简介:称呼语不同于一般的称呼语,作为称呼语的,称呼语
简介:全球化就是西方化,***西方是全球化的,哪一个国家不向美国和西方开放市场
简介:中国知识分子一方面自动撤退到中国文化的边缘, 中国近代的知识分子在文化领域中也一直是从中心走向边缘, 中国传统的士大夫(或「士」)今天叫做知识分子
简介:随着职工参与剩余价值的分配和资本扬弃的深化,劳动者参与剩余价值的分配和资本扬弃, (二)按生产要素分配 社会资本和职工持股是现阶段工人阶级有产化所藉以表现的最主要的形式
简介:艺术化教育是对大众在真正进入社会成为社会人之前的积极的文化准备, 关键词大众文化 消费 现代社会 艺术化教育 如今,无论是精英文化还是大众文化都只是不同的社会阶层在文化需求上的反映
简介:乡村文化产业发展不是和盘托出某种文化资源,怎样发展乡村文化,农民的精神文化需求如何、乡村文化建设得如何
简介:庄子凭借这些极端化的怪异形象,所以庄子的思想, 庄子思想与世不合
简介:论儒家对现代化的调适,中国文化传统的创造性转化,(一)儒家调适的方式 
简介:它对明清诗学批评理论影响最大的是对盛唐诗歌的经典化,它对明清诗学批评理论影响最大的是对盛唐诗歌的经典化,严羽《沧浪诗话》是集宋代诗学辨体理论大成的理论著作
简介:9从文化全球化看,文化全球化在挑战各民族文化的同时,但当下的文化全球化实质上是资本主义文化新的扩张
简介:儒学的现代化过程就是儒学与西学的调适过程,儒家现代化调适 ,新儒家恰恰喜欢用西学的各种概念和范畴来诠释儒学
简介:卡明斯(e.e.cummings)是美国现代派诗歌的创始人之一,他对诗歌语言的大胆实验打破了传统诗歌抒写的陈腐模式,大小写的随意切换,句式的杂乱无章,不合理的言说结构和书写方式好比酣畅淋漓的狂欢表演,创造出一种全新的卡明斯式的诗歌风格,深化了诗歌的意义。本文试图运用巴赫金的狂欢化理论分析卡明斯的诗歌Meupatdoes,深层次的挖掘和分析诗中所体现的狂欢化色彩,从而探索本首诗的语言内涵、创作风格及文学意义。
简介:孔子乐正《诗三百》,若孔子删诗,在孔子删诗问题上
简介:文学接受主体对创作主体,物质之于精神、消费之于文学,文学的边缘化、文学消费的形成
简介:江南的都市化文化的突破士人分化传播媒介,明清之际江南的都市化、文化的,正是晚明社会文化通俗化的生动体现
简介:中国古典美术与世界其他文化艺术的融合与自身的天性的持续强化,中国古典美术不是什么自我封闭的文化产物,在如今全球化的影响无所不在的语境中来讨论中国古典美术的当代意义
简介:我认为只有经济的全球化而没有人类基本价值的全球化,这里所讲的全球价值都是指的各个民族国家内部的民主价值,然而那个时候的世界上到底有几个民主国家呢
“小姐”称呼语的泛化及其他
全球化是不是西方化?
中国知识分子的边缘化
资本扬弃与工人阶级有产化
大众文化的艺术化之路
乡村文化的产业化发展道路
极端化:《庄子》谲诡怪异风格之成因
论儒家对现代化的调适 2
《沧浪诗话》与盛唐诗歌的经典化
文化全球化的形成及其后果
论儒家对现代化的调适 1
狂欢化理论视域下的Me up at does
孔子乐正“诗三百”的经化效应
文学的边缘化与“寻租行为”
明清之际小说经典化的文化空间(1)
全球化语境与中国古典美术刍议
全球化有赖于全球价值的确立