简介：人和自然之间的关系是人类实践活动的认识论维度,注重人类怎样认识自然规律进而改变自然界,它是人和人之间关系形成的基础,具有发生学的意义;而人和人之间的关系是人类实践活动的本体论维度,它决定了人与自然之间关系的开展形式、程度及未来的发展方向。人和自然之间的关系始终与人和人之间的关系彼此交织,这二者共同促进了人类文明史的不断进步。马克思恩格斯基于唯物史观的基本原则,透过辩证思维来把握人和自然之间的共生关系,为我们透察当代中国生态问题的特性寻觅了一条切实可行的道路。

简介：湿地是一类独特的自然景观，是生物多样性丰富的生态系统，有“地球之肾”、“生命的摇篮”和“鸟的乐园”之称，具有很大的科研和旅游观光价值。本文论述了湿地资源保护与开发的关系及开发的原则，并分析了广东省开发湿地旅游的条件。

简介：随着科学技术的不断进步,病虫害在城市中的破坏性越来越小,但是对林业的破坏和影响还是占主要地位,所以不能放松对森林病虫灾害的防护与治理工作。对森林病虫害的防治,有利于森林生态环境的保护和发展。

简介：该文是关于语言与思维关系的讨论.介绍了古希腊、古罗马哲学家对语言问题的看法,以及古代中国先哲的解释.然后从汉语成语入手,展示了墨家名学研究的科学性.对英语中的换称现象进行了分析,进一步考察了名实之间的关系,强调了跨学科研究在语言与思维关系探索中的重要作用.通过古代先哲对于名实之争的讨论,以及现代语言学言无定论的观点,结合实际的语料分析结果,揭示了语言与思维之间的关系.

简介：

简介：“龙华三会”自黄天教以后，成为民间宗教最基本的思想之一。这一思想最关键之处有两点：一是无生老母之主神信仰，而这一无生老母，和弥陀实是异名同指；二是弥勒下生信仰，即“龙华三会”中之“三会龙华弥勒祖”。黄天教在罗祖批判弥陀与弥勒信仰之后，重拾这一信仰内容，并首次将其以完整的故事形态呈现出来，而以龙华三会思想为重要组成部分的无生老母信仰，也正是在黄天教之后，以一个系统化了的姿态，成为民间宗教世界里共奉的一套信仰观念。黄天教或许并不是此一信仰体系之最初的缔造者，但却是目前在历史记载中可见的在罗祖批判“无生父母”之后，反罗教而行之并最终将其发扬光大者。

简介：北京市植物园盆景园是"八五"期间北京市植物园重点建设项目之一。该项目由北京市园林古建设计研究院设计,园林古建公司承担建设施工,北京市植物园承担庭院绿化施工,于1995年10月建成并对外开放。

简介：对资源统计汇总统计表式样和统计要求做了说明,同时对各统计表之间的关系进行了阐述.

简介：本文研究和分析了市区街头绿地土壤的理化性质及对植物长势的影响。结果显示,盐城市街头绿地土壤紧实,孔隙度低,通气性差,碱性偏高,土壤中的有效养分含量分布不均,肥力水平较低。根据实际,提出改良对策和建议,以期为本地区城市绿地景观建设和土壤质量管理提供理论依据。

简介：多体力活动的健康生活方式的研究,为城市规划与设计提供了一个解决相关慢性疾病的重要途径。论文从社会生态模型理论研究出发,从个人、家庭和社会主观因素,物质环境因素,生态环境因素三方面,对体力活动和相关环境作用机制进行了初步探讨。

简介：面对世界环境危机，玛休斯努力寻找着一种可以应对这种危机的新的发展模式。这种发展模式不否认对物质的需求，但否认对物质的贪婪；它既不是传统性的前唯物主义社会，也不是现代性的后唯物主义社会，它产生于现代和传统精华的结合之中。这就是玛休斯提出的协同模式——一种在玛休斯看来是与道家顺其自然思想一致的模式。玛休斯坚信这种发展模式能够促进社会发展同时又能实现自我。

简介：以文献调研方法,构建林业企业品牌营销策略与营销绩效关系理论模型并提出研究假设。通过对37家新疆林业企业样本的实证分析,证实林业企业品牌营销策略的4个策略组合对营销绩效具有正向影响作用。基于研究结论,可以从产品或服务的功能性形象、体验性形象及象征性形象3个方面提升品牌形象策略的应用,从产品或服务的目标市场细分、种类差异化、价格差异化等3个方面提升品牌定位策略的应用,从品牌知名度、种类数量、相关性等方面提升企业品牌延伸策略的应用,从处理好品牌与消费者的关系、品牌与产品的关系、品牌与品牌的关系、品牌与利益相关者之间的关系4个方面提升品牌关系策略的应用,进而提升新疆林业企业的营销绩效。

简介：黑龙江省大小兴安岭的各种森林资源丰富,其中野生蓝莓资源十分珍贵,可是尚未得到充分地科学开发利用.如果在该省建立一流的野生蓝莓精深加工企业,将会进一步提升野生蓝莓的价值与影响力,为区域经济发展做出贡献.

