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简介：　　郑志刚:我想,我们之间的这次对话,或许应该并能够跳出那种看上去很是程式化的访谈模式.我们力求把话说得轻松点儿、口语化些,努力开掘心灵的真实与深度.事实上,在我看来,眼下某些媒介对访问对象的纸面表达,已经陷入了一种双方不对等的沟通状态.这种状态的通常临床表现是,把访问对象捧到一种不真实的高度,同时把访问对象之外的个人或群体主观挤压八一种不真实的凹地.很多读者已经对此颇有微词.……

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简介：春秋时期晋国赵氏孤儿的悲剧故事,在中国古代尽人皆知。南宋戏文《赵氏孤儿报冤记》、元代杂剧《赵氏孤儿》、南戏《赵氏孤儿记》、明清传奇《八义记》、《接婴记》、《节义谱》以及地方戏《八义图》等,都是同一母题的著名作品。杂剧《赵氏孤儿》还在很早的时候传到欧洲,先后改编为法文本、英文本、德文本和俄文本,出现了几部模仿性剧作,影响之大是显见的。这里要说的是,赵氏孤儿以及程婴、

简介：在香港很少有机会看到中国歌剧的演出。此次，中国国家大剧院崭新制作的《赵氏孤儿》（邹静之词，雷蕾曲，许知俊、白浩钰配器）首次来港上演．

简介：<正>一、“伊丽莎白戏剧”和三位最知名的演员英国文艺复兴时期的戏剧,发展到最繁荣的阶段,是在伊丽莎白女王统治的中、后期(即自16世纪的70年代末至17世纪初)及继位的两个国王詹姆士一世时期(1603～1625)和查理一世时期(1625～1642);查理一世时开始有些衰微,但戏剧史家们还是把这三个时期的英国戏剧统称为“伊丽莎白戏剧”。在这之前,或者说早期的英国文艺复兴戏剧活动,主要表现为在剑桥、牛津等知名大学的人文主义学者们举行的学术研究性的,即把发掘出来的希腊,罗马古典剧作予以英国化的改编,由大学生担任演员的业余演出,以及为王室的礼庆、娱乐在宫廷举行的类似剧作由朝臣、侍从等作演员的业余演出,而流浪各地走江湖的民间职业剧团的演出当然也会受到大学和宫廷演出的影响。

简介：大热银幕的《前任3》让作为导演以及编剧的田羽生和他带领的圣堂工作室走到了大众面前。这个年轻的导演和他的团队在近几年频频发力,从2010年的票房黑马到今年的《前任3》,他们带给观众的不仅是泪中带笑的情感释放,更多的是对现代社会一些热点话题的深度思考。田羽生擅长通过塑造一类典型性群体人物和使用平淡而生活化的克制型诙谐,在作品中融入当代中国社会中的普遍情感问题,从而阐释一些打破理想、通往现实的哲理。

简介：京剧小生大家叶盛兰的长子叶蓬，秉承“为祖师爷传道”的家训，教出了于魁智、杜镇杰、王平、杜鹏、黄炳强等老生演员，撑起了京剧生行的一方天空，这是行内人所共知的。在采访中，叶先生讲述了自己当年两次拜师的经历，这却是鲜为人知的。

简介：甄子丹,中国动作功夫电影的最后一位仍然孤军奋战的昨日之星,迎接托尼·贾等外来动作势力挑战的最后的动作英雄。他的影迷可以分为两部分,一部分是他当年"一流身手,二流电影"时期即已认识到甄子丹的价值的资

简介：美丽的石头会唱歌。青田石是神话中的女娲补天石。同时也是四大国石之一。作为一块著名的石头，如何彰显自己的魅力与精神。叶建海表示：用传统的文化来述说这些古老的石头。犹如将中华神话延续，不仅精彩且神秘。

