由中国工艺美术学会雕塑专业委员会和惠安县人民政府、惠安雕刻艺术研究会及大型企业冠名的惠安雕刻大赛已举办六届。惠安雕艺源远流长,自北宋置县以来就有一批能工巧匠,到明清两代的发展更是名扬九州,他们精湛的技艺给我国的历史留下许多珍贵的艺术宝藏,有以人物为主的民间故事、神话传说,习俗门楼、庙宇、神龛、财神、香火座、石雕木雕的佛像等传统雕刻,由于雕塑专业委员会的介入又使得这里产生了一批具有扎实雕刻功底和创新意识的艺人和艺术家。
简介:浓墨重彩意在佛境刘云石“无数次夕阳染红天际,映得大地颗颗沙砾似粒粒黄金般闪着耀眼的光,我独自默默地行走在莫高窟的沙漠上,一步一步,艰难地背着一扎扎画卷像我的每一个孩子。”这是作者在他的《走出敦煌──谢成水画集》中自述的一段话。从这段自述中,人们不难体...
简介:因心写景以情造境王立贤可能是年龄逐渐大了,愈加感到山水画创作之难。这里所说的“难”倒不是体力的不支,也非眼力不济。说到“创作”,意味着不是重复别人,也不重复自己,而是画出从内容到形式都能出现“新意”的作品。年龄大,难免会有因循固见,囿于常规的东西。如...
简介:古往今来,丹青圣手留下的几数优秀中国画作品,令我辈目眩神驰,美不胜收的水墨情境、无不体现着中国传统中国画的博大精深。江苏省美术馆画家张兴来正是承继传统,博采众长的当代优秀山水画名家。
简介:玉石雕刻作品艺术价值的高低,不仅取决于其原石石料的优劣、造型题材是否丰富到位、雕刻技艺精湛与否,还应更多考量其所"展现"出的独特文化内涵以及"意境"。与此同时,由于玉石独特的"巧色"存在,更需要"随色赋形"、"依色传神"。尤其是在玉石佛雕创作的巧色入"境"当中,更应"禅"随"意"起、"境"由"色"生,从而达到"触色生情"、"情境相生"的艺术效果。
简介:
简介:本文主要是根据我的国画作品《境——山水写意》所进行的创作说明,文章从创作灵感、创作过程、艺术处理和创作体会与意义几方面来进行说明。
简介:曾经在报刊看到一组有趣的文章,叫做“拒绝电视”,内容是许多学人宣称自己不看电视(新闻节目大概除外),也很少听广播,原因是电视节目“没文化”,知识信息量太小,看电视无异于浪费时间,而且,由于电视给予人的感官接收方式,慢慢地会使人思考想象习惯退化。并且说,在西方发达国家,电视是老人和主妇消磨时光的伴侣。平心而论,我也不甚喜欢现在的电视节目,且不说那些千篇一律的
简介:“境生象外”,“境”是花鸟画之魂,是花鸟艺术精神的最高追求。“境”因象而立,意象是形成“境”的材料,“境”是意象组合后的升华,“境”的幻化离不开意象的位置经营、层次感的表现以及画面笔墨与色彩韵味的艺术掌控。
简介:青田石雕闻名全国,誉满天下。其实一个真正热爱石雕的人心中都明白青田石雕还没有真正的迈进世界艺术门坎,仍然被人们认为是一个解决社会剩余劳动力的职业。事实如此,现在职业发展对象都是些不能求学,背景条件差的人。所以为使青田石雕有更好的发展前途,务须大家共同努力。
简介:旅美画家陈丹青曾在80年代因硕士研究生毕业创作《西藏组画》名噪一时。1982年后寓居美国长迟18年,在艺术创作上经历了一系列演进与蜕变,作为同时具有“知青”与“海归”身份的陈丹青,是中国社会转型期具备跨语境与跨文化经验艺术家的典型样本,语境断裂与身份焦虑在其艺术创作中亦时有呈现。本文将对其旅居域外90年代前后在绘画内容与题材上的实验与探索进行初步分析,在多元文化背景下厘清陈丹青及其艺术创作的普适性与独特性。