简介：林木生长预测在林业生产中具有重要意义。林业生产周期长、见效慢的特点，更要求我们在指导林业生产中注重科学，减少错误。简单的生长方程，因很少考虑立地条件因子的影响，预测的精度受到限制，常常偏离实际情况。利用数量化分析模型Ⅰ对凤台县Ⅰ－69杨的生长与立地关系进行初步分析，在一定程度上揭示了Ⅰ－69杨在凤台县的生长特性，为生产提供了实用的参考依据。

简介：人与自然何以处于一种和谐共生的状态，这是西方绿色思潮关注的核心问题之一。西方绿色思潮从各个哲学维度展开对人与自然关系的思考：从存在论意义看，人与自然的和谐共生首先在于懂得欣赏自然物的存在之美；从价值论意义看，所有的物种都具有平等的天赋权利，包括自然，人与自然之间是一种种际平等关系；从文化哲学角度看，对自然物的生态伦理责任是新文化的伦理功能的实现；从本体论意蕴看，自然价值具有客观性，自然造就社会，人对自然负有道德责任。西方绿色思潮呼吁人类通过恢复自然之魅来倡导新生活方式，建立了一种新的自然哲学研究范式，将自然观和文化哲学的研究相结合，开创性地提出了一个区别于传统自然观的研究方向。辩证地看待西方绿色思潮的自然观，对新时代中国特色社会主义生态文明建设具有重大启示意义。

简介：本文试图对农村中的社会经济因素(职业、家庭大小、年收入、土地占有量和牲畜数)对燃料消耗量的影响作一评价。依据是否可利用替代能源,把燃料消耗划分成二个类别。为探讨社会经济因素对燃料消耗量影响的显著性,对①总燃料消耗量和②人均燃料消耗量这两个特征值作了分析。统计结果表明,当利用替代能源时,燃材消耗量与每一社会经济因素之间的关系是显著的,而对于无替代能源可利用的第二个类别,只家庭大小同燃料消耗量有显著的关系。

简介：对大头典竹1a、2a、3a及〉3a4个龄级立竹地上部分各器官含水率和生物量调查分析，结果表明：1a生大头典竹竹秆与枝条含水率最高，随着竹龄的增长秆和枝含水率逐渐下降，以秆含水率下降最明显。竹秆生物量占地上部分生物量比例随竹龄增加而降低，枝条生物量占地上部分生物量比例随竹龄增加而升高。各龄级立竹胸径、全高均与地上器官生物量和地上部分总生物量呈显著相关关系。利用相对生长模型回归分析，得出回归方程，通过F检验，均达到显著水平，可用以估算大头典竹生物量。

简介：通过连续定位测定数据,对福建东南海岸带木麻黄林地土壤水分季节变化特征及木麻黄的季节生长进行了详细调查分析.结果表明,福建东南海岸带木麻黄防护林生态系统土壤水分的季节变化分为5个时期:土壤水分积累期、土壤水分消退期、土壤水分缓冲期、土壤水分平稳期、土壤水分恢复期.土壤水分的季节变化对林木生长的影响极大,在福建东南沿海地区,雨量不均,干湿季节明显,降水是限制木麻黄林木生长发育的主要因子.通过对土壤含水量和木麻黄生长量的分析,得到木麻黄生长量和土壤水分之间的回归方程.

简介：采用欧氏距离聚类分析方法，对上海几种典型植物群落的UVB屏蔽效率和群落叶面积指数、枝下高等冠层特征因子日的相关关系进行分析。结果表明：1）所测定人工群落UVB平均屏蔽效率为91．1％，群落内2m高处UVB辐射通量仅为全光照旷地的14％。毛竹群落和女贞群落屏蔽效率最高，分别为98．5％，97．8％。2）不同植物群落UVB屏蔽效率在冠层特征梯度上表现出显著的分异，植物群落内UVB辐射通量与群落叶面积指数成显著负相关关系，与群落高度和枝下高成显著正相关关系。3）在植被覆盖较少且紫外地面反射辐射较为强烈的游憩场所，可考虑种植叶倾角较小且叶面积较大的植物，如广玉兰（Magnoliagrandiflora）、女贞（Ligustmmlucidum）、桂花（Osmanthusfragrans）等。

简介：利用LI-6400光合仪测定了盈江省藤和小省藤的光合特征参数，探讨了两种棕榈藤光合日变化规律，并结合环境因子分析影响净光合速率（Pn）的主要因素，研究结果表明：（1）盈江省藤净光合速率Pn和蒸腾速率Tr日变化曲线均呈“双峰”型，存在“午休”现象；小省藤Pn值低，波动小，日变化呈“双峰”曲线趋势，Tr日变化曲线呈“单峰”型。（2）小省藤光合“午休”时间是12：00，盈江省藤的光合“午休”时间在下午14：00，比小省藤推迟了2h。（3）盈江省藤Pn日变化与RH呈显著正相关（r=0．820＊，P〈0．05），RH和Gs下降是导致盈江省藤发生光合“午休”的决定因素。小省藤的光合能力较盈江省藤弱，Pn日变化与各环境因子无显著相关性。