简介：丸山的日本文化,他在《日本的思想·历史思想集》的《解说》第一章《历史意识的古层》中专门说了这个问题,当然丸山也不同意近代化就是将日本文化

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简介：美国华裔女作家谭恩美通过小说《喜福会》,向以美国为代表的西方国家展示了中国传统文化下,中国人在面对逆境所显露出的喜乐与福运,以及它们所代表的中国式的人生态度和价值观。

简介：但有关基督教对中国社会现代化的意义,三、基督教超越观对中国社会现代改革的启迪意义对于改革,以及对中国人在其现代社会发展中理解、诠释基督教的各种新尝试

简介：我的祖祖辈辈居住在老家冀中平原深泽县城东10华里处的小堡村.以老家话“堡”读作bǔ.过去有人图省事,写信时地址也常写成“小布村”.不料,这村子后来竟真的以布艺为抓手闻名于世,脱贫致富了.

简介：<正>故事:(版本1)在宁波马路边的一栋破旧房屋里,穷困潦倒的父亲和儿子相依为命,父亲在建筑工地打工.却被工头欺辱。不但拿不到工资,还因"闹事"被工头暴打。父亲在垃圾堆里捡到了一个玩具,将之作为礼物送给儿子,没想到此物竟能与外星人通话联系。此后一个美丽的外星人出现在父子的生活中,不但与父亲产生了一段浪漫恋曲,还帮助他们惩罚了学校里欺负人的富家子弟及可恶的包工头……(版本2)能与外星人沟通发生恋爱关系的

简介：农民工粘神文化生活是农民工能否融合制会的关键,是确保社会稳定、打造和谐社会重要环节.成都市委、市政府历来高度重视农民工工作,作为全国统筹城乡综合配套改革试验区和首批国家公共文化服务体系示范区,成都一直在探索建成政府主导、社会参与、机制灵活、政策激励的公共文化服务供给模式,在帮助农民匸稳定就业、高质量就业的同时,着力开展农民工精神文化活动,不断增强农民工的社会融入度。

简介：丸山的日本文化,当然丸山也不同意近代化就是将日本文化,他在《日本的思想·历史思想集》的《解说》第一章《历史意识的古层》中专门说了这个问题

简介：丸山说照徂徕的意见,徂徕说,丸山说这体现仁斋追求人道的

简介：《现代化的陷阱》是研究中国八十年代以来经济繁荣和社会演变的一部重要著作,也是一部可望引起关注和争鸣的著作,最近由今日中国出版社出版。作者何清涟现居深圳,经济学硕士,曾在本刊发表过《财富的困扰》(1996年第6期)、《学术泡沫与国情研究》(1997年第4期)、《什么样的“发展”》(1998年第1期)及笔名为未名的随笔《“灰色女性”及其它》(1997年第2期)等。

简介：美学现代化建设是历史赋予我们时代文艺美学家们的一项重要使命。当运用马克思主义关于“继承与发展”的理论来整体性地审视中国美学现代化这一历史性课题时,我们有理由从两个方面去分而言之,即中国古代美学话语亟待完成的现代性转换和中西诗学文化传统在真正意义上的对话与交流。然而,这两个方面并非是孤立、割裂的,而是互相包容、互相渗透的。实际上,我们往往在论述前者的同时已经在言及着后者,而反之亦然,其差别只是在于实施这一现代化工程时所选择的突破口不同而已。在通过对中西古代美学思想发展历史进行一番匆匆的巡礼之后,我们发

简介：在刘震云的众多小说里，《一句顶一万句》是他最直接的说出自己想法的一部。虽然这部小说看起来百转千回，欲言又止。那种中国式的生活里琐碎和不着边际的东西，对生活散漫而充满喜感的描述令它具有了传统中国的气息，而且，其对中国世俗生活的描绘异常精微、准确，简直是一幅关于中国的风俗画。同时，它说出自己的意图时又是如此坚决执著。

简介：在我看来,中国在创新上两条路都要走,既要学美国,更要学德国,一定不要放弃制造业,一定要提倡工匠精神。中国的供给侧改革,中国中等收入人群的消费,中国的内需扩大,中...中国经济处在一个转型升级的关键时期,而转型升级主要靠创新。对中国而言,有两条创新之路摆在面前。这两条路,一条是从0到1,另一条是从1到N。什么是从0到1呢？就是从无到有，原发性的创新，创造性的创新。

简介：<正>在现代中国文化巨人中,茅盾较之其他人,有更鲜明而强烈的社会意识和政治意识,他的作品被称为“社会分析小说”,其革命的意义和政治价值已为世界所公认,但是作为精神创造物的文学艺术,并不是直接图解社会经济和政治变革,正如普列汉诺夫所说:“一个民族文化心理轨迹是艺术世界直接反映的对象。”如果只从政治或社会学的角度观察、评价茅盾的文学遗产,就难免会产生偏颇,就难以从更深的层次上对其精神价值和历史贡献作全面的观照。只有把握住茅盾的文学世界所反映、所揭示的现代中国文化心理的嬗变,从二十世纪中国文化整合、进

简介：2011年10月，通过一位意大利研究生的联系，突然接到阔别十余年的意大利罗马大学尼兹教授（ArmandoGnisci）的来信。我认识尼兹教授早在1996年，当年他远道而来，参加在吉林长春召开的中国比较文学第5届年会暨国际学术讨论会，论文题目是“作为‘非殖民化’学科的比较文学”。我当时感到他看待比较文学的角度很新，许多问题是我从未认真想过的。

简介：摘要鲁迅确有一种可称为“怀疑-否定”的基本思维方式，而这一思维方式也是现代人类生命通向独立、自觉、自由的精神创造时几乎持有的。鲁迅早年经历的“家庭变故”最初一次让“怀疑——否定”的运思元素闪进了鲁迅的思维轨道之中，导致了鲁迅“怀疑——否定”式思维特征的最初萌蘖——这是“家庭变故”在鲁迅生命中刻下的一个深层的。有其长期作用的精神烙印，它内在地影响了鲁迅整个精神体系的构造。

简介：在中国动画电影创作进程中，将我国丰富的文化资源转化为具有竞争力的文化产品的捷径是对经典原著的改编。我国是一个文化资源大国，在动画创作上可以充分利用本国丰富的传统民族文化，在经济全球化的语境中彰显中国风格和中国气派。而在改编过程中，中国动画创作亟待解决的问题是如何处理民族化与现代化问题。动画剧本改编的民族化不仅表现在形式要素上，还表现在题材、主题、叙事模式、人物塑造等元素上。

简介：有关传统戏曲现代化的命题,中国台湾在20世纪60年代就已经提出,在大陆地区,这一命题被广泛关注则是到了20世纪80年代。其实这项工程的实践从20世纪40年代就已经开始,延安评剧改革、上海越剧改良等实质上已经在进行戏曲表演现代化的过渡。人们将西方戏剧一百年来的实践和理论成果短时期内吸纳进中国戏剧的表演,更是有杰出艺术家发现

简介：关键词　朱自清　语文现代化　白话文运动　国语运动　欧化　简体字　拼音化　　朱自清先生曾写了一篇文章《鲁迅先生的中国语文观》,[5]朱自清先生认为白话文并非怎样说就怎样写,朱自清先生与语文现代化

简介：决定哈姆雷特延宕的是哈姆雷特的一种价值感,的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体,是生命价值优先原则本身导致了哈姆雷特的悲剧吗