简介:郑正祖名伟,字荻溪,法号正祖、平庵,玉磬山房主人,生于1978年。毕业于苏州工艺美院,一级美术师。上海张大千研究会会员,大风堂再传弟子。入编陕西人民出版社《中国青年艺术家传集》、文史出版社《中国绘画年鉴·华东卷》、
简介:米歇尔(W.J.T.MitchelI,1942-)提示我们,观看的视觉经验在现代社会中不可替代,并且视觉观看参与了现代社会的建构“我们的认识是.观看行为(观看、注视、浏览.以及观察、监视与视觉快感的实践)可能与阅读的诸种形式(解密、解码、阐释等)是同等深奥的问题,而基于文本性的模式恐怕难以充分阐释视觉经验或。
简介:新西兰位于太平洋南部,由北岛、南岛两个主岛以及斯图尔特岛、坎贝尔岛等几十个小岛组成,境内多山,河流短而湍急。北岛多火山、温泉,南岛多冰川、湖泊。新西兰历史较短,较少有极具历史意义的风光与古迹,但自然景致旖旎壮美,是喜爱田园风情,热爱大自然的新人旅拍的首选之地。
简介:被誉为西方音乐之父的约翰·塞巴斯蒂安·巴赫,是世界上最伟大的音乐家之一。在西方音乐历史长河中,巴赫具有不容忽视的地位,其作品具有不可磨灭的价值。“作为晚期巴洛克音乐最杰出的代表,巴赫不仅综合了巴洛克音乐的各种成就,而且还在历史上伸延到遥远的过去,涉及欧洲音乐几百年来的多种风格、体裁、手法,并把它们融合成一个不可分割的整体。”
简介:蜡染在中国传统工艺中被称为“蜡缬”,因用各种蜡材作防染剂而得名。蜡染是在织物上利用蜡质的防染特性,有效地分出防染和染色区域,从而构成虚实相生、图地映衬、阴阳相关、人工与自然兼具的视觉艺术效果。
简介:~~
简介:"远岫与云容交接,遥天共水色交光。(…)远景烟笼,(…)似有若无。"——王维《山水诀》"中国绘画是雅洁的;既无印象主义,也无颤动感。物与物之间并非空气,而是纯粹的以太之场。物体以线条勾勒,恍惚如同记忆。它们既在场又缺席,如同微妙的魂影,未曾被欲望唤起。中国人尤其钟爱远境,那无法触及之地。"——亨利·米修一进入江大海的画室,摄人心魄的是场所的素朴和节制,令人完全地凝注目光于巨幅的画作中。纵观之下,它们散发着巨大的
简介:当下探讨“东方智慧”之于综合设计的教育理念和教学方法的启示,意在探寻在中国美术学院设计艺术学院“东方设计学”体系的构架下,推动具有“东方整体观”理念与方向的综合多元的跨界设计实践,凸显综合设计跨界合作、学科融合与协同创新的教育、教学方法与路径。
邦境邦语五十冬
薪火相传 艺境无限
浓墨重彩 意在佛境
因心写景 以情造境
水墨清华 独辟新境
“禅”随“意”起,“境”由“色”生——玉石佛雕创作的巧色入“境”
从"与境主义"角度看书法
国画《境——山水写意》的创作阐释
借电视之境 传文学之意
花鸟画之“境”幻化探析
浅谈青田石雕之艺境
跨文化语境下的身份焦虑——浅析“后西藏组画”时代陈丹青的艺术创作
郑正祖——清浅如许呈悟境
曲径通幽的记忆之境
新西兰 找寻中土世界的绝妙秘境
浅论巴赫音乐欣赏之三境
“残破”之境-蜡染绘画语言自述
云法造境创始人 钟章法
由可见到不可见:可见之异境
从东方智慧望境返观内照综合设计教学