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简介：韩氏京胡音色纯美，灵敏度高。制造者韩文德先生制琴多年，技艺精湛，并能演奏京胡，这对其京胡制作颇有裨益。其子韩龙朋系由中国戏曲学院京胡专业本科毕业，韩氏京胡有了他的协助更是如虎添翼。韩氏京胡不仅音色纯美，而且外观神形兼备，美观大方，既是得心应手的乐器也是精美宜人的艺术品，在京剧界，票友界享有盛誉。

简介：本文作者根据其兄宋瑞桥先生对长期困扰音乐界的“祖孝孙音阶”确切涵义的揭示和被国内外音乐研究工作者视为“歌德巴赫猜想”式难题的唐代俗乐28调的被译为理论基础，根据祖孝孙音阶对敦煌曲谱进行了译解，从实践上证实了宋氏理论的成立，并为敦煌曲谱重上舞台奠定了基础。

简介：《魔杖吸钱》在上世纪三四十年代曾风靡一时。魔杖出托和身上下托的门子多种多样,但是最原始是起源于我国传统戏法——《扇子吸钱》。因为这个节目适合双人滑稽表演,所以单人挑梁便很少使这个活。在天津,只有陈氏兄弟和金幻民及其女弟子任淑英经常演出"此活",但风格和使用的门子各不相同。借此,我把古老的和现代的《魔杖吸钱》都介绍一下,但主要还是介绍陈氏兄弟演出的全过程。双人出场后,亚南对观众说,

简介：本文就岭南清代传统建筑—陈氏书院建筑装饰物的装饰性,从美学的角度对其造型以及纹样进行研究和阐述,希望能将建筑上的装饰美融会贯通到绘画创作、空间装饰、工艺美术等其他方面,拓宽装饰艺术之路。

简介："斯氏体系"是我国影视与话剧表演的主流。本文从"斯氏体系"的纵向研究(历史回顾)、"斯氏体系"的横向研究(艺术要素)、"斯氏体系"的立向研究(表演神髓)三个理论层面,对"斯氏体系"进行了系统化研究。

简介：扬州崔致远纪念馆收藏有一些李氏朝鲜文人的书法作品。本文介绍了其中的金泽荣、郑元容书法对联和刘清岚隶书中堂，并就这些书法作品的作者、创作背景等问题进行了考释。金泽荣、郑元容书法对联和刘清岚隶书中堂，并就这些书法作品的作者、创作背景等问题进行了考释。金泽荣行书七言联作于民国八年，“兰荪仁兄先生”是伍元芝。郑元容行书七言联，联句出自明代李东阳《怀麓堂集》，作于清道光十五年。刘清岚隶书中堂，推测作于其出使清朝时。

简介：唐·贞观年间，太常卿祖孝孙奉命以正宫调，始创大唐雅乐，由此而产生了祖孝孙音阶及其旋宫体系。这一乐学上的举措不仅涵概了唐代所使用的雅乐全音阶，而且唐俗乐二十八调也被囊括其中，并统一用其它调个名法进行阐述。不仅如此，分析研究表明，解译"敦煌曲谱"的定弦，若采用祖氏音阶为依据，则更能贴近和反映唐代音乐的原貌。

简介：《刘氏三兄弟》中官老爷一角,演出时,手、眼、嘴、耳、須、眉等皆能动作,富于表情;但这位木偶演員全部演技的秘密,是在操縱杆上,有一个复杂的操縱机构,設置在

简介：诗词注释：苏轼姓柳的二外甥向他求字，以便临摹练宇之用。东坡先生当即题了此诗。“君家自有元和脚”，指柳家先人柳宗元和柳公权传下来的柳体。“家鸡”（典出王僧虔《论书》），后来指书法。苏东坡告诉他的二外甥：你们柳氏家族有个书法家柳宗元，他继承了柳体的衣钵，并且有了新的发展，那是你们柳家的宝贝。应当先继承好家学，然后再触类旁通，博采众长。